文章辨体汇选 - 第40部分

作者: 贺复徴99,406】字 目 录

兄宜以是而行之当时兄亦谓我盍以是而传之来裔盖虽隐显之或殊实则交须而共济不惟相知之甚审抑亦自靖而无愧呜呼孰谓乃使兄终在外以违其心予亦见縻于斯而所愿将不遂也政使得间以就其书是亦任左肱而失右臂也伤哉吾道之穷予复何心于此世也惟修身补过以毕余年庶有以见兄于下地也闻兄之葬而不得临独南望长号以寄此酹也惟兄怜而鉴之尚阴有以辅予之志也呜呼哀哉伏惟尚飨

文章辨体彚选巻七百五十七

文章辨体彚选巻七百五十八

(明)贺复征 编

○祭文十

祭王博士文【明方孝孺】

呜呼人之有生何足恃邪始少壮之美好忽衰病之侵加曽未几时而俯仰瞬息之间形骸巳随乎物化棺椁倐掩乎泥沙又俄而过焉但见寒烟夕照宰木喧噪乎残鸦盖生世之不足控持类如此虽圣贤豪杰其徳业勋名可以参天而二地知术政事可以宰制乎众庶而安定乎邦家及其终也未始能违乎斯理而吾徒于仲缙又何为屡叹而深嗟嗟嗟仲缙子之去我而死一何速耶忆初见子于乌伤山中妙年白晳宛如处子操笔吐辞浩然源泉之初发烨若桃李之方葩当时硕儒巨公莫不称美爱惜谓翰林君之有子而叹其持节万里未返乎荒遐后十余年名闻四达贤王遣使聘致于藩国因得覩岷峨之竒峭凌江汉之汹涌求先君奉使之所衰麻哭踊招徕魂爽于滇池之涯是时年踰三十毅然有志于古道而入觐王门出教郡学雄文美誉旁流溢乎卭巴及今又将十年矣新天子即位召为博士遂入辞垣编摩先朝之实录文日以肆学日以盛而士之敬慕推许者亦日以多自意当圣徳显融之时太平之期可望而至庶几与子嬉逰于翰墨之林渐涵乎礼义之域苍颜黄发同归里闬以婆娑何期一疾仅隔数日重入子室男哭袒而女号髽呜呼履仁有必寿之征积善有茀禄之报以子之先人死于忠国而子有令徳足以承其遗泽遽夺以死两者不得享一焉其理则谓之那岂苍苍者不能司祸福之柄而天道或过差乎将英才异人天之所靳天既生之复欲収之左右以为光华乎抑所禀者有定分人之不能兼偹犹天与之角翊者去其齿牙乎以子之淑明温厚而寿正踰四十位止登八品何至若是乖也虽然吾观于世得于天者多则遇于人者必薄厚取扵世俗之所贵者其去道也必賖子之所有者辟之球琳琬琰周鼎商彝大贝与丹砂世人欲窃取其锱铢而不可得而子并包并蓄挥扬簸弄接驷而连车所取者不已过乎贪而所得者不亦奢乎如是而又望位髙而禄侈天之于人其孰能皆然则其可以不尤乎天而自释况有男可嗣其学而复有孙矣食也稼穑而秔稻衣也树艺而丝麻数世享之而有余以子为富且贵夫孰以为夸吾所憾者欲蹈道而无补将闻过而莫予加四海之内章缝之流岂乏其人畴能如子助我以中正而指吾之疵瑕过子之门腹肠纠痛而不能已奉一觞而长恸知吾心之谓何

