之为世子非礼之制世子之礼亾言此存其説音义【朝夕之朝直遥反旦曰朝暮曰夕旧如字朝朝上如字下文朝夕之食上同下直遥反】内竖曰今日安世子乃有喜色其有不安节则内竖以告世子世子色忧不满容注色忧忧浅也不及文王行不能正履内竖言复初然后亦复初朝夕之食上世子必在视寒暖之节食下问所膳羞必知所进以命膳宰然后退注羞必知所进必知亲所食音义【上时掌反】若内竖言疾则世子亲齐而养注亲犹自也养疾者齐冠端也音义【齐侧皆反注同】膳宰之馔必敬视之注疾者之食齐和所欲或异音义【齐才细反和胡卧反】疾之药必亲尝之注试毒味也尝馔善则世子亦能食注善谓多于前尝馔寡世子亦不能饱注又不及武王一饭再饭以至于复初然后亦复初注复常所服疏【正义曰此第五节也以文王为世子是圣人之法也不可以为常行故此记寻常世子之礼也则世子亲齐而养者内竖既言有疾则世子亲自齐戒衣冠端而养也注正义曰经云亲齐恐是世子亲视齐戒之事非身自为故云亲犹自也以其冠而养是世子自养故知齐是世子自齐也云齐冠端也者以经直云齐故知冠衣皆也是以为冠端此则齐服故玉藻云冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也端其衣则缁布衣也谓之端者端正也其制正幅二尺二寸祛尺二寸郑注玉藻云天子诸侯端朱裳大夫素裳士冠礼上士端裳中士端黄裳下士端杂裳齐必用者是隂之色隂气静齐亦静故用也】
礼记注疏卷二十
礼记注疏卷二十考证
文王世子食上必在视寒暖之节○【臣召南】按应接连前文旧本相沿误提行写
君王其终抚诸注言君王则受命之后也疏谓受命六年之后也○【臣召南】按作记者追述之辞犹之言王季言文王亦追称也郑注谓是受命之后大误文王终身服事何尝一日称王雅颂所云受命皆追叙之文溯王业所由成耳谓文王受命七年而崩者汉儒之陋也孔颖逹疏尚书泰誓谓文王非及身改正朔所见甚明何此疏复惑于郑注哉
我百尔九十吾与尔三焉注文王以勤忧损寿武王以安乐延年○【臣召南】按郑注大谬孔疏又引无逸篇证之无逸篇正言文王以忧勤得寿何谓损寿乎诗云执竞武王无竞惟烈又曰丰水有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子古圣人未有不以忧勤治天下者也
文王之为世子也注题上事○陈澔集説引王氏谓此句衍文【臣召南】按此与教世子及周公践阼当是古人竹简记事之后自标识其目郑注是也
春诵夏大师诏之○【臣召南】按大师即周礼大师掌六律六同以合隂阳之声者郑注不言以可知也诵谓乐歌即大师职教六诗以六徳为之本也谓以丝播其声以六律为之音也
凡释奠者必有合也注当与邻国合也○一説合即合乐有国故则否谓国有凶荒之故但释奠而不合乐以下文推之似较郑注为顺
凡语于郊者【至】取爵于上尊也○陈祥道曰诸侯之学小学在内大学在外故王制言小学在公宫南之左大学在郊以其选士由内以升于外然后逹于京故也天子之学小学居外大学居内故文王世子言凡语于郊者于成均取爵于上尊以其选士由外以升于内然后逹于朝故也又曰董仲舒以成均为五帝之学大戴贾谊有帝入五学之説郑谓周有四郊之虞庠王肃谓辟廱即明堂皆不可考也
其在外朝则以官司士为之注疏按周礼司士掌正朝仪之位王族旅士虎士在路门之右南面太仆从者在路门之左南面是在路门外也○【臣召南】按此文有脱误正朝仪之位下当有三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上十八字太仆从者之上脱大仆大右四字又旅士系故士之讹
庶子治之疏然此句应承第二条前臣有贵者以齿之下○【臣召南】按此疏言经文脱简足以补注所不及
遂设三老五更羣老之席位焉注三老五更各一人也疏○【臣召南】按以东汉事证之一人为三老一人为五更郑注自确疏引蔡邕説非也
礼记注疏卷二十考证
钦定四库全书
礼记注疏卷二十一
汉郑氏注 唐陆徳明音义 孔頴达疏
礼运
昔者仲尼与于蜡賔注蜡者索也歳十二月合聚万物而索飨之亦祭宗庙时孔子仕鲁在助祭之中音义【与音预蜡仕嫁反祭名夏曰清祀殷曰嘉平周曰蜡秦曰腊字林作防索所百反】事毕出游于观之上喟然而叹注观阙也孔子见鲁君于祭礼有不备于此又覩象魏旧章之处感而叹之音义【观古乱反注同喟去媿反又苦怪反说文云太息处昌虑反下同处同】仲尼之叹盖叹鲁也言偃在侧曰君子何叹注言偃孔子弟子子防孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉注大道谓五帝时也英俊选之尤者逮及也言不及见志谓识古文不言鲁事为其大切广言之音义【逮音代一音代计反选宣面反下文皆同为于伪反下文为己皆同】疏【正义曰皇氏云从昔者仲尼以下至于篇末凡为四叚自初至是谓小康为第一明孔子为礼不行而致发叹发叹所以最初者凡说事必须因渐故先发叹后使弟子因而怪问则因问以答也又自言偃复问曰如此乎礼之急至天下国家可得而正也为第二明须礼之急前所叹之意正在礼急故以礼急次之也又自言偃复问曰夫子之极言礼也至此礼之大成也为第三明礼之所起前既言礼急急则宜知所起之义也又自孔子曰呜呼哀哉讫篇末为第四更正明孔子叹意也以前始发未得自言叹意而言偃有问即随问而答答事既毕故更偹述所懐
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