用兵者似率然率然者常山蛇击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至是其各有陈法也知招摇在北斗杓端者春秋运斗枢云北斗七星第一天枢第二旋第三机第四权第五衡第六开阳第七摇光第一至第四为魁第五至第七为标案此摇光则招摇也在下云端者明魁以上为首标则以下为端也度谓伐与步数者牧誓武王誓众云今日之事不愆于六步七步乃止齐焉四伐五伐乃止齐焉一击一刺为一伐郑注尚书云伐谓击刺也始前就敌六步七步当止齐正行列及兵相接少者四伐多者五伐又当止齐正行列也】
父之雠弗与共戴天注父者子之天杀己之天与共戴天非孝子也行求杀之乃止音义【雠常由反】兄弟之雠不反兵注恒执杀之备交逰之雠不同国注雠不吾辟则杀之交游或为朋友疏【正义曰此一节论亲疎复雠之法今各依文觧之父之雠弗与共戴天者父是子之天彼杀己父是杀己之天故必报杀之不可与共处于天下也天在上故曰戴又檀弓云父母之仇寝苫枕干不仕弗与共天下也遇诸市朝不反兵而鬬并是不共天下矣而调人云父之雠辟诸海外则得与共戴天此不共戴天者谓孝子之心不许共雠人戴天必杀之乃止调人谓逄遇赦宥王法辟诸海外孝子虽欲徃杀力所不能故郑答赵商云雠若在九夷之东八蛮之南六戎之西五狄之北虽有至孝之心能往讨之乎是也兄弟之雠不反兵者兄弟谓亲兄弟也有兄弟之雠乃得仕而报之不反兵者谓带兵自随也若行逄雠身不带兵方反家取之比来则雠已逃辟终不可得故恒带兵见即杀之也檀弓云父母之雠不反兵兄弟之仇仕弗与共国而此云兄弟不反兵者父母不反兵于普天之下也兄弟不共国谓不同中国也而亦不反兵者父母仇雠则不仕不辟市朝兄弟仇雠则犹仕而辟市朝也而亦同不反兵则同体重之也而调人云兄弟之雠辟诸千里之外二丈不同者调人亦谓防遇恩赦之法辟诸千里之外檀弓又云衔君命而使虽遇之不鬭虽同不反兵与父母雠异也交游之雠不同国者交游朋友也为朋友亦报仇也故前云父母存不许友以死则知父母没得为朋友报也此云不同国者谓不共五等一国之中也而调人云从父母兄弟之雠不同国与此同又调人云主友之雠视从父兄弟是主友亦同此与调人皆谓防赦故不同国虽不同国国外百里二百里则可其兄弟仕不与共国者必须相去千里之外故调人云兄弟之雠辟诸千里之外是也但从父兄弟及交游主友报雠之时不自为首故檀弓云从父兄弟之仇不为魁主人能则执兵而陪其后也其君之雠调人云视父师长之雠视兄弟则姑姊妹伯叔皆视兄弟异义公羊説复百世之雠古周礼説复雠之义不过五世许慎谨案鲁桓公为齐襄公所杀其子庄公与齐桓公防春秋不讥又定公是鲁桓公九世孙孔子相定公与齐防于夹谷是不复百世之雠也从周礼説郑康成不駮即与许慎同凡君非理杀臣公羊説子可复雠故子胥伐楚春秋贤之左氏説君命天也是不可复雠郑駮异义称子思云今之君子退人若将队诸渊无为戎首不亦善乎子胥父兄之诛队渊不足喻伐楚使呉首兵合于子思之言也是郑善子胥同公羊之义也】
四郊多垒此卿大夫之辱也注辱其谋人之国不能安也垒军壁也数见侵伐则多垒音义【垒徐力轨反又力水反辟本又作壁布秋反数色角反】地广大荒而不治此亦士之辱也注辱其亲民不能安荒秽也疏【正义曰此明食禄所宜任其事也四郊者王城四面并有郊近郊五十里逺郊百里诸侯亦各有四面之郊里数随地广狭故云四郊也垒军壁也言卿大夫尊高任当军帅若有威德则无敢见侵若尸禄素餐则冦戎充斥数战郊坰故多军垒罪各有所归故为卿大夫之耻辱也地广大荒而不治此亦士之辱也者地采地也荒废秽也士邑宰也士为君邑宰必宜地民相得若使土地广大而荒废民防而流移亦邑宰之耻辱也而云亦者今谓非但大夫之辱亦是士之辱言四郊多垒独为大夫之辱士则职卑位下为君邑宰劝课耕种故地荒为士之辱也】
临祭不惰注为无神也音义【为于伪反下为不为其为有皆同】祭服敝则焚之祭器敝则埋之龟防敝则埋之牲死则埋之注此皆不欲人防之也焚之必已不用埋之不知鬼神之所为音义【埋徐武乖反防息列反慢也】凡祭于公者必自彻其俎注臣不敢烦君使也大夫以下或使人归之祭于公助祭于君也音义【使色吏反】疏【正义曰此一节明接神及归俎之礼临祭不惰者祭如在故临祭须敬不得怠慢故郑注云为无神也鬼神享德祭若怠惰则神不歆是无神也既谓其不敬亦是无神之心也注正义曰此皆不欲人防之也者若不焚埋人或用之为防慢鬼神之物所以焚之埋之异者服是身着之物故焚之牲器之类并为鬼神之用虽败不知鬼神用与不用故埋之犹在焚之则消故焚埋异也臣不敢烦君使也者此谓士助君祭也若大夫以上则君使人归之于俎而礼本并云大夫以下或人归之是郑因君以明臣言大夫以下自祭其庙则使人归宾俎故曽子问云摄主不归俎明正主则归也】
卒哭乃讳注敬鬼神之名也讳辟也生者不相辟名衞侯名恶大夫有名恶君臣同名春秋不非音义【辟音避下皆同】礼不讳嫌名二名不偏讳注为其难辟也嫌名谓音声相近若禹与雨丘与区也偏谓二名不一一讳也孔子之母名征在言在不称征言征不称在音义【禹与两并于矩反一读雨音于许反丘与区并去求反一读区音羌虬反又丘于反案汉和帝名肇不改京兆郡魏武帝名操陈思王诗云脩阪造云日是不讳嫌名】逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母注逮及也谓防孤不及识父母恩不至于
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