必非辞拙而效速者不必愚言甘而利重者不必智是皆考之以实虑之以终其用无他惟善所在则可以尽天下之理见天下之心夫人之常情罕能无惑大抵蔽于所信阻于所疑忽于所轻溺于所欲信既偏则聴言而不考其实繇是有过当之言疑既甚则虽实而不聴其言于是有失实之聴轻其言则遗其可重之事欲其事则存其可弃之人斯并苟纵私懐不稽皇极于以亏天下之理于以失天下之心故常情之所轻乃圣人之所重图逺者先验于近务大者必慎于微将在愽采而审用其中固不在慕高而好异也陛下所谓比见奏对论事皆是雷同道聴涂说者臣窃以众多之议足见人情必有可行亦有可畏恐不宜一槩轻侮而莫之省纳也陛下又谓试加质问即便辞穷者臣恐陛下虽穷其辞而未尽其理能服其口而未服其心何以知其然臣毎读史书见乱多理少因懐感叹甞试思之窃谓为下者莫不愿忠为上者莫不求理然而下毎苦上之不理上毎苦下之不忠若是者何两情不通故也下之情莫不愿达于上上之情莫不求知于下然而下恒苦上之难达上恒苦下之难知若是者何九弊不去故也所谓九弊者上有其六而下有其三好胜人耻闻过骋辨给衒聪眀厉威严恣强愎此六者君上之弊也謟谀顾望畏愞此三者臣下之弊也上好胜必甘于佞辞上耻过必忌于直谏如是则下之謟谀者顺旨而忠实之语不闻矣上骋辨给必剿说而折人以言上衒聪眀必臆度而虞人之诈如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣上厉威必不能降情以接物上恣愎必不能引咎以受规如是则下之畏愞者避辜而情理之说不申矣夫以区域之广大生灵之众多宫阙之重深高卑之限隔自黎献而上获覩至尊之光景者踰亿兆而无一焉就获覩之中得接言议者又千万无一幸而得接者犹有九弊居其间则上下之情所通鲜矣上情不通于下则人惑下情不通于上则君疑疑则不纳其诚惑则不从其令诚而不见纳则应之以悖令而不见从则加之以刑下悖上刑不败何待是使乱多理少从古已然考其初心不必滛暴亦在乎两情相阻驯致其失以至于艰难者焉昔龙逢诛而夏亡比干剖而商灭宫奇去而虞败屈原放而楚衰臣谓夏殷虞楚之君若知四子之尽忠必不剿弃若知四子之可用必不推违所以至于忍害而舍絶者盖谓其言不足行心不足保故也四子既去四君亦危然则言之固难聴亦不易赵武呐呐而为晋贤臣绛侯木讷而为汉元辅公孙弘上书论事帝使难弘以十策弘不得其一及为宰相卒有能名周昌进谏其君病吃不能对诏乃曰臣口虽不能言心知其不可然则口给者事或非信辞屈者理或未穷人之难知尭舜所病胡可以一酬一诘而谓尽其能哉以此察天下之情固多失实以此轻天下之士必有遗才臣是以窃虑陛下虽穷其辞而未穷其理能服其口而未服其心良有以也古之王者眀四目达四聪盖欲幽抑之必通且求闻已之过也垂旒于前黈纩于侧盖恶视聴之太察唯恐彰人之非也降及末代则反于斯聪眀不务通物情视聴祗以伺罪衅与众违欲与道乖方于是相尚以言相示以智相冒以诈而君臣之义薄矣以陛下性含仁圣意务雍熈而使至道未孚臣窃为陛下懐愧于前哲也古人所以有耻君不如尭舜者故亦以是为心乎夫欲理天下而不务于得人心则天下固不可理矣务得人心而不勤于接下则人心固不可得矣务勤接下而不辨君子小人则下固不可接矣务辨君子小人而恶其言过悦其顺已则君子小人固不可辨矣趣和求媚人之甚利存马犯颜取怨人之甚害存焉居上者易其害而以美利利之犹惧中谷之不蔇况有踈隔而勿接又有猜忌而加损者乎天生蒸人本以为国人之有口不能无言人之有心不能无欲言不宣于上则怨讟于下欲不归于善则凑集于邪圣人知众之不可以力制也故植榜木陈谏鼔列争臣之位置采诗之官以宣其言尊礼义安诚信厚贤能之赏广功利之途以归其欲使上不至于亢下不至于穷则人心安得而离乱兆何从而起古之无为而理者其率用此与茍有理之之意而不知其方茍知其方而心守不一则得失相半天下之理乱未可知也其又违道以师心弃人而任已谓欲可逞谓众可诬谓专断无伤谓询谋无益谓谀说为忠顺谓献替为妄愚谓进善为比周谓嫉恶为嫌忌谓多疑为御下之术谓深察为照物之眀理道全乖国家之颠危可立待也理乱之戒前哲备言之矣安危之效歴代甞试之矣旧典尽在殷鉴足征其于措置施为陛下眀识所择耳伏愿广接下之道开奬善之门弘纳谏