户。画神荼、郁垒与虎、苇索，以御鬼。
《四王起事》曰：惠帝征成都王，於安阳城北军败，日已向中，而太官未暇进食。左右有赍秋桃十枚，便以献帝。帝食三枚，石超使人擘手夺三枚。
《汉武故事》曰：东郡献短人，帝呼东方朔。朔至，短人指朔谓上曰：“王母种三千年桃结子，此儿不良，已三过偷之矣！”後西王母下，出桃七枚，母自啖二，以五枚与帝。帝留核着前，王母问曰：“用此何为？”上曰：“杆桃美，欲种之。”母叹曰：“杆桃三千年一着子，非下土所植也！”後上杀诸道士妖妄者百馀人，西王母遣使谓上曰：“求仙信邪，欲见神人而杀戮，吾与帝绝矣！”又致三桃，曰：“食此，可得极寿。”
《汉武内传》曰：西王母以七月七日降於帝宫，命侍女索桃。须臾，以玉盘盛桃七枚，大如鸡卵，形圆诗青，以呈王母。王母以以五枚与帝，自食二枚。
《西京杂记》曰：上林苑有奉桃、樱桃、缃核桃、霜桃、金城桃、胡桃、绮叶桃、含桃、紫文桃。
《妒记》曰：武阳女嫁阮宣武，妒忌。家有一株桃树，华叶灼耀。宣叹美之，即便大怒，使婢取刀斫树，摧折其华。
《关令尹喜内传》曰：喜从老子西游，省太真、王母，共食碧桃。
《列仙传》曰：师门者，啸父弟子也，亦能使火，食桃李葩。夏孔甲为不能顺其心意，杀而埋之外野。一日风雨迎之，讫则山木皆焚。孔甲祠而祷之，未还而道死。
又曰：葛由，蜀羌人。周成王世，好刻木作羊卖之。一旦骑半入蜀中，王侯贵人追之，上绥山，皆得仙。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能得仙，亦足以豪！”
又曰：阳都女，随犊子出种桃李，一兽而返。後数十年，见在潘山下，冬卖桃果。
《神仙传》曰：樊夫人，与夫刘纲，俱有道术，各自言胜。中庭有两大桃树，夫妻各咒其一，桃便斗。纲所咒桃，走出篱外。
又曰：张陵，沛人也。有天沙驳之，遂服丹，能变化。有赵升，就陵受学，陵以七事试者。陵与诸弟子登□台山，绝岩上有一桃树，大如臂，旁生石壁，下临不测。去上三四丈，桃大有实。陵谓诸弟子曰：“得此桃者，当告以道要。”弟子皆流汗，无敢视者。升曰：“神人所护，何险之有？”乃从上自掷，正投桃树，取桃满怀，而石璧峻峭不得还，乃掷桃地上，得二百枚。陵分桃赐诸弟子，馀二枚，陵自食一，留一以待升。陵乃伸手引升，升忽见返，以向一桃与升。
又曰：高丘公，服桃胶得仙。
《锺离意别传》曰：《周书》言：秦吏赵凯以私恨告园民吴旦生盗食宗庙御桃，旦生对曰：“民不敢食也！”王曰：“剖其腹，出其桃！”史记恶而书之，曰：“桃，食之当有遗核。王不知此，而割人腹以求桃，非理也！”
《风俗通》曰：《黄帝书》称：上古之时，兄弟二人，曰荼与、郁律，度朔山上桃树下简百鬼。鬼妄人，则援以苇索，执以食虎。于是县官以腊除夕饰桃人，垂苇索，交画虎于门，效前事也。
《玄中记》曰：木子之大者，有积石山之桃实焉，大如十斛笼。
《嵩高山记》曰：魏文帝时，嵇叔夜、胡昭在此学，桃树见在。
《王子年拾遗记》曰：汉明帝时，常献巨核桃。此桃霜下结花，隆暑方熟。常使植于霜林园，俗谓“相陵”，故声之误也。
又曰：磅唐山，去扶桑五万里，日所不及。其地寒，有桃树千围，其花青黑色，万岁一实。
陶潜《桃花源记》曰：晋太玄中，武陵人捕鱼，从溪而行，忘路远近。忽逢桃花林，夹两岸，芳华鲜美，落英缤纷。林尽得山，山有小口，初极狭。行四五步，豁然开朗。邑屋连接，鸡犬相闻。男女衣着，悉如外人。见渔父，惊，为设酒食，云：“先世避秦难，率妻子家此，遂与外隔。”问今是何代，不知有汉，不论魏晋。既出，白太守。遣人随往，寻之，迷不复得。
