左右仆射
《汉书□百官表》曰：仆射，秦官也。古者重武官，有主射以督课之。自待中、尚书、博士及驺宰、永巷，皆有仆射。取所领之事以为号，若尚书，则名曰尚书仆射。
《东观汉记》曰：鲍永字君长，拜仆射，行将军事，将兵安集河东。永好文德，行军常皂，路称“鲍尚书兵”。
《後汉书》曰：郅寿为尚书仆射，是时，大将军窦宪以外戚之宠，威倾天下。宪常使门生赍书诣寿，有所请，寿即送诏狱。前後上书陈宪骄恣，引王莽以诫国家。
又曰：郑崇字子游，为尚书仆射，数见谏净，上笑曰：“我识郑尚书履声。”
《续汉书》曰：尚书仆射一人，六百石。令不在则奏下众事。
《魏志》曰：毛字孝先，为尚书仆射。时太子未定立，临淄王植有宠。谏曰：“近袁绍以嫡庶不分，覆宗灭国；废立大事，非所宜闻。”会起更衣，太祖谓左右曰：“国之司直，我之周昌。”
又曰：徐宣为左仆射，後加侍中。车驾幸许昌，宣总统留事。帝还，主者奏呈文书。诏曰：“朕省与仆射何异？”竟不视。
又曰：文帝时，欲以贾诩为仆射。诩曰：“尚书仆射，官之师长，天下所望。诩名不素重，非以服人；诩纵昧於荣利，奈国朝何？”
《魏略》曰：李丰字安国，为侍中仆射，在台阁，常多托疾。时台制满百日当解禄，丰未满百日起，已而复卧，如是数岁。及太傅宣王久病，曹爽摄政，丰依违二公间，故时人有谤书曰：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。”其意以为丰虽外示清净，而内图事机有似游光。
《吴志》曰：诸葛恪既定山越，孙权使尚书仆射薛综劳军曰：“故遣中台近官，迎致犒赐。”
《晋书》曰：荀ダ代陈泰为仆射，吏部四辞而後受。
又曰：太康元年，以山涛清虚恬简，转为左仆射。
又曰：魏舒太康初拜右仆射，舒与卫、山涛、张华等以六合混一，宜同古典，封禅东岳。前後累陈其事，帝谦让不许。
《晋起居注》曰：武帝太康四年，诏曰：“吏部掌叙人伦，治化之本也，宜得忠正旧德。尚书右仆射魏舒，宽泰弘毅，潜通有才识，其以舒为左右仆射，领选曹。”
又曰：永昌元年诏曰：“尚书分置左右仆射，所以广登贤俊，经始万机。护军周ダ可左仆射，领军王遂可右仆射。”
又曰：尚书高阳王，忠允善政，思量弘济，莅官尽心，所居著称，其以为右仆射。”
又曰：“太康元年诏曰：尚书置左右仆射，所以恢演治典，协宣庶政。”
谢灵运《晋书》曰：古者重武事，贵射御，取其捷御如仆，各置一人，尚书六人，谓之八座。参摄百揆，出纳王命，古元凯之任也。
干宝《晋记》曰：武帝诏曰：“散骑常侍、中军将军羊祜，秉德清劲，经纬文武，虽处腹心之任，不总枢机之重，非垂拱无为，委任责成之意也。以祜为尚书左仆射卫将军。”
《晋诸公赞》曰：司马少时有令望，早历显职，晋受禅为尚书左仆射，时年三十七，众论以为美。
《晋书百官注》曰：仆射一人，铜印、墨绶，五时朝服，纳言帻，进贤冠，佩水苍玉。官品第三，俸月四十五石。
《晋公卿礼秩》曰：尚书仆射，魏晋以来或置左右，或不置。
《晋中兴书》曰：顾和，康帝即位为尚书仆射，以母老固辞。诏敕特谕，暮出朝还，其优遇如此。
又曰：纪瞻字士远，为右仆射。肃祖尝内殿慨然忧天下曰：“社稷之臣，欲无复十人如何？”因数之云：“君便是一人。”瞻谢曰：“臣不敢闻命。”肃祖曰：“方欲与君善语，云何复崇谦让耶。”瞻以年在悬车，自陈告老。诏曰：“岂朕德薄，不足以为治乎？”
又曰：王拜尚书左仆射，领吏部，时烈宗雅好典籍，深钦爱之，与殷仲堪、徐邈并以才学文章为上所昵。桓玄《答道子笺》云：“王明悟疏彻风流之美，虽逼於同异，才用不尽，然君子在朝，所益自多也。”
又曰：刁协字玄亮，除左仆射，时中兴草创，制度未立，朝臣无练习旧仪者。惟协以久在中朝，加性聪朗，多谙故事，朝廷宪体、出入威仪、唱赞一皆禀於协，当时称为强记。
《宋书》曰：刘延孙为尚书左仆射。延孙疾病，不任拜起，上使乘船自清溪至平昌门，仍入尚书下舍。
又曰：汉制，御史中丞遇尚书令，仆、丞郎车，皆预相回避，台官过乃得去。今尚书令上朝及下，禁断行人，犹其制也。（尚书，汉称台，魏晋已降，方号曰省。）
又王弘为仆射，奏弹康乐侯谢灵运：淫其{薛女}女、杀兴湖江，请免官削爵，付大理内台。旧体不得用，风声举弹，此事彰赫，暴之朝野，不敢拱默。武帝令免官而已。
又曰：王裕之，字敬弘，元嘉三年为尚书仆射，所署文案，初不省读。尝豫听讼，上问疑狱，敬宏不对。上变色问左右，何故不以讯牒副仆射，敬弘曰：“臣乃得讯牒读之，正自不解。”上甚不悦。
《齐书》曰：王延之转左仆射。宗德既衰，太祖辅政，朝野之情，人怀彼此。延之与尚书令王僧虔中立无所去就，时人为之语曰：“二王持平，不送不迎。”太祖以此善之。
又曰：张绪，帝欲用绪为右仆射，以问王俭，俭曰：“绪少有清望，诚美选也，南士由来少
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