遇冬不枯以喻谗人虽欲困巳已受天性终不可变易也】日月忽其不淹兮【淹久也】春与秋其代序【代更也序次也言日月昼夜常行忽然不久春徃秋来以次相待言天时易过人年易老也】惟草木之零落兮【零落皆堕也草曰零木曰落】恐美人之迟暮【迟晚也美人谓懐王也人君服饰美好故言美人也言天时运转春生秋杀草木零落嵗复尽矣而君不建立道徳举用贤能则年老耄晚暮而功不成事不遂也】不抚壮而弃秽兮【年徳盛曰壮弃去也秽行之恶也以喻谗邪百草为稼穑之秽谗佞亦为忠直之害也】何不改乎此度也【改更也言愿君务及年徳盛壮之时修明政教弃逺谗佞无令害贤改此惑谗之度修先王之徳法也】乘骐骥以驼骋兮【骐骥骏马也以喻贤智言乘骏马一日可致千里以言任贤智则可成于治也】来吾导夫先路【路道也言已如得任用将驱先行愿来随我遂为君导入圣王之道也】昔三后之纯粹兮【昔徃也后君也谓禹汤文王也至美曰纯齐同曰粹】固众芳之所在【众芳喻羣贤也言徃古夏禹殷汤周文王之所以能纯美其徳而有圣明之称者皆举用众贤使在显职故道化兴而万国寕也】杂申椒与菌桂兮【申重也椒香木也其芳小重之以香菌薰也叶曰蕙根曰薰】岂维纫夫蕙茝【纫索也蕙茝皆香草也以喻贤者言禹汤文王虽有圣徳犹杂用众贤以致于治非独索蕙茝任一人也故尧有禹臯繇伯夷夏有朱虎伯益防殷有伊尹传説周有吕旦散宜召毕是杂用众芳之效也】彼尧舜之耿介兮【耿光也介大也】既遵道而得路【遵循也路正也言尧舜所以能有光大圣明之称者以循用天地之道举贤任能使得万事之正也夫先三后者称近以及逺明道徳同也】何桀纣之昌被兮【昌被衣不带貌】夫唯捷径以窘步【捷疾也径邪道也窘急也言桀纣愚惑违背天道施行惶遽衣不暇及带欲涉邪径急疾为治故身触陷阱至于灭亡以法戒君也】惟党人之偷乐兮【党朋也论语曰羣而不党偷茍且也】路幽昧以险隘【路道也幽昧不明也险隘喻倾危言已念彼谗人相与朋党嫉忌忠直茍且偷乐不知君道不明国将倾危以及其身也】岂余身之惮殃兮【惮难也殃咎也】恐皇舆之败绩【皇君也舆君之所乘以喻国也绩功也言我欲諌争者非难身之被殃咎也但恐君国倾危以败先王之功也】忽奔走以先后兮及前王之踵武【踵继也武迹也诗曰履帝武敏歆言已急欲奔走先后以辅翼君者兾及先王之徳继续其迹而广其基也奔走先后四辅之职也诗曰予曰有奔走予曰有先后是之谓也】荃不揆余之中情兮【荃香草以谕君也人君被服芬香故以香草为谕不敢指斥尊者故变言荃也】反信谗而齌怒【齌疾也言懐王不徐徐察我忠信之情反信谗言而疾怒我也】余固知謇謇之为患兮【謇謇忠贞貌也易曰王臣謇謇匪躬之故】余忍而不能舎也【舎止也言已知忠言謇謇刺君之过必为身患然中心不能自止而不言也】指九天以为正兮【指语也九天谓中央八方也正证也】夫惟灵修之故也【灵谓神也修逺也能神明逺见者君徳也故以喻君言己将陈忠防内虑之心上指九天以告语神明使平正之唯为懐王之故欲自尽者也】曰黄昏以为期兮羌中道而改路初旣与余成言兮【初始初也成平也言犹议也】后悔遁而有他【遁隠也言懐王始信任已与我平议国政后用谗言中道悔