五月至十月也地气下降天气上腾十一月至四月也今正月云天气下降地气上腾者阳气五月之时为阴从下起上向排阳气第六阳气上极反退至十月之时六阳退尽皆伏于下至十一月阳之一爻始动地中至十二月阳渐升阳尚微未能生物之极正月三阳既上成为乾卦干体在下三阴为坤坤体在上干为天坤为地今天居地下故云天气下降地在天上故云地气上腾是阳气五月初降至正月为天体而在坤下也十一月一阳初生而上排阴阴之上六渐退反归于下至四月阴爻伏尽六阳在上五月一阴生六月二阴生阴气尚微成物未具七月三阴生而成坤体坤体在下三阳为干而体在上则是地气在下天气在上故正月为泰泰通也天地交通七月为否否塞也言天地隔塞所以十月云地气下降天气上腾者以十月之时纯阴用事地体凝冻寒气逼物地以在下故云地气下降于时六阳从上退尽无复用事天体在上不近于物似若阳归于天故云天气上腾其实十月天气反归地下若审察于此不足可疑而刘洽泛阁皇侃之徒既不审知其理又不能定其旨趣諠諠挠挠亦无取焉王命布农事者于是春气既和王命羣官分布检校农之事命遣田畯官舍于郊之上令农夫皆修理地之封疆审正田之径路及田之沟洫故云审端径术田事既饬者作记之人解说天子所以命田畯舍于东郊者欲明其政理田事若田事既能正又先定此封疆径遂以劝农夫农夫知田事先后审疆界畔域乃不有疑惑注正义曰经云天气下降注阳气蒸达又似阳气上升者以阳之气从五月下降至十一月从下初升至正月始成干体而在三阴之下故云天气下降其实于时阳从地中升也引农书曰以下者案汉书艺文志农书有九家百一十四篇神农二十篇野老十七篇宰氏十七篇董安国十六尹都尉十四赵氏五篇泛胜之十八篇王氏六篇蔡癸一篇郑所引农书先师以为泛胜之书也汉书注泛音泛成帝时为侍郎使敎田三辅也土长冒橛者谓置橛以侯土土长冒橛陈根朽烂可拔而去之耕者急速开发其地也知田谓田畯者以经云命田田是受之人诗云田畯至喜故知田为田畯云舍东郊顺时气而居者以其耕作岁时之气起于东方为始故令田畯舍国之东郊以命其事其诸侯都邑田畯各舍国邑之东郊也云封疆田首之分职者封疆则九夫为井四井为邑各有封境界域部分职掌也云术周礼作遂以田农之事无称术者术遂声相近故疑术为遂学记云术有序义同于此云夫间有遂遂上有径者遂人职文案匠人云广二尺深二尺遂小沟也歩道曰径遂人职云径容牛马云今尚书曰分命羲仲宅嵎夷者证命田畯舍东郊之事云今尚书者尚书有古有今壁里所得胶东庸生所传者谓之古文尚书鼂错所受伏生二十九篇夏侯欧阳所传者谓之今文尚书郑据而引之故云今尚书准直者准谓轻重平均直谓绳墨得中也封疆有界限径遂有阔狭皆先平均正直之故云准直谓封疆径遂云夏小正曰农率均田者夏小正是大戴礼篇也农率则田畯也均田则审端径遂也】是月也命乐正入学习舞注为仲春将释菜乃修祭典注重祭礼岁始省录命祀山林川泽牺牲毋用牝注为伤妊生之类音义【牝频忍反妊而林而鸩二反】禁止伐木注盛德所在毋覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵注为伤萌防之类音义【覆芳服反孩户哀反胎吐来反夭乌老反麛音迷卵力管反】毋聚大众毋置城郭注为妨农之始掩骼埋胔注谓死气逆生也骨枯曰骼肉腐曰胔音义【骼江百反胔才赐反蔡云露骨曰骼有肉曰胔胔亦作骴腐扶矩反】是月也不可以称兵称兵必天殃注逆生气兵戎不起不可从我始注为客不利主人则可毋变天之道注以阴政犯阳毋絶地之理注易刚柔之宜毋乱人之纪注仁之时而举义事疏【正义曰此一节论此春为四时之首当修祀典及祭山川之事各依文解之牺牲毋用牝者以山林川泽其祀既卑余月之时牲皆用牝唯此月不用故注为伤妊生之类者天地宗庙大祭之时虽非正月皆不用牝禁止至之纪者此一节论时气之事各依文解之禁止伐木者禁谓禁其欲伐止谓止其已伐者此伐木在山中或在禁障之处十月许人采取至正月之时禁令止息故王制云草木零落然后入山林诗鱼丽传云草木不折不操斧斤不入山林是也若国家随时所湏以为材用者虽非冬月亦得取之故山虞有仲冬斩阳木仲夏斩阴木又云邦工入山林而抡材不禁是也其非是所禁之处春秋亦得取之故周礼云春