《晋中阁名》曰：华林园，桃七百三世觋，白桃三株，侯桃三株。
郑缉之《东阳记》曰：太末龙丘山，有一岩，前外如窗牖，内有石童。岩前一桃树，其实甚甘。
裴渊《广州记》曰：庐山顶上有山桃，（山桃，大如槟榔，形亦如之，色黑，而味目酢。）人时登彩拾，只得于上饱啖，不得持下，下辄迷不能返。
《石虎邺中记》曰：石虎苑中，有勾鼻桃，重二斤。
《南康记》曰：南康玉山上有石狗，故老云：古有寒桃，生于岭巅，隐沦之士怪犬取其实，因变成石焉。
杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰：景阳山百果园有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜乃熟。亦出昆仑山。一曰西王母桃也。
杜宝《大业拾遗录》曰：四年五月，帝将北巡，发自东都。江东送白叶桃树四株，敕付西苑种。其花似莲花而小，花有十馀重，重有七八叶，大于寻常桃花。
唐景《龙文馆记》曰：四年春，上宴于桃花园，群臣毕从。学士李峤等各献桃花诗，上令宫女歌之，辞既清婉，歌仍妙绝。献诗者舞蹈称万岁。上敕太常简二十篇入乐府，号曰《桃花行》。
《广志》曰：桃有冬桃、夏桃、秋桃。
《神异经》曰：东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺，广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核。食之，令人知寿。核中人可以治嗽。（今之桃也。）
《甄异传》曰：谯郡夏侯文规亡後，见形还家。经庭前桃树边过，曰：“杆桃，我昔所种，子乃美好。”其妇曰：“人言亡者畏桃，君不畏耶？”答曰：“桃东南枝长二尺八寸向日者，憎之。”
《异苑》曰：太玄中，南都江陵郡有枣树，一年忽生桃、李、枣三种花子。
《幽冥录》曰：剡县刘晨、阮肇，共入天台山取谷皮，迷不得返。十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。望山上有一桃，大有子实。而绝岩邃涧，永无登路。扳缘藤葛，然後得上，各啖数桃而不饥。下山，一大溪边有二女，姿质妙绝，因要还家。敕婢云：“刘、阮二郎，向虽得琼实，犹尚虚敝，可速作食！”遂停，半年，怀土思归，女曰：“罪牵君，如何？便语以大路。”
任《述异记》曰：桃之大者，谓之木桃。《诗》云：“投我以木桃”，是也。
又曰：肴旧说：桓灵之世，汝、颍间禾麻为蒿莠，桃李不实，花而复落，落而复花，而官有朽粟。
《岭表录异》曰：偏核桃，出占卑国，肉不堪食。胡人多收其核，遗汉宫，以称珍异。其形薄而尖头，偏如雀嘴。破之，食其桃仁，味酷似新罗松子。性热，入药，分与北地桃仁尾。
《太清诸卉木方》曰：酒渍桃花而饮之，除百病，好容色。
《本草经》曰：枭桃在树，不落杀鬼。
《楚辞》曰：斩伐橘柚，列树苦桃。
夏侯孝若《梁田赋》曰：沉朱李，滥甘桃。
潘岳《闲居赋》曰：三桃表樱胡植叼，二柰乙白之色。
左思《吴都赋》曰：洪桃屈盘，丹桂灌丛。
曹毗《魏都赋》曰：紫梨朱柿，侯桃丹枣。（侯桃仁，山桃子，如胡麻子。）
《古歌辞》曰：桃生露井上，李树生桃旁，虫来食桃根，李树代桃僵。树木身相代，骨肉还相忘！
阮籍诗曰：嘉树下成蹊，东园桃与李。
宋子侯《董娇娆诗》曰：洛阳城东路，桃李生路旁。花花自相对，叶叶自相当。春风南北起，花叶自低昂。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
