中日行歴昴昴有大陵积尸之气气佚则厉鬼随而出行命方相氏帅百索室疫以逐之又磔牲以攘于四方之神所以毕止其灾也王居明堂礼曰季春出疫于郊以攘春气音义【难乃多反后及注同磔竹伯反穰本又作攘如羊反佚音逸后同索所白反敺丘于反】疏【注正义曰以季春恐有难阳气之嫌故云难难隂气也云隂气右行此月之中日行歴昴昴有大陵积尸之气者天气左转故斗建左行谓之阳气日月右行日月比天为隂故云隂气右行以此月之初日在于胃此月之中从胃歴昴云有大陵积尸者元命包云大陵主尸熊氏引石氏星经大陵八星在胃北主死丧云方相氏帅百隶索室疫以逐之者案方相氏云帅百隶而时难以索室疫郑注云时难谓四时难引月令季冬命国难故知于时命方相氏也引王居明堂礼曰以下者证季春国难之事】季春行冬令则寒气时发草木皆肃注丑之气乘之也肃谓枝叶缩栗国有大恐注以水讹相惊音义【恐丘勇反】疏【正义曰寒气时发天灾也草本皆肃地灾也国有大恐人灾也注正义曰肃谓枝叶缩栗者案诗九月肃霜肃谓严肃故云肃缩栗言枝叶减缩而急栗以水讹相惊者案孟春国时有恐注云以火讹相惊知此是水者以上孟春行夏令故为火讹此季春行冬令故云水讹虽初讹言相惊水竟不至所以然者以冬气来乘水欲来至以季春是土土能制水故知水不来】行夏令则民多疾疫时雨不降注未之气乘之也六月宿直鬼鬼为天尸时又有暑也山陵不收注髙者暵于热也音义【暵呼旱反又呼旦反】疏【正义曰民多疾疫人灾也时雨不降天灾也山陵不收地灾也】行秋令则天多沈隂淫雨蚤降注戍之气乘之也九月多隂淫霖也雨三日以上为霖今月令曰众雨音义【蚤音早】兵革并起注隂气胜也疏【正义曰天多沈隂淫雨蚤降并天灾也兵革并起人灾也注正义曰雨三日以上为霖隐公九年左传文】
孟夏之月日在毕昏翼中旦婺女中注孟夏者日月防于实沈而斗建巳之辰音义【婺音务】疏【正义曰三统歴四月节日在毕十二度昏轸四度中去日一百一十四度旦虚三度中四月中日在井初度昏角六度中去日一百一十七度旦危六度中案元嘉厯四月节日在毕十一度昏翼十度中旦女三度中四月中日在毕十五度昏轸十度中旦虚九度中日在毕者案律歴志立夏日在毕十二度昏翼中者日既在毕十二度毕有十六度而终则中取五度觜二度参九度井三十三度鬼四度柳十五度土星七度张十八度计从毕十二度至翼初总九十三度言春三月之时昏中之星九十八度四月日渐长校三月三刻则昏中之星去日多校一刻半余以度言之则校五度则四月昏中之星去日合有一百二度计翼星中之时当在翼十二度也】其日丙丁注丙之言炳也日之行夏南从赤道长育万物月为之佐时万物皆炳然着见而强大又因以为日名焉易曰齐乎巽相见乎离音义【炳音丙长丁丈反此月内除律长长大继长皆同着见贤遍反】其帝炎帝其神祝融注此赤精之君火官之臣自古以来着徳立功者也炎常大庭氏也祝融颛顼氏之子曰犂为火官音义【炎于亷反炎帝神农也颛顼上音专下音朂】其虫羽注象物从风鼓翼飞鸟之属其音徴注三分宫去一以生徴徴数五十四属火者以其微清事之象也夏气和则徴声调乐记曰徴乱则哀其事勤音义【徴张里反后放此去起吕反】律中中吕注孟夏气至则中吕之律应中吕者无射之所生三分益一律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四周语曰中吕宣中气音义【中吕音仲又如字射音亦】其数七注火生数二成数七但言七者亦举其成数其味苦其臭焦注火之臭味也凡苦焦者皆属焉音义【焦子遥反】其祀灶祭先肺注夏阳气盛热于外祀之于灶从热类也祀之先祭肺者阳位在上肺亦在上肺为尊也灶在庙门外之东祀灶之礼先席于门之奥东靣设主于灶陉乃制肺及心肝为俎奠于主西又设盛于俎南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴三亦既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸如祀戸之礼音义【肺芳废反陉音刑】疏【注正义曰引易者证丙丁是着明之义此易説卦文何云春秋説文炎帝号大庭氏下为地皇作耒耜播百谷曰神农也云犂为火官者案昭二十九年左传云颛顼氏有子曰犂为祝融杜注云祝融明貌三分宫去一以生徴者宫数八十一三分分之各二十七去二十七余有五十四故徴数五十四也云属火者以其微清事之象者清者数少为清羽数最少为极清徴数次少为微清徴于清浊为第四事于尊卑亦为第四故云事之象引乐记者证为事也无射之律长