祭王文节公文【方孝孺】

呜呼天之于人无乆不报之善人之于世无终不定之天当事变之纷纶祸福险夷倒施而错出若不可以数推而理度及夫徐观其后而究其所止殃庆之应未尝不曲当其实而无毫发之偏辟之飘风暴雨挟雷电而骇至遇之者骇愕眩惑以为无复见乎白日矣瞬息之间轩豁开朗大而山岳江河细而鷃雀虫鱼莫不各复其常而观光采之烂然嗟乎先生负刚健之气藴该博之学抱作者之宏才而遭太祖之用贤固宜得位行道以复先王乆坠之典致四海于平治拯万世之颠连何期谗夫奸竖媒孽间构卒俾苍黄奔走于西南万里之滇僰百不一试而身竟死于穹庐朔漠之荒烟当斯之时非惟亲戚乡党痛其不幸凡闻先生之名而知其事者靡不疑天道之叵信为之悼屈而衔寃及今皇之继统施大恵于八埏凡英伟竒杰之士无不招致于庶位而恨弗能起先生于九原于是先生之子方以才受荐擢官太学而先生平生大节因得陈于殿陛而达于旒扆之前于是有学士之赠有文节之谥褒崇闵悼极其华显自有国之初文臣之没者不知其几而咸莫能比肩岂不以抑之乆也发必盛屈之甚者伸必长而天道之征于人者虽有迟速疾乆之异而随其所积以为报则如符节之合而罔愆吾由是知天之可恃善之可必人患不力于为善而不患为善之无传嗟乎先生之生也崇位重禄之荣髙车驷马之饰虽不及当时之权贵然身没之后彼皆澌尽腐灭而无遗而节行之传昭乎若星斗之掲浩乎若江河之流姓名之着又俨若超世而登仙乃知谗佞之排乎先生也乃所以成先生之美敌人之贼乎先生也适以表其志节之全彼恣睢于一时此光曜乎万年而先生又何憾焉某等或从游乎夙昔或尚友于简编情不能已而托诸一奠奠不能哀而复告以兹言

祭宋景濂先生文【方孝孺】

公之量可以包天下而天下不能容公之一身公之识可以鉴一世而举世不能知公之为人道可以陶冶造化而不获终于正寝徳可以涵濡万类而不获盖其后昆其所有者皆众人之所难勉而未尝自以为足其所遇者皆众人之所难处则快然委命而不置乎戚欣此公之所以跨越前古拔彚超伦控宇宙而独立后天地而长存者乎世乌足以知之徒传诵其雄文执其词者惑其意得其似者失其真彼好慕者且若此又何怪乎臧仓与叔孙宜夫公之厌斯世而不居甘逺迹于峨岷盖将吊重华于九疑唁屈子于江滨而不忍污乎流俗之埃尘也然则公固以死生荣辱为梦幻得失毁誉为浮云尚何穷逹之足云乎吾独悲叹而不止者上以忧乎斯道下以悯乎斯民愧受恩而未报惧来者之无闻呜呼哀哉公其舎此而安之岂其与形俱逝与物同泯乎吾犹髣髴见公骑风驭气鞭日月而叱星辰遨逰乎昆仑之野出入乎无穷之门是盖处乎世者止七十有三年而不死者不知其几千万春其遇乎人者虽若艰危而可痛而乐乎天者不可数计而具陈而吾犹噭噭哭于山巅与水濆是皆公之所笑而奚能酬教育之厚恩呜呼哀哉列泰华以为殽注沧海以为樽吾知公之不我顾而庶几可以报公者习其所闻以求不负乎明训行其所得以冀有益于黎元酹皇天与后土尚同鍳乎斯言

