，家私受财，而立不知，杀身以自明。立诚廉士，甚可闵惜。其以府决曹掾书立之柩，以显其魂。”
《东观汉记》曰：廉范字叔度，京兆人也。父客死蜀。范乃出，负丧归。至葭萌，船触石破没。范持棺柩，遂俱沉溺。众伤其义，钩求得之，仅免于死。
《晋书》曰：东海王越薨，葬东海。石勒追及于莒县宁平城，将军钱端出兵拒勒，战死，军溃。勒命焚越柩，曰：“此人乱天下，吾为天下报之。故烧其骨以告天地。”
萧子显《齐书》曰：傅琰字季，北地灵州人也。美姿仪，为尚书左民郎。遭丧，居南岸。邻家失火，烧屋，抱柩不动。
《礼记□曲礼上》曰：里有殡，不巷歌。（助哀也。）
又《檀弓上》曰：孔子少孤，不知其墓，（孔子之父，邹邑叔梁纥。与颜氏之女徵在野合，生孔子。征在耻焉不告。）殡于五父之衢。（欲有所就而问之，孔子亦为隐焉。殡于家，则知之者无由怪己欲发问端。五父，衢名，盖邹曼父之邻。）人之见之者，皆以为葬也。（见柩行于路也。）其慎也，盖殡也。（慎当为引，礼家读然，声之误也。殡引饰棺以青，葬引饰棺以た柳。孔子是时以殡引，不以葬引，时人见之者谓不知礼。）
又《檀弓上》曰：天子之殡也，涂龙盾以椁，（木以周龙盾加椁而涂之。天子殡以盾车，画辕以龙。）加斧于椁上，毕涂屋，（斧谓之黼，白黑文也。以刺绣于纟参幕，加椁以覆棺。已乃屋，其上尽涂之矣。）天子之礼也。
又《檀弓下》曰：帷殡，非古也，自敬姜之哭穆伯始也。（穆伯，鲁大夫季悼子之子公甫靖也。敬姜，穆伯妻、文伯蜀之母也。礼，朝夕哭不帷。）
又《王制》曰：天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。（尊者舒，卑者速也。《春秋传》曰：“天子七月而葬，同轨毕至。诸侯五月，同盟至。大夫三月，同位至。士逾月，外姻至也。”）
又《丧大记》曰：君殡用盾，攒至于上，毕涂屋；大夫殡以帱，攒置于西序，涂不暨于棺；士殡见衽，涂上帷之。（赞犹也。屋殡，上覆如屋者也。帱，覆也。暨，及也。天子之殡，居棺以龙盾，赞木题凑象椁，上四注如屋以覆之。诸侯盾不画龙，赞不题凑象椁，其他亦如之。大夫之殡，废盾，置棺墉西墙下，就墙攒三面。涂之不及棺者，言赞中狭小，裁取客棺。然则天子、诸侯差宽大夫矣。士不赞，掘地下棺见小要耳。帷之者，鬼神尚幽ウ也，士达于天子皆然。帱或作享，或作享。）
又《坊记》曰：子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。浴于中ニ，饭于牖下。小敛于户内，大敛于阼阶。殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。”（远之所以崇敬。）
《左传□僖下》曰：晋文公卒，庚辰，将殡于曲沃。（殡。窆棺也。曲物裥旧宫焉。）出绛，柩有声如牛。（如牛声。）卜偃使大夫拜曰：“君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”（声自柩出，故曰“君命”。大事，戎事也。偃闻奏密谋，故因柩声以正众心。）
《论语□乡党》曰：朋友死，无所归，曰：“于我殡。”（重朋友恩也。无所殡，无亲後也。）
《续汉书》曰：和帝追封，谥皇太后父梁竦为褒亲愍侯，殡赐东园棺、玉匣：衣衾。
范晔《後汉书》曰：蔡顺丧母，停柩未殡。东邻失火，烧顺屋，柩不可移。乃伏柩上，火乃越烧他舍。（馀见孝部。）
