○【臣召南】按此文即韦元成所据以为天子五庙之证而康成祖述其説者也但此文似有错简以礼不王不禘句尚脱在后可知
庶子王亦如之疏则郊日立祀五庙○郊日当作郊天别子为祖继别为宗○程子曰言别则非一也如别子五人各为大宗所谓兄弟宗之者谓别子之子继祢者之兄弟宗其小宗子也
注疏继祖者至曾孙五世○曾孙旧本讹曾祖今改正
礼不王不禘疏此经上下皆论服制记者乱録不禘之事厠在其间无义例也以承上文禘其祖之所自出云云○【臣召南】按疏疑为错简是也但此文与大传同则王氏谓此句当在王者禘其祖之所自出句上説尤有理
世子不降妻之父母注疏○按此自为一节注下疏旧本误脱在后文下今移正
为父母丧未练而出则三年疏值兄弟之小祥则随兄弟丧三年之受○按受字当作服
礼记注疏卷三十二考证
<经部,礼类,礼记之属,礼记注疏>
钦定四库全书
礼记注疏卷三十三
汉郑氏注 唐陆德明音义 孔頴达疏
丧服小记
虞杖不入于室祔杖不升于堂注哀益衰敬弥多也虞于寝祔于祖庙疏【正义曰此论哀杀去杖之节也注正义曰案士虞礼虞于寝又案檀弓云明日祔于祖是祔于祖庙也】
爲君母后者君母卒则不爲君母之党服注徒从也所从亡则已音义【不爲于僞反下妾爲君注大夫爲庶子同】疏【正义曰此经论徒从所从亡则己之事爲君母后者谓无适立庶爲后也妾子于君母之党悉徒从若君母卒则不服君母之党今旣君母没爲后者嫌同于适服君母之党故特明之徒从也所从亡则已谓与不爲后同也】
绖杀五分而去一杖大如绖注如要绖也音义【去昌起反下去杖并注同绖大结反要一遥反下文要绖注上至要皆同】疏【正义曰此一节论杖大如要绖之义绖杀者案丧服传云苴绖大搹左本在下去五分一以爲带是首尊而要卑卑宜小故五分而去一象服数有五也杖大如绖者谓如要绖也郑所以知然者以其同在下之物故也】
妾爲君之长子与女君同注不敢以恩轻轻服君之正统疏【正义曰此一经论妾从女君服同女君爲长子三年妾亦爲女君长子三年故云与女君同也】除丧者先重者注谓练男子除乎首妇人除乎要易服者易轻者注谓大丧旣虞卒哭而遭小丧也其易丧服男子易乎带妇人易乎首疏【正义曰此一节论服之轻重相易及除脱之义重谓男首绖女要绖男重首女重要凡所重者有除无变所以卒哭不受以轻服至小祥各除其重也谓练男子除乎首妇人除乎带是也易服者易轻者易谓先遭重丧后遭轻丧变先者轻则谓男子要妇人首也谓先遭斩服虞卒哭己变葛绖大小如齐衰之麻若又遭齐衰之丧齐衰要首皆牡麻牡麻则重于葛服宜从重而男不变首女不易要以其所重要也但以麻易男要女首是所轻故也男子易乎带妇人易乎首若未虞卒哭则后丧不能变也】
无事不辟庙门注鬼神尚幽闇也庙殡宫音义【辟婢亦反徐扶亦反】哭皆于其次注无时哭也有事则入卽位疏【正义曰此一经论在殡无事之时无事不辟庙门者辟开也庙门殡宫门也鬼神尚幽闇若朝夕入卽位哭则暂开之若无事则不开也哭皆于其次者次谓倚庐唯朝夕哭入门内卽位耳若昼夜无时之哭则皆于庐次之中也凡葬前哭昼夜无时若有事谓宾来吊之时则入卽位若朝夕哭及适子受吊之事并入门卽位而哭】
复与书铭自天子达于士其辞一也男子称名妇人书姓与伯仲如不知姓则书氏注此谓殷礼也殷质不重名复则臣得名君周之礼天子崩复曰臯天子复诸侯薨复曰臯某甫复其余及书铭则同音义【如不知姓一本无知姓二字】疏【正义曰此一经论复与书铭男女名字之别也书铭谓书亡人名字于旌旗也天子书铭于大常诸侯以下则各书于旌旗也达于士其辞一也者谓士与天子同也男子称名者此并殷礼殷质不重名故复及铭皆书称名也周世则尚文臣不名君天子复曰臯天子复矣诸侯复曰臯某甫复矣妇人书姓与伯仲者与及也复则妇人称字此云书姓及伯仲是书铭也姓谓如鲁姬齐姜也而伯仲随其次也此亦殷礼也周之文未必有伯仲当云夫人也如不知姓则书氏者氏如孟孙三家之属谓书铭亦殷礼也殷无世系六世而婚故妇人有不知姓者周则不然有宗伯掌定系世百世婚姻不通故必知姓也若妾有不知姓者常称氏矣注正义曰若周天子诸侯复与殷异其余谓卿大夫以下书铭则与殷同矣】
斩衰之葛与齐衰之麻同注绖之大俱七寸五分寸之一带五寸二十五分寸之十九齐衰之葛与大功之麻同注绖之大俱五寸二十五分寸之十九带四寸百二十五分寸之七十六麻同皆兼服之注皆者皆上二事也男子则绖上服之葛带下服之麻妇人则绖下服之麻同自带其故带也兼服之文主于男子也疏【正义曰此一节明前遭重丧后遭轻丧麻葛兼服之义斩衰之葛与齐衰之麻同者斩衰旣虞受服之葛首绖要带与齐衰初丧麻绖带同绖则俱七十五分寸之一带俱五寸二十五分寸之十九齐衰之葛与大功之麻同者齐衰变服之葛与大功初死之麻同绖俱五寸二十五分寸之十九带俱四寸百二十五分寸之七十六麻同皆兼服之者皆上斩衰齐衰大功麻葛之事也兼服谓服麻兼服葛也斩衰旣虞遭齐衰新丧男子则要服齐衰之麻带首服斩衰之葛绖妇人则首服齐衰之麻绖要仍服斩衰之麻带妇人上下皆麻此云麻葛兼服之谓男子也注正义曰知绖带大小如此者案丧服传云苴绖大搹去五分一以爲带齐衰之绖斩衰之带也去五
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