此谓无子孙及有子而年防少者若有子孙则传家事于子孙故曲礼七十老而传是也】
曾子问曰将冠子冠者至揖让而入闻齐衰大功之丧如之何注冠者宾及赞者音义【冠古乱反下及注皆同】孔子曰内丧则废外丧则冠而不醴彻馔而埽即位而哭如冠者未至则废注内丧同门也不醴不醴子也其废者丧成服因丧而冠音义【馔仕恋反埽悉报反】如将冠子而未及期日而有齐衰大功小功之丧则因丧服而冠注废吉礼而因丧冠俱成人之服及至也除丧不改冠乎孔子曰天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙归设奠服赐服于斯乎有冠醮无冠醴注酒为醮冠礼醴重而醮轻此服赐服酌用酒尊赐也不醴眀不为改冠改冠当醴之音义【醮子妙反酌而无献酬曰醮】父没而冠则已冠埽地而祭于祢已祭而见伯父叔父而后飨冠者注飨谓礼之疏【正义曰此一莭论冠子逢丧之事将冠子冠者至揖让而入者曾子问将欲冠子冠者谓宾及赞者至主人之门而与主人揖让而入主人忽闻齐衰大功之丧如之何孔子答之云若是大门内之丧则废以加冠在庙庙则在大门之内吉凶不可同处故云内丧则废外丧则冠而不醴者外丧谓大门外之丧丧在他处犹可以加冠也但平常吉时三加之后设醴以礼冠者之身今既有丧故直三加而已不醴之彻馔而埽者以初欲迎賔之时未知有丧醴及馔具旣已陈设今忽闻丧故彻去醴与馔具又埽除冠之旧位令使清洁更新乃即位而哭如賔及赞者未至则废而不冠也既答曾子之问遂言未及期日有丧之礼故云未及期日而有齐衰大功小功之丧则因丧服而冠孔子言冠日尚逺不可以吉加冠故废其吉礼则因着丧之成服而加丧冠也除丧不改冠乎者曾子旣得夫子引类以答之仍疑而发问云此人因丧服而冠除丧之后不更改易而行吉冠之礼乎天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙归设奠服赐服者此一莭孔子引类答曾子除丧不合改冠之事所以然者谓诸侯防弱未冠总角从事至当冠之年因朝天子天子而赐诸侯大夫或弁或冕之服于天子大庙之中荣君之赐归设奠祭于己宗庙此时身服所赐之服更不改冠也于斯乎有冠醮无冠醴者斯此也于此之时唯有冠之醮法行醮以相燕饮无有冠之醴法谓不用醴以礼受服者之身所以然者凡改冠则当用醴今旣受服于天子不可归还更改为初冠礼法然则旣因丧而冠不可除丧更改为吉冠也孔子旣答其问又释父没加冠之礼故云父没而冠则加丧冠已冠之后埽地而祭于祢庙已祭之而见伯父叔父见伯叔之后乃飨冠者注正义曰内丧同门者皇氏云谓同大门之内云不醴不醴子也者案士冠礼醴子之后始醴宾恐此经云不醴是不醴賔故云不醴子也必知不醴子者以经云冠者未至则废废谓子身冠废眀不醴是不醴子也云其废者丧成服因丧而冠者以下文云未及期日因丧服而冠是也熊氏以即位而哭谓在冠家即位以文承彻馔而埽之下皇氏以为即丧家之位非也吉冠是吉时成人之服丧冠是丧时成人之服今既有凶废吉礼而因丧冠故云俱成人之服也案士冠礼云若不醴则醮用酒是酌酒为醮谓之醮者郑注云酌而无酬酢曰醮皇氏云醴亦无酬酢而云酒无酬酢者以酒有酬酢为常礼故无酬酢乃谓之为醮云冠礼醴重而醮轻者案士冠礼适子三加于阼乃醴于客位醴是古之酒故为重士冠礼又云若庶子则冠于房外南面遂醮焉醮旣用酒酒是后代之法故为轻也案士冠礼若不醴则醮用酒注云若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也如郑此言则行周礼者适子用醴庻子用醮若用先王旧俗者虽适子与庶子可同用醮先王是夏殷也虽在周前可同用也醮之所以异于醴者醴则三加之后总一醴之醮则每一加而行一醮凡三醮也云酌用酒尊赐也者谓诸侯大夫旣受赐服而归祭告之后使人酌酒以饮己荣上之赐不酬酢也云不醴眀不为改冠者受赐服而来若其改而更冠应从适子之尊冠必酌醴以醴之今旣不醴眀不改冠也皇氏云谓诸侯及大夫幼弱未冠总角从事当冠之年因朝天子而赐之服故归还不改冠也义或然也案士冠礼醴賔以壹献之礼此云飨冠者前注云冠者賔及赞者此即是飨賔及赞者此父没而冠案士冠礼云若孤子则父兄戒宿冠之日主人紒而迎賔拜揖让立于序端则冠者自迎賔皇氏云冠者诸父迎賔非礼也】
曾子问曰祭如之何则不行旅酬之事矣孔子曰闻之小祥者主人练祭而不旅奠酬于宾賔弗举礼也注奠无尸虞不致爵小祥不旅酬大祥无无算爵弥吉昔者鲁昭公练而举酬行旅非礼也孝公大祥奠酬弗举亦非礼也注孝公隐公之祖父疏【正义曰此一莭论丧祭简畧之事练小祥祭也旅谓旅酬故奠无尸虞不致爵至小祥弥吉但得致爵于賔而不得行旅酬之事大祥乃得行旅酬而不得行无算爵之事也此皆谓丧事简畧于礼未备故也昔者鲁昭公练而举酬行旅非礼也者练祭但得致爵于賔賔不合举此爵而行旅酬今昭公行之故曰非礼也大祥弥吉得行旅酬今孝公不然亦曰非礼注正义曰案士虞礼云男男尸女女尸檀弓云虞而立尸是虞时始立尸故云奠无尸奠所以无尸者奠是未葬之前形体尚在未忍立尸异于生故未立尸虞是既葬之后形体己去鬼神事之故立尸以象神也又案特牲云祝延尸于奥尸即席坐主人拜妥尸尸答拜尸左执觯右取菹防于醢祭扵豆间佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒受铏乃食九饭主人洗角升酌酳尸尸卒爵祝酌授尸尸以酢主人主人卒爵延祝南面主人酌献祝祝受卒爵主人酌献佐食佐食受卒爵此是主人之献也特牲又云主妇洗爵献尸尸卒爵尸酢主妇主妇卒爵主妇酌献祝祝卒爵酌献佐食佐食卒爵此是主妇之献
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