《宋书》曰：竟陵王诞据广陵为逆。事平，蔡兴宗奉旨慰劳。广陵别驾范义与兴宗素善，在城内同诛。兴宗至，躬自收殡，致丧还豫章旧墓。上闻，谓曰：“卿何敢故尔触网？”兴宗抗言答曰：“陛下自杀贼，臣自葬周旋，既犯严制，正当甘于斧钺耳！”
《唐书》曰：严郢以旧怨与卢杞陷杨炎、赵惠伯，构成其罪，贬炎于崖州、惠伯于费州。郢既报怨过当，人颇不直。郢後得罪至费州，道左有柩殡。问其主名，或曰：“赵惠伯之殡也。”郢默然惭恧，岁馀而卒。
《穆天子传》曰：天子乃殡，盛姬于兵之庙。（先王之庙有此者，汉氏亦所在有庙也。）
《白虎通》曰：天子舟车殡，为水火也。故棺在车、在舟中，臣子更执绋，昼夜千二百人。绋，所以牵持棺者也。
《释名》曰：于西壁下涂之曰殡。殡，宾也。宾遇之，言稍远。（子思子曰：殡，宾也。）
《礼记□杂记》曰：介，执圭将命曰：“寡君使某。”相者入告，反命曰：“孤某须矣。”陈乘黄大路于中庭，北圭将命，客使自下，由路西。子拜稽颡，坐委于殡东南隅，宰举以东。（，辕也。自，率也。下谓马在路之下。《觐礼》曰：路下四亚之客，给者入设乘黄于大路之西。客入，则致命矣。）
《左传□隐公》曰：天王使宰喧来归惠公、仲子之，缓，且子氏未薨，故名。（惠公葬在春秋前，故曰缓也。子氏，仲子也。葬薨在二年。，助丧之物。）赠死不及尸，（尸，未葬之通称。）吊生不及哀。（诸侯曰上既葬，则衰麻除，无哭位，谅ウ终丧。）豫凶事，非礼也。（仲子在而求赠，故曰：“豫凶事”。）
《梁传□隐公》曰：乘马曰。
《公羊传□隐公》曰：车马曰。
《春秋说题辞》曰：知生则赙，知死则。赙之为言助也，之为言覆也，舆马曰，货财曰赙，玩好曰赠，决其意也。衣被曰衤遂，养死具也。赠，称也；衤遂，遗也。
赙
《周礼□天官》曰：小宰，凡邦之吊事，掌其戒令，与其币器财用，凡所共者。（吊事，吊诸侯诸臣币所用赠也。器，所致明器也。凡丧，始无吊而含衤遂，葬而赠。其间加恩厚，则有赙焉。）
《礼记□曲礼下》曰：吊丧不能赙，不问其所费。
又《檀弓上》曰：孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡税骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所税骖。税骖于旧馆，无乃已重乎？”（言税骖太重，比于门人，恩为偏颇也。）夫子曰：“予向而哭之，遇于一哀，而出涕，（遇，见也。旧馆人恩虽轻，我入哭，见主人为我尽一哀，是以厚恩待我也，我为之出涕。恩重，宜施惠之也。）予恶夫涕之无从也。小子行之！”（客行，无他物可以易之者，使遂以往也。）
又《檀弓》曰：子柳之母死，既葬，子硕欲以赙布之馀具祭器。（古者谓钱为泉布，所以通布货财。）子柳曰：“不可。吾闻之也，君子不家于丧。（恶恩死者以为利。）请班诸兄弟之贫者。”
又《少仪》曰：马入庙门。（以其主于死。）赙马，与其币，大白兵车，不入庙门。（以其主于生人也。兵车，革车也。虽为死者来陈之于外，战伐田猎之服，非盛者也。《周礼》：“革路建大白以即戎也。”）赙者既致命，坐委之，摈者举之，主人无亲受也。
《公羊传□隐公》曰：货财曰赙。
《梁传□隐公》曰：钱财曰赙，（赙，助。）归生者赙。
