檀弓下车三乘疏则国王宜九乘○王字上不应有国字疑衍文
大夫吊注疏郑注大夫以下时来吊襚○时来应作特来
又疏庙门谓殡宫门也○【臣召南】按此庙门即寝门贾疏曰士死于适室以鬼神所在则曰庙故名适寝为庙也
仁亲以为宝注仁亲亲行仁义○【臣召南】按注太远其注大学又云仁亲犹言亲爱仁道也明不因丧规利也视此注为稍近然何不以爱亲直解而必倒其辞乎
稽颡而不拜哭而起起而不私○【臣召南】按国语作再拜不稽首起而哭退而不私穆公曰重耳仁再拜不稽首不没为后也起而哭爱其父也退而不私不没于利也与此文所记不同
拜稽颡哀戚之至隐也疏此云拜稽颡或举殷礼○【臣召南】按拜字读断言拜而必用稽颡者其义如是疏非也
重主道也注○【臣召南】按重之制度疏未言及士丧礼曰重木刋凿之甸人置于中庭三分庭一在南注曰木也悬物焉曰重士重长三尺
卒哭曰成事注其辞盖曰哀荐成事○【臣召南】按士虞记始虞曰哀荐祫事再虞如初曰哀荐虞事三虞卒哭他用刚日亦如初曰哀荐成事郑以三虞之文测卒哭之制当是一例耳
是日也以吉祭易丧祭注卒哭吉祭○【臣召南】按士虞记贾疏云卒哭为吉祭者丧中自相对若据二十八月后吉祭而言则禫祭以前总为丧祭也
陈太宰嚭使于师夫差谓行人仪曰○洪迈曰嚭乃夫差宰陈遣使者用行人则仪乃陈臣也记者简错当云陈行人仪使于师夫差谓太宰嚭曰
子卯不乐音义郑同汉书翼奉说则不然○顾炎武曰甲子乙卯但言子卯古人省文也翼奉乃谓子为贪狼卯为隂贼是以王者忌子卯礼经避之春秋讳焉此术家之说非经义也
注疏案昭十八年二月乙卯○昭字上当有左传二字各本俱脱
礼记注疏卷九考证
<经部,礼类,礼记之属,礼记注疏>
钦定四库全书
礼记注疏卷十
汉郑氏注 唐陆徳明音义 孔颖达疏
檀弓下
公叔文子卒注文子卫献公之孙名拔或作发音义【拔蒲八反】其子戌请諡于君曰日月有时将葬矣请所以易其名者注諡者行之迹有时犹言有数也大夫士三月而葬音义【行下孟反】君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与国之饿者是不亦恵乎注君灵公也音义【粥音祝】昔者卫国有难夫子以其死卫寡人不亦贞乎注难谓鲁昭公二十年盗杀卫侯之兄絷也时齐豹作乱公如死鸟音义【难乃旦反注同】夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交卫国之社稷不辱不亦文乎注班制谓尊卑之差故谓夫子贞恵文子注后不言贞恵者文足以兼之疏【正义曰此一节论谓君诔臣之諡法各依文解之请所以易其名者生存之日若呼其名今既死将葬故请所以诔行为之作諡易代其名者故谓夫子贞恵文子者案諡法爱民好与曰恵外内用情曰贞道徳博闻曰文既有道徳则能恵能贞故郑云后不言贞恵者文足以兼之案文次先恵后贞此先云贞者以其致死卫君事重故在前上先言恵者据事先后言之注正义曰案世本卫献公生成子当当生文子拔拔是献公孙也或作发者以春秋左氏传作发故云或作发案昭二十年左传云卫公孟絷狎齐豹夺之司寇与鄄公孟恶北宫喜褚师圃欲去之公子朝通于襄夫人宣姜惧而欲以作乱故齐豹北宫喜褚师圃公子朝作乱丙辰卫侯在平夀公孟有事于盖获之门外又云齐氏用戈击公孟宗鲁以背蔽之断肱以中公孟之肩皆杀之公闻乱乗驱自阅门入载宝以出又云公如死鸟注云死鸟卫地】
石骀仲卒注骀仲卫大夫石碏之族音义【骀大来反碏七略反】无适子有庶子六人卜所以为后者注莫适立也音义【适丁歴反注同】曰沐浴佩玉则兆注言齐絜则得吉兆音义【齐侧皆反】五人者皆沐浴佩玉石祁子曰孰有执亲之丧而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉注心正且知礼石祁子兆卫人以龟为有知也疏【正义曰此一节论龟兆知贤知之事各依文解之卜所以为后者既有庶子六人莫适立也故卜所以堪为后者其掌卜之人谓之曰若沐浴佩玉则得吉兆所以须有卜者春秋左氏之义故昭二十六年云年钧以徳徳钧以卜王不立爱公卿无私若公羊元年云立适以长不以贤立子以贵不以长何休云适夫人无子立右媵右媵无子立左媵左媵无子立嫡侄娣嫡侄娣无子立右媵侄娣右媵侄娣无子立左媵侄娣质家亲亲先立娣文家尊尊先立侄嫡子有孙而死质家亲亲先立弟文家尊尊先立孙其双生也质家据见立先生文家据本意立后生何休作膏肓难左氏云若其以卜隠桓之祸皆由此作乃曰古制固亦谬矣郑箴之云立长以嫡不以贤固立长矣立子以贵不以长固立贵矣若长均贵均何以别之故湏卜礼有请立君卜立君是有卜也是从左氏之义不沐浴佩玉者居亲之丧必衰绖憔悴安有居亲之丧而沐浴佩玉者乎言不可郑云心正且知礼者不信邪言是心正居丧不沐浴佩玉是知礼也】
陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉葬注子车齐大夫定而后陈子亢至以告曰夫子疾莫养于下请以殉葬注子亢子车弟孔子弟子下地下音义【亢音刚又苦浪反养羊尚反下皆同】子亢曰以殉葬非礼也虽然则彼疾当养者孰若妻与宰得已则吾欲己不得已则吾欲以二子者之为之也注度谏之不能正以斯言拒之已犹止也音义【度大洛反】于是弗果用注果决疏【正义曰此一节论殉葬非礼之事各依文解之子亢既见兄家谋殉葬非礼之事自度不能止故云殉葬非礼也又云虽非礼彼疾当养者彼死者疾病当须养侍于下者以外人疏谁若妻
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