之懐励推诚之美其接下也待之以礼煦之以和虚心以尽其言端意以详其理不御人以给不自衒以眀不以先觉为能不以臆度为智不形好恶以招謟不大声色以示威如权衡之悬不逆其轻重故轻重自辨无从而诈也如水镜之设无意于妍蚩而妍蚩自彰莫得而怨也有犯颜谠直者奬而亲之有利口谗佞者踈而斥之自然物无壅情言不苟进君子之道浸长小人之态日消何忧乎少忠良何有乎作威福何患乎妄说是非如此则接下之要备矣其奬善也求之若不及用之惧不周如梓之任材曲直当分如海之归水洪涓必容能小事则处之以小官立大劳则报之以大利不忌怨不避亲不抉瑕不求备不以人废举不以已格人闻其材必试以事能其事乃进以班自然无不用之才亦无不实之举如此则奬善之道得矣其纳谏也以补过为心以求过为急以能改其过为善以得闻其过为眀故谏者多表我之能好谏者直示我之能贤谏者之狂诬明我之能恕谏者之漏泄彰我之能从有一于斯皆为盛徳是则人君之与谏者交相益之道也谏者有爵赏之利君亦有理安之利谏者得献替之名君亦得采纳之名然犹谏者有失中而君无不美唯恐谠言之不切天下之不闻如此则纳諌之徳光矣其推诚也在彰信在任人彰信不务于尽言所贵乎出言则可复任人不可以无择所贵乎已择则不疑言而必诚然后可以求人之聴命任而勿贰然后可以责人之成功诚信一亏则百事无不纰缪疑贰一起则羣下莫不忧虞是故言或乖宜可引过以改其言而不可茍也任或乖当可求贤以代其任而不可疑也如此则推诚之义孚矣微臣所以屡屡尘黩而不能自抑者盖以陛下有拯乱之志而多难未平有务理之诚而庶绩未乂有尭舜聪眀之徳而未光宅于天下有覆载含弘之量而未翕受于众情故臣毎中夜静思无不窃叹而深惜也向若陛下有其位而无必行之志有其志而无可致之资则臣固已从俗浮沉何苦而汲汲如是惟陛下详省所阙亟行所宜归天下之心济中兴之业此臣之愿也亿兆之福也宗社无疆之休也
奉天论赦书事条状【陆贽】
右隠朝奉宣圣旨并以中书所撰赦书示臣令臣审看可否如有须改张处及事宜不尽并条奏来者臣谨如诏旨详审再三犹惧所见不周兼与诸学士等叅考得失佥以为纲条粗举文理亦通事多循常辞不失旧用于平昔颇亦可行施之当今则恐未称何则履非常之危者不可以常道安解非常之纷者不可以常语谕自陛下嗣承大寳志一中区穷用甲兵竭取财赋甿庶未达于暂劳之意而怨咨已深昊穹不假以悔祸之期而患难继起复以刑谪太峻禁防伤严上下不亲情志多壅乃至变生都辇盗据宫闱九庙鞠陷于匪人六师出次于郊邑奔逼忧危言之痛心自古祸乱所锺罕有若此之暴今重围虽解逋冦尚存裂土假王者四凶滔天僣帝者二竖又有顾瞻懐贰叛援党奸其流实繁不可悉数皇舆未复国柄未归劳者未获休功者未获赏困穷者未暇恤滞抑者未克申将欲纾多难而収羣心唯在赦令诚言而已安危所属其可忽诸动人以言所感已浅言又不切人谁肯懐昔成汤遇灾祷于桑野躬自髠剔以为牺牲古人所谓割髪宜及肤翦爪宜侵体良以诚不至者物不感损不极者益不臻今之徳音亦类于是悔过之意不得不深引咎之辞不得不尽招延不可以不广润泽不可以不弘宣畅鬰湮不可不洞开襟抱洗刷疵垢不可不荡去瘢痕使天下之廓然一变若披重昏而睹朗曜人人得其所欲则何有不从者乎应须改革事条谨具别状同进除此之外尚有所虞窃以知过非难改过为难言善非难行善为难假如赦文至精止于知过言善犹愿圣虑更思所难易曰圣人感人心而天下和平夫感者诚发于心而形之于事事或未谕故宣之以言言必顾心心必副事三者同符不相越踰本于至诚乃可求感事或未致不如勿言一亏其诚终莫能信伏愿陛下先断厥志乃施于辞度其可行而宣之其不可者措之无茍其言以重其悔言克诚而人心必感人心既感而天下自平事何可不详亦何可不务罄输衷恳伏聴圣裁谨进
奉天请许台省长官举荐属吏状【陆贽】