秋之斩木不入禁郑注斩四野之木可若于正月皆禁之毋覆至毋卵者此一节论礼法余月皆无覆巢因初春施生之时故设戒也巢若其妖鸟之巢则覆之故硩蔟氏云掌覆妖鸟之巢此月亦禁之胎谓在腹中未出夭为生而已死者故鲁语云兽长麛夭此飞鸟谓初飞之鸟故注云为伤萌防之类麛卵四时皆禁但于此月尤甚若湏荐献亦得取之故王制云韭以卵庖人秋行犊麛是也掩骼埋胔者蜡氏云掌除骴司农云胔骨之尚有肉者也及禽兽之骨皆是康成不注从司农义也骼言掩胔言埋互言耳毋变至之纪者天有阴阳之道恐人改变故云毋变天之道地有刚柔之理恐人断絶故云毋絶地之理人有礼义纲纪恐其迷乱故云毋乱人之纪案易说卦云立天之道曰阴与阳故郑此注以阴政犯阳说卦云立地之道曰柔与刚故注地理云易刚柔之宜说卦云立人之道曰仁与义春为仁故注仁之时而举义事天云道地云理人云纪互辞也注正义曰起兵伐人者谓之客敌来御捍者谓之主此经云兵戎不合兴起之时不可从我而始我谓主人也主人既不先起兵彼来伐我我不得不应故云主人则可客既先兴兵故云为客不利】孟春行夏令则雨水不时注已之气乘之也四月于消息为干草木蚤落注生日促音义【蚤音早】国时有恐注以火讹相惊音义【恐丘勇反】行秋令则其民大疫注申之气乘之也七月始杀音义【疫音役】猋风暴雨总至注正月宿直尾箕箕好风其气逆也回风为猋音义【猋必遥反徐芳遥反本又作飘宿音秀好呼报反】藜莠蓬蒿并兴注生气乱恶物茂音义【藜力兮反莠音酉】行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入注亥之气乘之也旧说首种谓稷音义【潦音老挚音至蔡云伤折种章勇反蔡云宿麦】疏【正义曰从上以来论当月施令之事若施之顺时则气序调释若施令失所则灾害滋兴故自此而下论政失致灾之事上既云毋变天之道毋絶地之理毋乱人之纪今若施之不失则三才相应以人与天地共相感动故也施令有失三才俱应者则此孟春行夏令雨水不时天也草木早落地也国时有恐人也十二月之节内三才俱应者多就三才俱应之中论天地及人亦先后不逮或先言天者则此孟春行夏令雨水不时是也或先言民者则孟春行秋令其民大疫是也或先言地者则孟春行冬令水潦为败是也所以然者为害重者则在先言之为害轻者后言之大畧于文可以意得次第其轻重无义例也皇氏曲为别说非经之防施令失所亦惟有二才应者故仲春行夏令则国乃大旱暖气早来虫螟为害大旱暖气并为天灾如是之类是也以施令失所惟二才应就二才之中或有天有人无地或有地有人无天随应则书不为义例也行令失之于前气则应之于后至如春夏及秋施令有失气来为应惟在当年则孟春行夏令雨水不时草木早落之类是也若其冬时失令则气应在于后年故仲冬行秋令则天时雨汁瓜瓠不成行春令蝗虫为败仲冬非瓜瓠不成之时又非蝗虫为败之日是据来年又录记之人序行令之时各次第先后则有夏有秋有冬孟春举夏为始仲春举秋为始季春举冬为始至于夏时之下则有秋有冬次有来年之春孟夏则举秋为始仲夏举冬为始季夏举春为始以此推例秋冬亦然不能备说也注正义曰此风雨不时者谓风雨少不得应时所以风雨不应时者以孟春建寅其宿直箕星箕星好风孟春行夏令寅气不足故风少已来乘之四月纯阳用事纯阳来乘故雨少云四月于消息为干者阳生为息阴死为消十一月至四月为息言万物得阳气蕃息五月至十月为消言万物得阴气消尽凡孟月失令则三时孟月之气乘之仲月失令则仲月之气乘之季月失令则季月之气乘之所以然者以同为孟仲季气情相通如其不和则迭相乘入郑之所注例亦不同或一句之下则云某之气乘之即此雨水不时一句之下云己之气乘之或两句之下则云某之气乘之故仲春行秋令则其国大水寒气总至注酉之气乘之以二句俱当酉气故也或有三句之下始云某之气乘之者故孟春行冬令则水潦为败雪霜大挚首种不入注云亥之气乘之以三句共当亥气也气当则言无义例也凡一句为一事亦有两句共为一事者则孟夏行冬令云后乃大水败其城郭是也火讹相惊者以己来乘寅巳为火故火来也寅为天汉之津火虽欲来而畏水终竟不来但讹言道火相恐动也七月始杀者七月建申阴气始杀杀气乘寅故人多大疫正月宿直尾箕者案郑注洪范中央土气为风东方木气为雨箕属东方木木尅土土为妃尚妃之所好故箕星好风也西方金气为阴尅东方木木为妃毕属西方尚妻之所好故好雨也今申气乘寅两相冲破申来逆寅寅为风风之被逆故为猋风寅往破申申为雨雨之被逆故为暴雨也案尔雅扶摇谓之猋谓风之廽转也故云廽风为猋生气乱恶物茂者恶物所以害生气今生气既乱恶物乘之故恶物茂首种谓稷者案考灵耀云日中星鸟可以种稷则百谷之内稷先种故云首种首即先也种在百谷之先也】