《汉书》曰：原涉，父哀帝时为南阳太守。天下殷富，大郡二千石，官赋敛送葬皆千万已上，妻子通共受之，以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙送，行丧冢墓三年，由是显名京师。
又曰：何并字子廉，徙颍川太守。疾病，召丞掾作先令书曰：“告子恢，吾生素餐日久，死，虽得官赙，勿受。葬为小椁，但下棺。”恢如其言。
《後汉书》曰：鲁恭字仲康，父期为武陵太守，卒官。恭年十二，昼夜号踊声。郡中赙，无所受。乃归服丧，礼过成人。
《後汉书》曰：羊续为南阳太守，征为太常。未及行，会病卒。遗言薄敛，不受遗。旧典：二千石卒官，赙百万。府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家。
《世说》曰：王戎父浑，官至梁州刺史。浑，所历州郡，故怀其德惠，相率致赙数百万。戎悉不受。
《齐书》曰：张稷所生刘先假葬琅琊黄山。建武中改申葬礼，赙助委积于时。虽不拒绝，事毕，随以还之。
又曰：江学攵卒，遗令不受赙。诏赙钱三万，布百匹。子启遵学攵命不受。诏嘉美之，从其所请。
又曰：张融有孝义，父畅临终谓诸子曰：“昔丞相事难，吾以不同将见杀，缘司马竺超人得活。尔等必报其子。”後超人孙微、冬月遭母丧，居贫，融吊之，悉脱衣以为赠，披牛被而反。
衤遂
《仪礼□士丧礼》曰：丧士，君使人衤遂。撤帷，主人如初。衤遂者左执领，右执要，入，升，致命。（衤遂之言遗也。衣被曰衤遂。致命曰：“君使某衤遂。”）主人拜如初。衤遂者入，衣尸，出。主人拜送如初。
《礼记□檀弓下》曰：卫有太史曰柳庄，寝疾。公曰：“若疾革，虽当祭，必告也。”（革，急也。）公再拜稽首，请于尸曰：“有臣柳庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也。”闻之死请往，（急吊贤也。）不释服而往，遂以衤遂之。（脱君祭服以衤遂臣，亲贤也。）
又《杂记》曰：诸侯相衤遂，以後路与冕服，先路与褒衣不以衤遂。（不以巳之正者施于人，以彼不以为正也。後路，贰车，贰车行在後也。）
又《少仪》曰：臣致衤遂于君，则曰：“致衣废于贾人。”敌者曰“衤遂”。（言废衣不必其以敛也，贾人知物善恶也。）亲者兄弟不以衤遂进。（不执将命。）
《左传□文公》曰：秦人来归僖公成风之衤遂进，礼也。（秦慕诸夏，欲通敬于鲁国，有翟泉之盟，故赠僖公，并及成风。本非鲁方岳同，无相赴吊之制，故不讥其缓，而以接好为礼。）诸侯相吊贺也，虽不当事，苟有礼焉，书之可也，以无忘旧好。（送死不及尸，故曰“不当事”。书者，书于典策，垂示子孙，使无忘过厚之好。）
又《襄公》曰：鲁公朝于楚。康王卒，楚人使公亲衤遂，（衤遂，诸侯有遣使衤遂礼，今楚欲依遣使之比矣。）公患之。穆叔曰：“袄殡而衤遂，则布币也。”（先使巫袄除殡之凶邪而行衤遂礼，与朝而布币无异。）乃使巫以桃先殡袄，（，黍禳。）楚人弗禁。既而悔之。
又《襄公》曰：郑伯有死于羊肆，（羊肆，市列。）子产衤遂之，枕之股而哭之。敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。（斗城，郑地名。）
《春秋说题辞》曰：衣被曰衤遂。衤遂之言遗也。
《梁传□隐公》曰：衣衾曰衤遂。
《说文》曰：衤遂，衣死人也。
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