今月日顾少连延英对回奉密旨卿先奏令台省长官各举属吏近闻外议云诸司所举皆有情故兼受贿赂不得实才此法甚非穏便已后除改卿宜自拣择不得信任诸司者臣以闇劣谬当大任果速官谤上贻圣忧过蒙恩私曲降慈诲感戴循省寝兴不宁縁是宻旨特宣不敢对众陈谢祇禀成命所宜必行恭惟圣规又合无隠茍有未达安敢勿言虽知尘情固不可已夫理道之急在于得人而知人之难圣哲所病聴其言则未保其行求其行则或遗其才校劳考则巧伪繁兴而贞方之人罕进狥声华则趋竞弥长而沉退之士莫升自非素与交亲备详本末探其志行阅其器能然后守道藏用者可得而知沽名饰貎者不容其伪故孔子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉夫欲观视而察之非一朝一夕之所能也是以前代有乡闾举选之法长吏辟署之制所以眀歴试广旁求敦行能息驰骛也昔周以伯冏为太仆命之曰慎简乃僚罔以巧言令色便辟侧媚其惟吉士是则古之王朝但命其大官大官得自简寮属之明验也汉朝务求多士其选不惟公府辟召而已又有父任兄任皆得为郎选入之初杂居三署台官阙则用补之是则古之郎官皆以任选此其明验也魏晋以后暨于国初采择庶官多由选部惟高位重职考庶官之有成者请而命焉故晋代山涛为吏部尚书中外员品多所启授宋朝以蔡廓为吏部尚书廓先使人谓宰相徐羡之曰若得行吏部之职则拜不然则否羡之答云黄散已下悉已委之廓犹愤恚以为失职遂不之官是则黄门散骑侍郎皆由吏部选授不必朝廷列位尽合简在台司此其明验也国朝之制庶官五品以上制勅命之六品以下则并旨授制勅所命者盖宰臣议奏可而除拜之也旨授者盖吏部铨材署职然后上言诏旨但画闻以从之而不可否者也开元中吏部注拟选人奏置循资格自起居遗补及御史等官犹并列于选曹铨综之例着在格令至今不刋未闻常参之官悉委宰臣拣择此又近事之明验也其后旧典失序幸臣专朝舍佥议而重已权废公举而行私惠是使周行庶品苟不出时宰之意者则进莫致焉任众之道益微进善之途渐隘近者毎须任使常苦乏人临事选求动淹旬朔姑务应用难尽当才岂不以荐举凌迟人物衰少居常则求精太过有急则备位不充欲令庶绩咸熙固亦难矣臣实驽顽一无所堪猥蒙任使待罪宰相虽懐窃位之惧且乏知人之眀自揣庸虚终难上报唯知广求才之路使贤者各以彚征启至公之门令职司皆得自达臣当谨守法度考课百官奉扬聪眀信赏必罚庶乎人无滞用朝不乏才以此为酬恩之资以此为致理之具爰初受命即以上陈求贤审官麄立常制凡是百司之长兼副贰等官及两省供奉之职并因察举劳効须加奬任者并宰臣叙拟以闻其余台省属僚请委长官择选指陈才实以状上言一经荐扬终身保任各于除书之内且标举授之由示众以公眀彰得失得贤则进考增秩失实则夺俸赎金亟得则褒升亟失则黜免非止捜扬下位亦可阅试大官前志所谓达观其所举即此义也自蒙允许即以宣行南宫举人纔至十数或非台省旧吏则是使府佐僚累经荐延多歴事任议其资望既不愧于班行考其行能又未闻其阙败而议者遽以腾口上烦圣聪道之难行亦可知矣陛下勤求理道务狥物情因为举荐非宜复委宰臣简择其为崇任辅弼愽采舆词可谓圣徳之盛者也然于委任责成之道聴言考实之方闲邪存诚犹恐有阙所谓委任责成者将立其事先择其人既得其人慎谋其始既得其始详虑其终终始之间事必前定有疑则勿果于用既用则不复有疑待终其谋乃考其事事愆于素者革其弊而黜其人事叶于初者赏其人而成其美使受赏者无所与让见黜者莫得为辞夫如是则有材者皆得受任以竭其材此圣王委任责成无为而理之道也所谓听言广纳弘接下之规眀目达聪广济人之道欲知事之得失不可不听之于言欲辨言之真虚不可不考之于实言事之得者勿即谓是必原其所得之由言事之失者勿即谓非必穷其所失之理称人之善者必详征行善之迹论人之恶者必公辨为恶之端凡聴其言皆责其实既得其实又察以情既尽其情复稽于众众议情实必叅相得然后信其实奬其诚如或矫诬亦寘眀罚夫如是则言者不壅聴者不劳无浮妄乱教之谈无阴邪伤善之说无轻信见欺之失无潜构不辨之寃此古圣王聴言考实不出戸而知天下之方也陛下既纳臣言而用之旋闻横议而止之于臣谋不责成横议不考实此乃谋失者得以辞其罪议曲者得以肆其诬率是以行触类而长固无必定之计亦无必实之言计不定则理道难成言不实则小人得志国家所病恒必由之昔齐桓公将启霸图问管仲以害霸之事管仲对曰得贤不能任害霸也任贤不能固害霸也固而不能终害霸也与贤人谋事而与小人议之害霸也所谓小人者不必悉懐险诐败覆邦家盖以其意性险邪趣向狭
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