礼记注疏卷十四
礼记注疏卷十四考证
月令昏参中旦尾中疏皆大畧而言不与歴正同○大衍歴议曰秦歴立春在营室五度于太初星距危十六度少也昏毕八度中月令参中谓肩股也【臣召南】按孔疏引三统元嘉二歴以证昏旦中星不同是也但云不与歴正同其说未畅夫月令之中星不同尧典犹之三统元嘉不同月令此则岁差使然唐宋以来又去元嘉逺矣
律中大蔟疏夷则长五寸七百二十九分○周礼注作二十七分
祭先脾注疏郑驳之云月令祭四时之位及其五藏之上下次之耳○【臣召南】按春祭脾夏祭肺秋祭肝皆祭其所尅季夏祭心则祭其所生冬祭肾则祭其所旺许慎据此篇四时所祭即配五行所属康成驳之是也
蛰虫始振注汉始亦以惊蛰为正月中疏前汉之末刘歆作三统歴改惊蛰为二月节○【臣召南】按前志犹云惊蛰正月中雨水二月节至续志始移雨水于前则刘歆之后始改易也春秋疏乃云太初以后更改气名以雨水为正月中惊蛰为二月节不防于两疏自相矛盾乎
天子居青阳左个注大寝东堂北偏○【臣召南】按注是说明堂四面各三室其中为堂其左右为个共十二室也朱子则谓十二室实是九室制如井田青阳之右个乃明堂之左个明堂之右个乃总章之左个但随时方位开门耳太庙太室则每时十八日居焉说异于郑又按明堂制度歴代诸儒纷纭不一实以周颂孝经左传考工记孟子荀子家语明堂位之文不得而强合大戴贾逵蔡邕服防之说亦不得而强同也唐书礼志顔师古曰周书叙明堂有应门雉门之制以此知为王者之常居耳其青阳总章元堂太庙左右个皆路寝之名也文王居明堂之篇带弓防礼髙禖九门磔禳国有酒以合三族推其事皆与月令合则皆在路寝也此说近之
注疏然云东堂则知听朔皆堂不于五角之室中也○礼记补正曰此所谓居非言听政乃每日释服退息而居之时也【臣召南】按疏五角当作四角
食麦与羊注麦实有孚甲属木羊火畜也○陈澔曰麦以金王而生火王而死当属金而郑云属木兑为羊当属金而郑云火畜皆不可晓【臣召南】按麦属木不知所出若羊属火则五行传已列之非臆说也孔疏自明
以迎春于东郊注祭仓帝灵威仰疏贾马蔡邕皆为迎春祭太皥及勾芒○【臣召南】按此可融为一说祭苍帝以太皥及勾芒配之郑之失在名目必据纬书耳
宿离不贷注离读如俪偶之俪云云○【臣召南】按注误宿离即承上句而言日月星辰所止曰宿所行曰离不贷言占验不可差忒也注以冯相保章相与宿偶解宿离二字则凿矣
天地和同草木萌动注农书云云疏先师以为泛胜之书也○【臣召南】按周礼草人掌土化之法注云若泛胜之术也贾疏云汉时农书有数家泛胜为上故月令注亦引泛胜
礼记注疏卷十四考证
钦定四库全书
礼记注疏卷十五
汉郑氏泣 唐陆徳明音义 孔頴逹疏
月令
仲春之月日在奎昏弧中旦建星中注仲中也仲春者日月防于降娄而斗建卯之辰也弧在舆鬼南建星在斗上音义【奎苦圭反弧音胡降户江反】疏【正义曰案三统厯云二月节日在奎五度昏井二十二度中去日九十七度旦斗五度中春分日在娄四度昏柳五度中去日一百二度旦斗十六度中案元嘉厯二月节日在壁一度昏井十度中旦箕四度中春分日在奎七度昏东井三十度中旦斗四度中余月昏旦中星皆举二十八宿此昏云弧中旦云建星中独非二十八宿者以弧星近井星建星近斗以井斗度多其星体广不可的指昏旦之中故举弧建定其昏旦之中也注正义曰日月防于降娄者从奎五度至胃六度在戌总曰降娄降降也娄敛也言万物降落而收敛而斗建卯之辰者斗星随天而转一日一夜过转一周而行一度故正月建寅二月建卯也云弧在舆鬼南建星在斗上者熊氏说云石氏星经文弧与建星非二十八宿而昏明举之者由弧星近
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