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四三分益一以生中吕于无射四寸之内取三寸益一寸为四寸余有整寸一又有六千五百六十一分寸之六千五百二十四以六千五百六十一各三分之则一寸分为一万九千六百八十三分也六千五百二十四分各三分之则为一万九千五百七十二又整一寸分为一万九千六百八十三并之总为三万九千二百五十五也更三分之一分有一万三千八十五上生者三分益一以一万三千八十五益上之数总为五万二千三百四十为积分之数然后除之为寸一寸除一万九千六百八十三则二寸除二万九千三百六十六为二寸通前为六寸余有一万二千九百七十四不成寸是中吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四也云灶在庙门外之东者案少牢及特牲礼皆灶在庙门外之东西靣北上云祀灶之礼以下皆逸中霤礼文云先席于门之奥谓庙门外西室之奥以神位在西故知在西室之奥以祀戸在戸内故祭在庙室之奥祀灶在门外故设主在门室之奥各从其义云东靣设主于灶陉者谓设主人东面也灶陉谓灶边承器之物以土为之云乃制肺及心肝为俎奠于主西者制谓截割心肝皆鬲上之物故从肺类俱置俎释奠此俎于主之西此主位西向故置俎在西而对主也云又设盛于俎南者盛谓黍稷盛之于簋皇氏以为此祭老妇盛于盆非其义也云亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴三者亦上祀戸之礼祭必三者以礼成于三故也上祀戸云祭肉三肺一肾再此云祭肺心肝各一亦为肉祭三也此醴实于尊祭三者始扱一祭又扱再祭云既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前者筵前谓初设庙室奥之筵前唯特牲少牢鼎当陈于庙门室之前稍东西向执俎者以俎就鼎载肉入设于筵前在俎醢之东其黍稷等设于俎南此唯云祭黍或无稷也此配灶神而祭者是先炊之人礼器云灶者是老妇之祭】蝼蝈鸣蚯蚓出王生苦菜秀注皆记时也蝼蝈蛙也王萆挈也今月令云王萯生夏小正云王萯秀未闻孰是音义【蝼音楼蝈古获反蝼蝈蛙也蔡云蝼蝼蛄蝈蛙也蛙乌蜗反即虾蟇也蚓以忍反萆挈上皮八反下起八反萯房九反】疏【注正义曰案周礼蝈氏郑司农注云蝈虾蟇谓蝈今御所食蛙也李廵注尔雅蟾诸虾防也王萆挈者本草文今月令王萯生者此云王生今月令王萯生疑王萯则王也云夏小正云王萯秀未闻孰是者今月令既云王萯生小正又云王萯秀故郑以为疑云未闻孰是未闻孰是凡有二意一疑王是王萯与否二疑生之与秀其文不一故云未闻孰是此记时物先生者在月初后者在月末以次相配余皆仿此】天子居明堂左个乘朱路驾赤駵载赤旂衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器髙以粗注明堂左个大寝南堂东偏也菽实孚甲坚合属水鸡木畜时热食之亦以安性也粗犹大也器髙大者象物盛长音义【駵音留本又作骝菽本又作叔音同粗七奴反畜许又反下水畜同】疏【正义曰路与服言朱駵与旂及玉言赤者色浅曰赤色深曰朱路与衣服人功所为染必色深故云朱玉与駵马自然之性皆不可色深故云赤旌旂虽人功所为染之不须色深故亦云赤案诗传天子纯朱诸侯黄朱又郑注仪礼云朱则四入与是朱深于赤也】是月也以立夏先立夏三日太史谒之天子曰某日立夏盛德在火天子乃齐注谒告也音义【先悉荐反】立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏于南郊还反行赏封诸侯庆赐遂行无不欣説注迎夏祭赤帝赤熛怒于南郊之兆也不言帅诸侯而云封诸侯诸侯时或无在京师者空其文也祭统曰古者于禘也发爵赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺隂义也今此行赏可也而封诸侯则违于古封诸侯出土地之事于时未可似失之音义【欣説上许斤反下音悦熛怒必遥反下奴故反】疏【注正义曰案上迎春云帅三公九卿诸侯大夫今此直云三公九卿大夫故云不言帅诸侯既不帅诸侯而云封诸侯故郑解其意云诸侯当迎夏之时或无在京师者故空其诸侯之文诸侯既无而得封者郑云或无在京师者言或则容有在者故得封也或可诸侯身虽不在遥封之皇氏以为迎时不在至还时诸侯或来故得封也然迎夏徃反暂时之事不应迎时未到还时则来非其义也引祭统以下证夏时未可封诸侯故云