君之好，辱吊群臣，敢拜君命之辱，重拜大贶。”
又《昭四》曰：初，楚恭王无冢，有宠子五人，无立焉。乃大有事於群望，而祈曰：“随神择於五人者，使王社稷。”乃遍以璧见於群望，曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之。”既，乃与巴姬密埋璧於大室之庭，（巴姬，恭王妾。太室，祖庙。）使五人齐，而长幼入拜。（顺长幼以次拜也。）康王跨之，灵王肘加焉，子干、子哲皆远之。王平弱，抱而入，再拜，皆厌纽。
《孝经右契》曰：制作孝经道备，使七十人弟子向北辰星而声折。孔子绛单衣，向星而拜。
《论语□子罕》曰：拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。（臣祭於君，酬酢授爵，当拜於堂下。时臣骄泰，故拜於堂上。）
又《乡党》曰：康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”（馈，进也。拜、受敬也。未知其故，故不敢尝，礼也。）
《家语》曰：子贡曰：孔子为大司寇，国厩焚，有违火来者，则拜。士一，大夫再。曰：“其来者，亦相吊之道。吾为有司，故拜之。”
《尔雅》曰：启，跪也。（郭璞注曰：小跪也。）
《方言》曰：东齐、青、岱、北燕之郊，跪谓长骛。（郭璞注曰：今东郡人亦呼长跪为长鹜。）
《释名》曰：跪，危也，两膝隐地，体危倪也。跽，忌也，见所敬者，不敢自安也。拜於丈夫为跌，跌然屈折，下就地也；於妇人为扶，自相扶而上下也。
《汉书》曰：武帝幸不其，（如淳曰：其音基。不其，山名，因以为县。）祠神人於交门宫，（应劭曰：神人、蓬莱仙人之属也。琅琊县有交门宫，武帝所造。）若有向。坐拜者。作《交门之歌》。
又曰：刘章已杀吕产，帝令谒者持节劳章。章欲夺节，谒者不肯。章乃从与载，因节信驰斩长乐卫尉吕更始，还入比军。复报太尉勃，起拜贺。
又曰：大将军卫青既益尊，姊为皇后，然汲黯与亢礼。或说黯曰：“自天子欲令群臣下大将军，大将军尊贵诚重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重耶？”
又曰：何武徙京兆大尹。二岁，坐举方正。所举者召见，辟雅拜，有司以为诡众虚伪，武坐左迁楚内史。
又曰：朱博为琅琊太守，门下掾贡遂，耆老大儒，教授数百人，拜起舒迟。博出，教告主簿：“贡先生不习吏礼，主簿且教拜起，闲习乃止。”
又曰：张禹疾，车驾自临问之。上亲拜禹床下。禹小子未有官，上临候禹，禹数视其小子，上即拜禹之小子为黄门郎给事中。
《东观汉记》曰：耿恭於疏勒城穿井，十五丈不得水。恭乃正衣服，向井再拜，为吏士祷水。身自率士挽笼，有飞泉涌出，大得水。吏士惊喜，皆称万岁。
又曰：陈遵为大司马护军，使匈奴，过辞於王丹。临诀，丹谓遵曰：“俱遭世反覆，惟我二人为天地所贵。今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。”遂揖而别。遵甚悦之。
又曰：司徒侯霸欲与王丹定交，丹被征，霸遣子昱往。昱道遇丹，拜於车下。丹答之。昱曰：“家公欲与君投分，何为拜子孙耶？”丹曰：“君房有是言，王丹未之许。”
又曰：魏霸为光禄大夫。霸妻死，长兄伯为霸娶妻，送至官舍。霸笑曰：“儿子备具，何空养他家姥为？”即自入拜其妻，手奉案前。因跪曰：“夫人视老夫复何中直而空失计义，不敢相屈。”即拜而出。妻惭，求去，遂送还之。
《後汉书》曰：北匈奴遣使求和亲，显宗遣郑众持节使匈奴。众至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭之，不与水火，欲胁服众。众拔刀自誓，单于恐而止。乃更发使，随众还京师。