恨隠匿其情而有他志也】余既不难夫离别兮【近曰离逺曰别】伤灵修之数化【化变也言我竭忠见过非难与君别离也伤念君信用谗言志数变易无常操也】余既滋兰之九畹兮【滋莳也十二畆为畹或曰田之长为畹也】又树蕙之百畮【树种也二百四十步为畆言已虽见放流犹种莳众香循行仁义勤身勉力朝暮不倦也】畦留夷与揭车兮【畦共呼种之名留夷香草也揭车亦芳草一名舆五十畆为畦】杂杜蘅与芳芷【杜蘅芳芷皆香草名也言巳积累众善以自洁饰复植留夷杜蘅杂以芳芷芬香益畅徳行弥盛也】冀枝叶之峻茂兮【冀幸也峻长也】愿竢时乎吾将刈【刈获也草曰刈谷曰获言已种植众芳幸其枝叶茂长实核成熟愿待天时吾将获取收藏而飨其功也以言君亦宜畜养众贤以时进用而待仰其治也】虽萎绝其亦何伤兮【萎病也絶落也】哀众芳之芜秽【言已所种众芳草当刈未刈蚤有霜雪枝叶虽蚤萎病絶落何能伤于我乎哀惜众芳摧折枝叶芜秽而不成也以言己循行忠信兾君任用而遂斥弃则使众贤志士失其所也】众皆竞进而贪婪兮【竞并也爱财曰贪爱食曰婪】慿不厌乎求索【慿满也楚人名满曰慿言在位之人无有清洁之志皆并进趣贪婪于财利中心虽满犹复求索不知厌饱者也】羌内恕已以量人兮【羌楚人语词也犹言卿何为也以心揆心为恕量度也】各兴心而嫉妬【兴生也害贤为嫉害色为妬言在位之臣心皆贪婪内以其志恕度他人谓与已不同则各生嫉妬之心推弃清洁使不得用也】忽驰骛以追逐兮非余心之所急【言众人所以驰骛惶遽者追逐权贵求财利也故非我心之所急务众人急于财我独急于仁义也】老冉冉其将至兮【七十曰老冉冉行貌】恐修名之不立【立成也言人年命冉冉而行我之衷老将以速至恐修行建徳而功不成名不立也论语曰君子疾没世而名不称焉屈原建志清白贪留名于后世也】朝饮木兰之坠露兮【坠堕也】夕餐秋菊之落英【英华也言已旦饮香木之坠露吸正阳之津液暮食芳菊之落华吞正隂 之精蘂动以香浄自润泽也】茍余情其信姱以练要兮【茍诚也綀简也】长顑颔亦何伤【顑颔不饱貌言已饮食清洁诚欲使我形貌信而美好中心简练而合于道要虽长顑颔饥而不饱亦无所伤病也何者众人茍欲饱于财利己独欲饱于仁义也】擥木根以结茝兮【擥持也根以谕本也】贯薜荔之落蘂【贯累也薜荔香草也縁木而生落堕也蘂实也累香草之实执持忠信貌也言已施行常擥本引坚据持根本乂贯累香草之实执持忠信不为华饰之行也】矫菌桂以纫蕙兮【矫直也】索胡绳之纚纚【胡绳香草也纚纚索如貌言已行虽据履根本犹复矫直菌桂芬香之性纫索胡绳令之泽好以善自约束终无懈倦也】謇吾法夫前修兮非世俗之所服【言我忠信謇謇者乃上法前世逺贤固非今时俗人之所服行也一云謇难也言已服饰虽为难法我仿前贤以自修洁非本今世俗人所服佩】虽不周于今之人兮【周合也】愿依彭咸之遗则【彭咸殷贤大夫也谏其君不聴自投水而死遗余也则法也言已所行忠信虽不合于今之世人愿依古之贤者彭咸余法以自淬厉也】长太息以掩涕兮哀民生之多艰【艰难也言已自伤施行不合于世将效彭咸自沈于渊乃太息长悲哀念万民受命而生遭遇多难以陨其身也申生雉经子胥沈江