祭许祭酒文【苏伯衡】

于戏人生一世盛衰戚休虽云异境自达人而观之均梦幻与泡影夫得吾志也既非吾荣则失吾志也又岂吾病盖不以穷达而损益者惟君子所性至于人力莫能致者虽圣贤亦归之有命我惟先生识髙才挺博闻强记流辈无竞幼承家学力追先正藴为徳性发为文章莫不珠辉而玉莹聆其议论接其威仪孰不骇视而倾聴昔先生之未出也识者见及门之士拘者以开躁者以静散者以敛惰者以敏固知其规模可以任国家之政际圣明之龙兴喜幡然于币聘立谈之间机鸣籁应谓相见之何晩不烦以官师之职遂授斯文之柄侍经筵而领春坊奉宴闲而陪顾问对杨维精白之心启沃皆典谟之训恩礼度越乎寻常名声洋溢乎逺近凡其义以为质道以自殉知无不言言无不罄不同而比不诡以徇嗟易所谓謇謇而媢嫉者反以为悻悻吹毛求其疵瑕中伤成于俄顷位甫正于辟雍车忽过夫庾岭尚頼鸿泽之滂沛遄归安于乡井丹溪幽幽可逰可咏若将终焉浩乎无闷然无贤不肖咸谓方今之时右文之运弓旌四出招延英俊有如先生之老成宜膺求旧之眷而冠羣公以进摅胷中之蓄致君民于尧舜以増光于前人而垂裕于后胤奈何松栢之坚贞竟同蒲栁以摧陨将善类之殄瘁抑吾道之莫傧于戏天人之际消长之理盖先生之所夙讲亦先生之所自信齐幽明于一途兮尚否泰乎奚讯而况先生之耿耿者当不随异物而斯尽则其有生亦既异乎众人之为人也肉未寒而名巳泯茍能如此良有余矣而亦可以无恨吾党所不能释然而相与临穴而悲哽者夫岂徒懐契分于平生诚感死生其犹醉醒

同年祭陆鼎仪文【李东阳】

靖逸先生陆君既卒之四月为弘治二年己酉六月某官某等谨致祭于先生其辞曰呜呼昔者识君于二百五十人何其壮也振响乎文艺之场蜚英于霄汉之上抱国史之良才为词林之宗匠固巳扬一时之光而负天下之望也既而再徙官秩三归故庐徊翔容与于宦籍者二十年余际龙飞之新运骋骥足于亨衢迩丝纶之宻地陈启沃之嘉谟而疾疢婴其志意造化敛其形躯当宁临轩而嗟悼士林掩涕而欷歔是其闗气数之升降与家国之盈虚者又不知其何如也嗟君之学兮文华道根嗟君之志兮山陵海吞盖将仰视古人为必可企及而俯念斯世之同羣彼梦想之莫遂徒声名之与存此天下之所共惜也而况乎同年之谊异姓之亲吾方睇沧州之落景问吉水之迷津悲逝者之不复叹斯人之共沦蹇刍束之无由而兹言之莫我闻也

祭鲍子文【李东阳】

维嘉靖元年十月癸酉朔越十有六日戊子梅山先生柩还于故山其友人李梦阳设奠夷门道左再拜送之而为之言曰呜呼鲍子胡为乎来胡为乎归子之来也髙冠大衣轻舟穏车前有厮后有台江行月迎山迈云随而今之归丹旐前飞素缦后围宾从缟衣而白冠送子吹台之侧哭子长河之干呜呼鲍子十年北顾气横中原一旦堂堂之躯而为营营之魂乎岂生死有地寿夭者天乎草木黄陨繁霜惨人吴泽寒波越猿暮呻子无东无西无南无北魄返魂俱还汝乡国汝有朋亲弟昆宗之子族之孙有迓于境有俟于门肴嘉酒馨肥羜香豚汝嗣六龄哭爷零丁汝灵汝征汝家汝庭尚享

祭王文恪公文【祝允明】

呜呼小子将哭公以公也郊麟岁龙圣贤亦穷骑箕蚀壁揆相必终何伤于吾公与将哭公以私也铸金百冶擢桂千枝赐也奔走商也赞辞何戚于吾师与惟士之节报死于知何不才有如小子而蒙被乃超于等夷待以国士要以逺期所谓春澍膏萌萧兰同徳而枯焦之枿倍荣秋月扬彩遐迩齐照而迷涂之夫加赖昔者允明上公之语公既谅之矣幽明有殊心口岂异所最痛者生无所立以光公之教又不即能死以从公之逰怅进退以无据徒衔知而弗酬用此负公虽哭毁以絶亦何补而何赎祖载即期敢藉茅鬯因荐心曲赞徳颂业铭不朽而铿无穷者出在天子典在四海职在国史非小子之事也呜呼小子崩摧迷絶奈何奈何