华峤《後汉书》曰：郑众使匈奴，欲令众拜，不为屈。相议复欲遣众，众曰：“今往匈奴，必恐取胜於臣。臣不忍持大汉节对毡裘跪拜。”明帝收系廷尉狱。
《献帝春秋》曰：董卓自号太师，御史中丞以下皆拜。初，皇甫嵩与卓争雄，後嵩为中丞，见卓，拜车下。卓曰：“可以服未？”嵩曰：“安知明公乃至於是。”卓曰：“鸿鹄固有远志，但燕雀不知耳。”嵩曰：“昔与明公俱鸿鹄，独明公今为凤凰。”卓笑曰：“卿早服，可得不拜也。”
《汉杂事》曰：韦玄成让侯，诏书不听，引拜之也。
又曰：马援与梁统友善，统子虎贲中郎将松往候援。援小疾病，松拜床下。援於床上坐视，不为礼。左右曰：“松贵，不当礼耶？”曰：“我乃松父友，虽贵，奈何失礼。”
《典略》曰：太子尝请文学，酒酣，坐，忻命夫人甄氏出拜坐。众人皆伏，而刘桢独平视。太祖闻之，收桢，减死。
胡冲《吴历》曰：孙策系豫章，先遣虞翻说华歆。歆葛巾迎策。策谓歆：“府君德望，远近所归。策年幼稚，宜修子弟之礼。”便向歆拜。
《魏志》曰：鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间。先与纪友，後与群交，更为纪拜，由是显名。
《魏志》曰：常林年七岁，有父党造门，问林曰：“伯先在不？汝何不拜？”对曰：“对子字父，何拜之有？”
又曰：晋宣王以常林乡邑耆德，每为拜。或谓林曰：“司马公贵重，君宜止之。”林曰：“司马公自欲敦长幼之序，为後生法。贵、非吾之所畏也，拜、非吾之所制也。”言者而退。
《蜀志》曰：先主为汉中王，许靖为太傅，丞相诸葛亮皆为之拜。
又曰：伊籍随先主入益州，东使吴。孙权闻其才辩，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：“劳事无道之君。”籍即对曰：“一拜一起，未足为劳。”
《吴志》曰：朱冶领吴郡，举孙权为孝廉，後权历位上将。及为吴王，冶每见，权常亲迎，执板交拜。
又曰：人诬楼玄谤讪政事，华上疏，乞玄自新。孙皓疾玄名声，复徙玄及子男据，付交趾将张并，使以战自效，阴别敕并令杀之。据到交趾，病死。玄一身随并，讨贼持刀，见并辄拜，并未忍杀。会并暴疾卒，玄殡敛并，於器中见敕书，还便自杀耳。
王隐《晋书》曰：何曾为司徒，与高、郑二公将见。文帝曾在中央，独先拜。
《汉晋春秋》曰：晋公既进爵为王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀ダ并请诣谒。ダ谓祥曰：“相王尊重，何侯既已书敬，今日便当相率而拜，无所疑也。”祥曰：“相国势位诚为尊贵，然要是魏之宰相。吾等魏之三公，公、王相去一阶而已，班例大同。安有天子三司可辄拜人者？损魏朝之望，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也。”及入，ダ遂拜，而祥独长揖。帝曰：“今日方知君见顾之重矣。”
《晋书》曰：潘岳性轻躁，趋世利，与石崇谄事贾谧。每候其出，与崇辄望尘而拜。
《晋中兴书》曰：王猛少贫贱，鬻畚为事。尝至洛阳货畚，有一人於市买其畚，云：“家近在此也，随我去取直。”猛随去。忽至深山中，此人语“且住树下，当先启导。”须臾，猛进，见一公踞胡床，悉白，侍从十许人，有一人引猛云：“大司马公。”猛因拜老公。公曰：“王公何缘拜？”即十倍酬畚直，遣人送猛出山。既出岭视，乃嵩高山。
《晋中兴书》曰：显宗尝使太常丞张放归胙於王导，诏无下拜。导不敢当，辞以疾。初，显宗幼冲，见导恒拜。
《晋诸公赞》曰：司马骏镇西戎，既薨，每见其碑，读者无不拜之。
