酣醉
《说文》曰：酣，乐酒也。
又曰：酒卒曰醉。各卒其度量，不至於乱也。一曰渎也。
《易□未济》曰：有孚於饮酒，无咎；濡其首，有孚，失是。（饮酒有思信而无保言尤，濡其首，有孚，失是。况酒无节，至濡首，虽有饮酒之信，失是不醉之节。明饮酒不节濡首，不可不戒也。）《象》曰：“饮酒濡首，亦不知节也。”
《毛诗》曰：《既醉》，告太平也。既醉以酒，既饱以德。
又曰：幽王荒废，亵近小人，饮酒无度，沉湎淫，是曰：“既醉不知其尤。”醉而既出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。
《左传》曰：重耳及齐，齐桓公妻之，公子安之。姜曰：“行也。”公子不可。姜与子犯，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。
《史记》曰：范睢事魏，中大夫须贾使齐，雎从。齐襄王闻雎辩，乃使人赐雎牛酒。须贾以为雎持国事告齐，故得此馈。还以告魏相，魏齐大怒，使舍人笞雎，拆胁拉齿。雎佯死。即卷箦，置厕中。宾客饮酒醉，更溺雎。雎从箦中谓守者曰：“既出我，我厚谢公。”守者乃请弃箦中死人。齐醉，曰：“可矣。”
又曰：齐威王置酒後宫，召淳于髡赐酒，问曰：“先生能饮几许而醉？”髡曰：“饮一斗醉，饮一石亦醉。”王曰：“先生饮一斗而醉，乃能饮一石哉？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在後，髡恐惧俯伏而饮，一斗径醉。若州闾之会，男女杂坐，前有堕珥，後有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗。堂上烛灭，主人留髡而出送客，罗襦衿解，微闻香泽。当此之时，髡心最欣，能饮一石。”
又曰：曹参为汉相国，无所变更，一遵萧何。日饮醇酒。卿大夫以下皆欲言，来者，参辄饮酒，醉而後去，终莫得开说。
又曰：景帝召程姬，姬有所避，而饰侍者唐儿使夜进。上醉不知，以为程姬，而幸之，遂有娠。及生子，命曰“发”，为长沙王。
《汉书》曰：汉高祖为泗上亭长，亭中吏无所不狎侮，好酒及色。常从王媪、武负脎饮酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙怪。此两家常折券弃债。
又曰：高祖被酒，夜经泽中，令一人前。前者还报曰：“前有大蛇当径。”高祖醉，曰：“壮士何畏！”乃前，拔剑斩蛇，分为两。道开，行数里，醉，因卧。
又曰：万石君徙居陵里。内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中如故！”乃谢罢庆。庆及诸子入里门，至家。
又曰：卫青伐匈奴，匈奴右贤王当青等，以为汉兵不能至，饮醉。汉兵夜至，围右贤王，惊而夜逃。
又曰：李广当斩，赎为庶人。与故颍阴侯屏居蓝田南山射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至亭，灞陵尉醉，呵止广，广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何故也！”宿广亭下。
又曰：陈遵为京兆尹，嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄闭门，取车辖投井中，虽有急，终不得去。有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史候遵宿醉时，突入见遵母，乃叩头白当对尚书有期会，乃令从後ト出去。遵虽尝醉，然事亦不废。
又曰：邴吉始於官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏嗜酒，数逋荡，尝从吉出，醉呕丞相车下茵。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹忍之，此不过污丞相车茵耳。”遂不去也。
《东观汉记》曰：更始纳赵萌女为夫人，有宠，遂委政於萌，日夜与妇人饮宴後庭。群臣欲遂言事，辄醉不能见。乃令侍中坐帐内与语，诸将识非更始声，出皆怨。
谢承《後汉书》曰：刘宽为太尉，尝朝见，宽被酒沉醉，伏地睡。诏问：“太尉醉耶？”宽仰对曰：“臣不敢醉。但任重责大，忧心如醉。”
《魏志》曰：徐邈，字景山。魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮沉醉。校事赵达问以曹事，邈曰：“中圣人。”达白太祖，太祖甚怒。渡辽将军鲜于辅平曰：“醉客谓清酒为圣人，浊酒为贤者，邈性修慎，偶醉言耳。”後文帝践祚，问邈曰：“颇复中圣人不？”对曰：“宿瘤以鬼见知，微臣以醉见识。”帝大笑，顾左右曰：“名不虚也。”
又曰：曹仁为关羽所围，太祖以曹植行征虏将军，欲令救仁，植醉不能受命，於是罢之。
《蜀志》曰：蒋琬，字公琰，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。愿主公重加察之。”乃不加罪。
《吴志》曰：孙权为吴王，游宴之后，起自行酒。虞翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权於是大怒，欲手击之，大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵後杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤於虞翻何有哉！”基曰：“孟德轻害名士，天下非之。今大王躬行仁德，欲与尧舜比隆，由是得免。权因敕左右：“自今酒後言杀，皆悉不得杀也。”
又曰：孙皓大会群臣，王蕃沉醉顿伏，皓疑而不悦。蕃舆出，以顷之请还，酒亦小解。蕃性有威严，行止自若。皓大怒，呵左右於殿下斩之。
《魏典略》曰：董卓虽亲爱吕布，然时醉酒则骂之
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