是谓多难也】余虽好修姱以鞿羁兮【鞿羁以马自喻也缰在口曰鞿革络头曰羁言为人所系累之也】謇朝谇而夕替【谇谏也诗云谇予不顾替废也言已虽有絶逺之智姱好之姿然已为谗人所鞿羁而系累矣故朝谏謇謇于君夕暮而身废弃也】既替余以蕙纕兮【纕佩带也】又申之以揽茝【又复也言君所以废弃已者以余带佩众香行以忠正之故也然犹复重引芳茝以自结束执意弥笃也】亦余心之所善兮虽九死其犹未悔【悔恨也言巳履行忠信执守清白亦我心中之所美善也虽已见过支解九死终不悔恨】怨灵修之浩荡兮【上政迷乱则下怨父行悖惑则子恨灵修谓懐王也浩犹浩浩荡犹荡荡无思虑貌也诗曰子之荡兮】终不察夫民心【言巳所以怨恨于懐王者以用心浩荡骄敖放恣无有思虑终不察省万民善恶之心故朱紫相乱国将倾危也夫君不思虑则忠臣被诛忠臣被诛则风俗怨而生逆暴故民心不可不熟察之也】众女嫉余之蛾眉兮【众女谓众臣也女隂也无専擅之义犹君动而臣随也故以喻臣也蛾眉好貌】謡诼谓余以善滛【謡谓毁也诼犹譛也淫邪也言众女嫉姤蛾眉美好之人譛而毁之谓之美而淫不可信也犹众臣嫉姤忠正言巳滛邪不可任用也】固时俗之工巧兮偭规矩而改错【偭背也圆曰规方曰矩改更也错置也言今世之士才知强巧背去规矩更造方圆必不坚固败材木也以言佞臣巧于言语背违先圣之法以意妄造必乱政治危君国也】背绳墨以追曲兮【追犹随也绳墨所以正其曲直也】竞周容以为度【周合也度法也言百工不循绳墨之直道随从曲木屋必倾危而不可居也以言人臣不修仁义之道皆弃忠直随从枉佞茍合于世以求容媚以为常法身必倾危而被刑戮也】忳郁邑余侘傺兮【忳自念貌侘傺失志貌侘犹堂堂立貌也傺犹住也楚人名住曰傺】吾独穷困乎此时也【言我所以忳忳而自念中心郁悒怅然住立而失志者以不能随从世俗屈求容媚故独为时人所穷困也】寕溘死而流亡兮【溘犹奄也】余不忍为此态也【言我寕奄然而死形体流亡不忍以中正之性为邪淫之态也】鸷鸟之不羣兮【鸷执也谓能执服众鸟鹰鹯之类以喻忠正也】自前世而固然【言鸷鸟执志刚厉特处不羣以言忠正之士亦执分守节不同俗人自前世固然非独于今比干伯夷是也】何方圜之能周兮夫孰异道而相安【言何所有方凿受圆枘而能合者谁有异道而相安耶言忠佞不相为用也】屈心而抑志兮【抑案也】忍尤而攘诟【尤过也攘隂也诟耻也言巳所以能屈案心志含忍罪过而不去者欲除去耻辱诛谗佞之人如孔子诛少正卯也】伏清白以死直兮固前圣之所厚【言士有伏清白之志以死忠直之节者固乃前世圣王之所厚哀也故武王伐纣封比干之墓表商容之闾也】悔相道之不察兮【悔恨也相视也察审也】延伫乎吾将反【延长也伫立貌也诗云伫立以泣言自悔恨相视事君之道不明审察若比干仗节死于义我故长立而望将欲还反终已之志也】回朕车以复路兮【回旋也路道也】及行迷之未逺【迷误也言回旋我之车以反故道及己迷误欲去之路尚未甚逺也同姓无相去之义故屈原遵道行义欲还归之也】步余马于兰臯兮【步徐行也泽曲曰臯诗云鹤鸣于九臯】驰椒丘且焉止息【土髙四堕曰椒丘言巳欲还则徐歩我之马于芳泽之中以观聴懐