《後魏书》曰：沈文秀为慕容白曜攻之，长围数匝。自夏至秋，始克。文秀取所持节衣冠，俨然坐齐内。乱兵入，文秀厉声数四，身见执而裸送于白曜。曜左右令拜，文秀曰：“各二国大臣，无相拜之礼。”
《曹瞒别传》曰：沛国桓邵亦轻太祖。邵避难交州，得出，首拜谢于庭中。太祖曰：“跪可解死耶？”遂杀之。
《郭太别传》曰：乡人见太，皆于床下拜。
《郑玄别传》曰：建安元年，自徐州还高密，道遇黄巾贼数万人，见玄皆再拜。
《樊英别传》曰：英尝病卧便室中，英妻遣婢拜问疾。英下床答拜。陈问英：“何答婢拜？”英曰：“妻，齐也，共奉祭祀。礼，无往而不反。”
《荀氏家传》曰：魏文帝在东宫，武帝谓曰：“荀公为人之师表也，汝当尽礼敬之。”荀曾病，世子问疾，拜床下。
《三辅决录》曰：孟他字伯郎。灵帝时，中常侍张让专朝。让监奴典任家计，他殚家财赂监奴，共结亲厚。积年，众奴心惭，问他所欲。他曰：“欲得汝曹拜。”奴等皆许诺。时宾客求见让者，门车常数百乘，或累日不得过。他最後往，众奴以其至，皆迎而拜之，将他车骑入。众人大惊，谓他与让善，争以珍物遗他。他得，尽以赂让。让大喜。後以葡萄酒遗让，即拜梁州刺史。
《燕书》曰：皇甫真字楚季。邺城失守，秦王初入，临前殿宴群臣。数百人皆集东掖门，见侍中王猛来，真等望马首拜之。明日，更见真，乃卿猛。猛曰：“昨拜朝，卿何恭慢之相违。”真答曰：“卿昨为贼，朝是国士。吾冥拜贼，而卿国士，亦何所怪也？”猛嘉之。
《韩子》曰：礼者，所以貌情也。中心怀而不谕，故疾趋卑拜以明之。
《燕丹子》曰：田先主见太子，太子侧阶而迎，迎而再拜。
《贾谊书》曰：受计之礼，主所亲拜者二：闻生民之数则拜之，闻登则拜之。
《郭子》曰：陶公自上流来（陶侃，字士衡。）赴苏峻之难，含怒於庾公。庾公谓必戮已，进退无计。温公乃劝诣陶公：“卿但径拜，必无他。我为卿保之。”庾殊未了，而不得不往，乃从温言诣陶，至便拜。庾风姿雅润，陶见拜，不觉自起，止之曰：“庾元规何缘拜陶士衡？”
江统祚《谒拜议》曰：以为诸郡吏都无太守伯叔兄敬者，近臣君服，斯服。然则朝佐以下，左右者可从君而拜，君所拜统士。古者见，宾主皆拜，今日非君臣上下，则不拜。君之新亲者，惟佐小吏则可，君拜，斯拜矣。君之诸父无道，谓之事甲辰。仪：臣见诸王直恭敬而已，无鞭板拜揖。虽於皇帝，为诸祖诸父，其义皆同。又河南河内诸郡吏，前後亦为太守伯叔兄谒拜者，其比甚众矣。
尚书逸令曰：卞等奏：“三代以来，记籍礼经无拜臣之制，惟汉成帝拜张禹，庸主凡臣，不足为轨。先帝拜司徒导，以元皇兴自蕃国。布衣之交，拜，在人臣之故。师而不改，以君拜臣，大教有违，事应改正。”太后又诏曰：“帝幼少，宜一遵先帝。”等又固争云云：“臣期不奉诏。”又反覆，乃从外奏。成帝拜王公，时议曹疑於仪注。博士杜瑗及陈舒议：“礼无以君拜臣下也。小会崇谦，非臣下所知，无在仪注之制。”张闱受侯，不拜。国太妃表云：昔为晋陵内史，在东海国封内。时世孙幼小，太妃秉政，前内史迁授除拜日，及当之官，皆上疏拜图，执纯臣之礼。自以虽爵有五等，然执受瑞，俱为列国，无相臣之体。又晋制：拜列侯为相，内史於天朝，不曰陪於蕃国，不称臣。臣以从古则惧有行简之讥，随俗又恐失君臣之训。经国垂范，宜有定准，乞出臣表，下八座参详、答报。”
《唐书》曰：田承嗣方跋扈，亻艮傲无礼。郭子仪尝遣使至魏州，承嗣辄望拜之，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈於人，今为公拜。”
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