今此行赏可也而封诸侯则违于古也】乃命乐师习合礼乐注为将饮酎音义【为于伪反下为逆为妨为伤下文为天子皆同酎直又反重酿之酒】命太尉赞杰俊遂贤良举长大注助长气也赞犹出也杰俊能者也遂犹进也三王之官有司马无太尉秦官则有太尉今俗人皆云周公作月令未通于古音义【长大如字下继长同或竹丈反非也】行爵出禄必当其位注使顺之也音义【当丁浪反】是月也继长增髙注谓草木盛蕃庑音义【蕃庑音烦下亡甫反下同】毋有坏堕注亦为逆时气音义【坏音怪注同堕许规反又作隳下注同】毋起土功毋发大众注为妨蚕农之事毋伐大树注亦为逆时气是月也天子始絺注初服暑服音义【絺敕其反】命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时注重敕之音义【行下孟反下同劳力报反】命司徒循行县鄙命农勉作毋休于都注急趋于农也县鄙乡遂之属主民者也王居明堂礼曰毋宿于国今月令休为伏是月也驱兽毋害五谷毋大田猎注为伤蕃庑之气农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙注登进也麦之新气尤盛以彘食之散其热也彘水畜是月也聚畜百药注蕃庑之时毒气盛音义【畜丑六反又许六反】靡草死麦秋至断薄刑决小罪注旧説云靡草荠葶苈之属祭统曰草艾则墨谓立秋后也刑无轻于墨者今以纯阳之月断刑决罪与毋有坏堕自相违似非音义【断丁乱反注同荠才礼反艾鱼废反后皆同】出轻系注崇寛疏【正义曰不云是月者以承上是月立夏之文也至行爵出禄必当其位皆立夏之日处分之所为犹如立春之后云命相布徳施惠皆同时之事故不云是月也自继长増髙至毋伐大树论顺时生养不违逆时气事异于上故言是月也自天子始絺至毋休于都论天子初服暑服为劳农之时亦事异于前故复言是月自驱兽至寝庙论生长五谷麦成荐寝庙其事相类亦事异于上故更言是月自聚蓄百药至出轻系论热毒方盛可以聚蓄百药断决小罪因断决之时崇尚寛恕事异于前故言是月蚕事既毕不言是月者以季春养蚕孟夏始了非一月之事故不言是月天子饮酎事之大者又异于前故言是月继长增髙者是月草木蕃庑王者施化当继续长养之道谓劝民长养增益髙大之物谓劝其种殖注正义曰赞是赞佐之义故云犹出杰俊或未仕沉滞者故云出贤良或职卑位下故云遂贤良谓有徳行杰俊谓多才艺故郑注乡大夫职云贤者有徳行者能者有道艺者蔡氏辩名记曰十人曰选倍选曰俊万人曰杰尹文子及毛诗传皆云万人为英异人之説故不同云三王之官有司马无太尉者案书传有司马公司徒公司空公领三卿此夏制也案曲礼下云司徒司马司空司士司寇此殷制也周礼则有夏官司马是三王有司马无太尉案中握河纪云舜为太尉此尧时置之三王不置也云秦官则有太尉者案汉书百官表此太尉秦官是也云今俗人皆云周公作月令未通于古者俗人谓贾逵马融之徒皆云月令周公所作故王肃用焉此等未通职于古古谓秦已前不知三王无太尉是未通于古经云举长大者谓用长大之人故王肃云举形貌壮大者县鄙乡遂之属主民者案地官遂人职云五家为邻五邻为里四里为酂五酂为鄙五鄙为县县二千五百家鄙五百家是遂之属今云乡遂之属经有云遂属举遂以包乡故郑兼云乡也旧説云者靡草无文故引旧説以明之葶苈之属以其枝叶靡细故云靡草引祭统以下者证此月不当断薄刑决小罪】蚕事毕后妃献茧乃收茧税以桑为均贵贱长幼如一以给郊庙之服注后妃献茧者内命妇献茧于后妃收茧税者收于外命妇外命妇虽就公桑蚕室而蚕其夫亦当有祭服以助祭收以近郊之税耳贵贱长幼如一国服同疏【正义曰天子春养蚕此时毕了故云蚕事毕后妃献茧者谓后妃受内命妇之献茧乃收茧税者谓既受内命妇献茧乃收外命妇茧之赋税以桑为均者言收税之时以受桑多少为赋之均齐桑多则赋多桑少则赋少贵贱长幼如一者贵谓公卿大夫之妻贱谓士之妻长幼谓妇老幼无问贵贱长少出税之时齐同如一皆以近郊之税十而税一也所税之物以供给天子郊庙之服注正义曰内命妇献茧于后妃者以其经云后妃献茧恐后妃献茧于王故明之也知非后妃献茧于王者祭义曰世妇卒蚕奉茧以示于君遂以献于夫人是夫人不献茧也云收茧税者收于外命妇者内命妇既已献茧更别云收茧税故知于外命妇也虽就公桑蚕室而蚕其夫亦有祭服以助祭也皇氏云外命妇既就公家之桑而养蚕则茧当悉输于公所以惟皆税其茧余得自入者以其夫当有祭服以助王祭故令茧得自入
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