永州祭栁子厚文【唐顺之】

窃惟山川之与人文同于擅天地之灵秘顾若有神物爱惜乎其间深扃固钥而不轻以示永之山水天作地藏经几何年埋没于灌莽蛇豕之区至公始大发其瓌伟而捜剔其荒翳公之文章开阳阖阴固所自得至于纵其幽遐诡谲之观而邃其杳眇沉郁之思则江山不为无助而公之穷愁困阨岂造物者亦有深意盖公之自记钴鉧小丘也尝以贺兹丘之有遭而韩退之亦以公穷不乆斥不极或不能以文自见于世歴千载而较失得亦何尤乎偃蹇而摈弃某少而诵公之文见其模写物状则巳爽然神逰黄山之巅冉溪之涘今来吏兹土周览四顾而亲覩其所谓回巧献伎者则又恍然若见乎公之文而挹其余波之绮丽自顾樗散之才未能庶几乎公之愚而戒贪于鼠惩猛于蛇敢不因公言以自励睠风景之如昔想公之神恒往来于斯地聊奠觞而陈词尚彷佛其来至

祭三原王公文【李攀龙】

呜呼不天下以仁而孰与为大臣不天下以度而孰与为大人方公之守维扬也饥馑荐臻沟壑斯民爰发廪庾不竢报章痌瘝者身盖巳汲长孺之伦以及拊循东南大水凶岁众望翕然庶蠲赋税公乃独持其义而军国是计阴以免者十数郡而不亿其丽乃辟三塘勺陂与继川不为沴是乃仁术遵周之制矣又公之起襄阳也大盗未夷荆棘王师爰获巨魁捣其巢穴胁从罔治实惟龚渤海是仪以至开府滇中獞獠兴乱阉竖作镇诛求珍玩公乃匪敌是求而贪婪是按他莫敢问而持宪斯惮乃没郭英王敬用窜奸不至蔓是称肃僚维周之翰矣林俊下狱于永昌寺也则自以其身之去就而廷争乎极言敢谏之士秦纮罢斥于安逺侯也则身以其国之是非而力挽其甄淑别慝之风社稷之士知无不言直声动天下何未免于好名之议也君子之心为而不有用舍随物化亦唯恃乎大道之为公秉铨孝宗之朝大注明良之眷志在拔竒举而能先耿巨鹿李襄城张荘简彭恵安何旴江周太原清节宏猷维时之彦丰芑数世之所培植海内善类之所推荐同升要地颓俗丕变庶元凯之可逢虽异官而同譔惧瓦石之相含精题才而不援帝曰尚书元气北斗实维阿衡冢兹羣后何必宻勿陟降左右奏尔吁谟无不自牖其知遇以隆其业为以乆何二三执政而莠言自口岂不仁者之未逺而孤立之难乎后哉亦唯止竞虽人主之近戚而恩有所不能私亦唯党正虽宰相之仇雠而权有所不能施及至藩郡奉职无状又未尝不引咎以为辞某邦士是式髙山则仰询诸故旧百蛮是长凡九阅月而疏二十上郁郁重臣不可为象祇役天官心折前修簿考中正管彼九流尚论天造而此其好逑畨畨元老谁适与谋是故先臣李献吉有言居则岳屹动则雷击三原辈出忠良外植大事斧断小细海畜帷幄佞幸谁剑必殛斯其存亡祸福临乎其前而已凛然有不可犯之色矣蔡介夫亦谓公本治易渉猎羣籍学问益人垂老不寘侍讲经筵体履特异先未有事安生忿懥斯其性与天道观乎其深而已渊然立时出之地矣而况歴侍五朝天下跂足而望元老燕翼八座后进扼腕而言世家美周召于当代谓唐虞其未遐也

祭恭人文【李攀龙】

呜呼恭人惟性之朴惟徳之基方其御穷岂达是期贵有今日寜尔所知援而止之不噪不疑中含辩慧自夫则狂无非无仪得以相忘严于寡姑佹焉下堂懿

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