太平御览 - 卷九百七十三 果部十

作者: 李昉2,997】字 目 录

味如柿。晋阳若Й,肌细而厚,以供御。

《范子计然》曰:Й枣,出汉中郡。

崔豹《古今注》曰:Й枣,叶如柿,实似柿而小,味甘美。

司马相如《子虚赋》曰:楂、梨、、栗橘、柚芬芳。

左思《蜀都赋》曰:林檎、枇晁,橙、柿、亭。

《毛诗□邶□柏舟□简兮》曰:山有榛,隰有苓。

陆机《机毛诗疏义》曰:山有榛,枝叶似栗树,子似橡子,味似栗。枝茎可以为烛。

《毛诗□□柏舟□定之方中》曰:树之榛、栗、椅、桐、梓、漆。

《诗义疏》曰:榛,栗属,有两种。其一种大小皮叶皆如栗,其子小,形似杼子,味亦如栗,所谓“树之榛栗”者也;其一种枝茎如木蓼,生高丈馀,作胡桃味,辽代上党皆饶。

《周礼□天官下□笾人》职曰:馈食之笾,其实榛。

《礼记□曲礼下》曰:妇人之贽,具、榛、枣、栗。

《说文》曰:榛,似梓,实如小栗。

《山海经》曰:上申之山,下多榛、若。(郭璞症曰:榛,似栗而小。)

任《述异记》曰:汉末,杨氏家园中产神榛二株。

张衡《七辨》曰:寒梨乾榛。

柚(《尔雅音义》曰:或作繇)

《尔雅》曰:柚,条也。(郭氏症曰:似橙,实酢,出江南。)

《尚书□禹贡》曰:扬州,厥苞橘柚。

《周书》曰:秋食橘、柚。

《毛诗□秦□车辚》曰:终南何有?有条有梅。

《列子》曰:吴越之间有木焉,其名曰柚,碧树而冬青,实丹而味酸。度淮北而化为枳焉。

《庄子》曰:三王五帝之礼义法度,譬犹楂、梨、橘、柚,其味相反,而皆於口。

《淮南子》曰:天之所处,地之所载,皆生於一父母。故槐、榆与橘、柚,合而为兄弟。

《吕氏春秋》曰:果之美者,□梦之柚。

《山海经》曰:洞庭之山、纶山、铜山、贾超之山,其木多繇。(郭璞症曰:柚,似橘而大。)

《盐铁论》曰:御史曰:“孝武皇帝平百越,以为园圃,臣庶皆厌橘、柚。”

崔实《政论》曰:橘、柚之贡,尧、舜所不常御。

裴渊《广州记》曰:别有柚,号为雷柚,实如升大。

《广志》曰:成都有柚,大如升。

《博物志》曰:橘、柚类多,豫章郡出真者。

《风土记》曰:柚,大橘也,赤黄而酢也。

《神异记》曰:东方建春山外多柚。

《异苑》曰:南康归美山石城内,有甘、橘、柚。

《楚辞》曰:斩伐橘、柚,列树苦桃。

《楚辞》曰:杂橘、柚以为圃兮,列辛夷与椒槟。

司马相如《子虚赋》曰:橘柚芬芳。

《古诗》曰:橘柚垂华实,乃在深山侧。闻君好我甘,窃独自灯セ希。

扬雄《扬州牧箴》曰:彭蠡既潴,阳鸟剽ㄓ。橘柚羽贝,瑶琨筱。

崔琦《七蠲》曰:于期江皋,实产橘柚,紫叶玄实,绿里朱茎。

郭璞《赞》曰:屈生嘉叹,以为美谈。

《尔雅》曰:废,椴也。(郭璞症曰:柚属,子大如盂,皮厚二三寸,中似枳,食之少味。)

《毛诗□颂□泮水》曰:翩彼飞,集于泮林。食我桑椹,怀我好音。(ホ,桑实。)

《後汉书》曰:献帝时,三辅大饥。九月,桑复生椹,人得以食。

《魏略》曰:杨沛为新郑长,课民益畜乾椹。会太祖西迎天子,无粮食,沛进乾椹。及太祖辅政,迁为邺令,赐其生口十人,绢百匹,欲以励之,报乾椹也。

《魏书》曰:袁绍在河北,军人仰枣、椹。

车频《秦书》曰:慕容垂围邺,百姓不得复田。民以桑椹为粮,相啖略尽。

《晋书□载记》曰:符登攻姚苌,苌据武都相持,累战,互有胜负。登军中大饥,收葚以供后。

《後魏书》曰:崔逞自燕奔魏,寻除御史。太祖攻中山,乏粮,问群臣取食之方。逞曰:“取椹可以助粮。”太祖虽御侮慢,兵须食,乃听人取椹。

《北史》曰:後周赵肃为齐州别驾,有能名。其东邻有桑椹落其家,就遣人悉拾归其主,戒诸子曰:“吾非以此求名。意者非机杼物,不愿侵人,汝等宜以为诫。”

《金楼子》曰:秦皇遣徐福求一寸椹。碧海掷晷有扶桑树,长数千丈,树两两同根生,更相依倚,是名为扶桑。仙人食期ぉ,而体作金光,飞腾心蕃也。

《汉武内传》曰:神仙上药,有扶桑丹椹。

《汝南仙贤传》曰:蔡君仲孝养老母。时赤眉乱,君仲取桑椹,赤黑异器。贼问之,答曰:“黑者与母,赤者自食。”贼嘉之,与盐二升。

《世说》曰:张天锡为晋孝武所器,每人言话,无不竟日。颇有嫉之者,於坐问张:“北方何物可贵?”张答曰:“桑椹香甘,鸱革响,醇酪养性,人无嫉心。”

《世说》曰:有王甲从北方来诣谢公,问:“北方何果最胜?”甲云:“桑椹最好。”谢公问:“可以比方江东何果?”甲云:“是黄甘之流。”公曰:“君何乃尔妄语!”甲耻受妄语之名,恐宰相所贵,乃买骏马,候熟时,取数十枚,返以奉公。公食之,以为美,乃谓甲:“杆味乃江东所无,而君近比黄甘!”於是引甲为宾客。

《世贽记》曰:有椹树,长数千丈,名为扶桑芝。仙人食期ぉ,而体作金色,飞翔心蕃。其树虽大,其叶则小,故如中夏之桑椹也。但椹稀而赤,九千岁一生实耳。

杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰:愿会寺,中书舍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株,直上五尺,枝条横绕,柯叶旁布,形如羽盖。复高五尺,凡为五重,每一重叶椹各异。京时岳俗谓之神桑,观者成市,布施者甚众。帝闻而恶之,以为惑众,命给事黄门侍郎玄纪伐杀之。其日□雾晦冥,下斧之处,流血至地,见者莫不悲泣。

东方朔《神异记》曰:东方有树,高八十丈,敷张自辅。叶长一丈,广六七尺,名曰桑。上有椹,长三尺五寸,其围如数。

《异苑》曰:汉兴平玄年九月,桑再椹。时刘玄德军小沛,年荒贵,士众皆饥,仰以为粮。

又曰:北方有白桑,椹长数寸,食之甘美。

《广五行记》曰:晋武太玄中,太原王戎为郁林太守,泊舡新亭眠,梦人以七枚椹与之,著衣襟中。既悟,得椹如梦中。

傅休奕《桑椹赋》曰:繁实离离,含甘吐液。翠彩三变,或玄或白。嘉味殊滋,食之无ル。

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