王遂驰髙丘而止息以须君命也】进不入以离尤兮退将复修吾初服【退去也言巳诚欲遂进竭其忠诚君不肯纳恐归重遇祸故将复去修吾初始清洁之服也】制芰荷以为衣兮【制裁也芰防也秦人曰薢茩荷芙蕖也】集芙蓉以为裳【芙蓉莲华也上曰衣下曰裳言巳进不见纳犹复制裁芰荷集合芙蓉以为衣裳被服愈洁修善益明也】不吾知其亦巳兮茍余情其信芳髙余冠之岌岌兮【岌岌髙貌】长余佩之陆离【陆离犹参差众貌也言已懐徳不用复髙我之冠长我之佩尊其威仪整其服饰以异于众人之服】芳与泽其杂糅兮【芳徳之臭也泽质之润也玉坚而有润泽杂糅也】唯昭质其犹未亏【唯独也昭明也亏歇也言我外有芬芳之徳内有玉泽之质二美杂防兼在于已而不得施用故独保明其身无有亏歇而已所谓道行则兼善天下不用则独善其身也】忽反顾以游目兮【忽疾貌】将徃观乎四荒【荒逺也言已欲进忠信以辅事君而不见省故忽然反顾而去将遂游目徃观四逺之外以求贤君也】佩缤纷其繁饰兮【缤纷盛貌繁众也】芳菲菲其弥章【菲菲犹勃勃芳香貌也章明也言已虽欲之四方荒逺犹整饰仪容佩玉缤纷而素蕴忠信勃勃而愈明终不以逺故改其行】民生各有所乐兮余独好修以为常【言万民禀天命而生各有所乐或乐谄佞或乐贪淫我独好脩正直以为常行也】虽体解吾犹未变兮非余心之可惩【惩艾也言巳好循忠信以为常行虽获支解志犹不艾也】女之婵媛兮【女屈原姊也婵媛犹牵引也】申申其詈余【申申重也余我也言女见已施行不与众合以见流放故来牵引数怒重詈我也】曰鮌婞直以亡身兮【曰女词也鮌尧臣也帝系曰颛顼后五世而生鮌婞狠也】终然殀乎羽之野【蚤死曰殀言尧使鮌治洪水婞狠自用不顺尧命乃殛之羽山死于中野女比屈原于鮌不承君意亦将遇害也】汝何博謇而好修兮纷独有此姱节【女数諌屈原言汝何为独博采徃古好修謇謇有此姱异之节不与众同而见憎恶于世也】薋菉葹以盈室兮【薋蒺藜也菉生刍也葹枲耳也诗曰楚楚者薋又曰终朝采菉三者皆恶草以喻谗佞盈满于侧者也】判独离而不服【判别也女言众人皆佩薋菉枲已为谗佞之行满于朝庭而获富贵汝独服兰蕙守忠直判然离别不与众同故斥弃也】众不可户説兮孰云察余之中情【屈原外困羣佞内被姊詈知世莫识言巳之心志所执不可户説人告谁当察我中情之善否也】世并举而好朋兮【朋党也】夫何防独而不余聴【防孤也诗曰哀此防独余我也言世俗之人皆行佞伪相与朋党并相荐举忠直之士孤防特独何肻聴用我言而纳受之也】依前圣以节中兮【节度】喟慿心而歴兹【喟叹貌也歴数也兹此也言巳所言皆依前代圣王之法节其中和喟然舒愤懑之心歴数前世成败之道而为作此词也】济沅湘以南征兮【济渡也沅湘水名也征行也】就重华而陈词【重华舜名也帝系曰瞽叟生重华是为帝舜于九疑山在于沅湘之南言已依圣王法而行不容于世故欲渡沅湘之水南行就舜陈词自説稽疑圣帝冀闻要説以自开悟也】啓九辩与九歌兮【啓禹子也九辩九歌禹乐也言禹平治水土以有天下啓能承先志缵叙其
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