君之义为其嫌疑故所以使大夫为宾明其逺嫌之义也君降一等而揖之礼之也宾既至庭君降阶一等而揖之是以礼待于宾也故云礼之礼之亦记者辞也注正义曰云天子使膳宰为主人者文王世子文云公孤也者此诸侯燕臣子之礼而称公故知是上公得置孤孤止一人而燕礼云诸公者郑注彼云诸公者容牧有三监也云疑自下上至之辞也疑拟也是在下比拟于上故云自下上至之辞也云尊与君大相近言公卿在朝位与君相近今若使为宾被君所敬则其尊与君大相逼近故经云以大夫为宾为其疑故也】
君举旅于宾及君所赐爵皆降再拜稽首升成拜明臣礼也君答拜之礼无不答明君上之礼也臣下竭力尽能以立功于国君必报之以爵禄故臣下皆务竭力尽能以立功是以国安而君寜礼无不答言上之不虚取于下也上必明正道以道民民道之而有功然后取其什一故上用足而下不匮也是以上下和亲而不相怨也和宁礼之用也此君臣上下之大义也故曰燕礼者所以明君臣之义也注言圣人制礼因事以托政臣再拜稽首是其竭力也君答拜之是其报以禄恵也音义【稽徐本作□音啓以道音导下司什音十匮求位反】疏【正义曰此一经明燕礼臣尽礼于下君答之于上上下交欢而不相怨明君臣之义也君举旅于宾者谓举旅酬之酒以酬宾及君所赐爵者特赐臣下之爵皆降再拜稽首升成拜者谓宾受君之酬及臣受君赐爵皆降自西阶再拜稽首以受君恩又升堂更再拜稽首以成拜也故燕礼云公酬宾宾降西阶下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜郑云升成拜复再拜稽首也至礼杀之后宾下堂是欲拜君则辞之宾未拜也宾乃升堂再拜稽首郑注云不言成拜者以其下堂未拜故也燕礼云公卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首郑注云不言成拜者为拜故下宾未拜也下不敢輙拜礼杀也臣下竭力尽能以立功于国者案燕礼君赐爵之时再拜稽首示竭力尽能立功于国也君必报之以爵禄者以燕礼臣拜君皆答之者示君报之以爵禄也礼无不答言上之不虚取于下也者以燕礼凡臣之拜君无不答拜之示为上之道不虚取于下也上必须报之也上必明正道以道民民道之而有功者上下必须相报故在上明正教以教道于民民亦依君训道有功报上也然后取其什一者前明君臣相报此明君民上下相报君既薄敛于上民亦什一而税于下故国家用足而下不匮乏是上下和平亲睦而不相怨恨也和宁礼之用也者上下和亲是和也而不相怨是安宁也和之与宁礼之所用以结成上文也】
席小卿次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下献君君举旅行酬而后献卿卿举旅行酬而后献大夫大夫举旅行酬而后献士士举旅行酬而后献庶子俎豆牲体荐羞皆有等差所以明贵贱也注牲体俎实也荐谓脯醢也羞庶羞也音义【差初佳反又初宜反醢音海】疏【正义曰此明尊卑上下席位之所受献旅酬之差贵贱先后之义席小卿次上卿者案燕礼上卿在宾席之东小卿在宾席之西隔越于宾席而云次上卿者以俱南面东上遥相次耳大夫次小卿者案燕礼大夫在小卿之西故燕礼云辩献大夫遂荐之继宾以西东上士庶子以次就位于下者燕礼于西阶上献士既受献者立于阼阶下西面北上献庶子于阼阶上既献立于阼阶下故云士庶子以次就位于下也献君君举旅行酬者案燕礼宰夫为主人酌以献宾宾饮毕酌以酢主人主人饮毕酌以献君君饮毕酌以酢主人更爵以受酢于阼阶下饮卒爵主人又洗觚酬主人先饮卒爵酌以酬宾宾受觚坐奠于荐东讫小臣请媵爵者二人媵爵阼阶下皆北面媵爵于公媵爵者先自饮毕媵爵者洗象觯酌奠于公席之前公坐取所媵之觯以酬宾宾于时下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜公立卒觯宾乃受公虚爵酌之酬大夫于西阶上众大夫相酬毕奠虚觯于篚此是献君君举旅行酬也而后献卿卿举旅行酬者案燕礼主人洗升实散献卿于西阶上献卿毕小臣又请媵爵者公使二人媵爵奠于公前公又行一爵若宾若长唯公所酬以旅于西阶上大夫辩而止此是为卿旅酬也燕礼直云卿不云大卿小卿之异则小卿大卿俱同献也而后献大夫大夫举旅行酬者案燕礼主人洗献大夫于西阶上大夫辩受献乃纳工献众工毕公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上此是献大夫为大夫而旅酬也而后献士士举旅行酬者案燕礼说屦升堂坐之后主人献士于西阶上献士辩又献旅食宾媵觯于公公坐取宾所媵觯兴唯公所赐乃就席坐行之终于大夫终受者兴以酬士士举旅于西阶上此是献士为旅酬也而后献庶子者庶子卑不为之举旅但无算爵之莭执爵者酌而旅之俎豆牲体荐羞皆有等差者公及卿大夫士等牲体荐羞之莭皆有等差但燕礼不载无以言也】
礼记注疏卷六十二
礼记注疏卷六十二考证
射义古之诸侯之射也必先行燕礼卿大夫士之射也必先行乡饮酒之礼○吕氏曰诸侯之射大射也卿大夫士之射乡射也【臣召南】按乡射礼云无介注云虽先饮酒主于射也其序宾之礼畧然则乡射之先行饮酒礼惟无介以辅宾爲异余俱同也
诸侯歳献贡士于天子○注疏读歳献絶句
者不【句】在此位也【句】音义者不此二字一句下及注皆同○集説以者字属上句不字一句
射之爲言者绎也注疏凡天子诸侯及卿大夫礼射有三云云○疏通论射之制度当合毛诗宾之初筵及行苇疏观之
己射于泽而后射于射宫○【臣召南】按宾之初筵疏曰将祭再为射礼泽宫言习射则未是正射射于泽宫乃行大射即此记之义也
揖让而升下【句】而饮【句】○此注疏读也朱子以揖让而升句下而饮句陈澔谓注疏读是
燕义升成拜疏为拜故下宾未拜也下不敢輙拜礼杀也○【臣召南】按仪礼注原文云为拜故下实未拜也下不輙拜礼杀也此文宾字当作实以字形相近而误敢字则衍文也
席小卿次上卿○【臣召南】按燕礼但言卿不分别上卿下卿惟献诸公当先于卿但大国之孤本不常设而三卿中自有命于天子命于其君之异席当不同以大射礼凖之则燕礼言卿之文不备赖有此记以明之也又按燕礼献卿献大夫献士庶子之后尚有献左右正与内小臣一莭此不言者省文从可知也疏按燕礼上卿在宾席之东小卿在宾席之西云云○【臣召南】按燕礼无明文但言卿席设于宾左东上而已小卿在宾西东上孔疏葢凖大射礼而为之说
礼记注疏卷六十二考证
钦定四库全书
礼记注疏卷六十三
汉郑氏注 唐陆徳眀音义 孔頴逹疏
聘义
聘礼上公七介侯伯五介子男三介所以眀贵贱也注此皆使卿出聘之介数也大行人职曰凡诸侯之卿其礼各下其君二等音义【介音界下及注同下户嫁反】疏【正义曰此篇总眀聘义各显聘礼之经于上以义释之于下从首至末又眀聘所执玉又因眀有诸徳之义今各依文觧之今此一经以介数不同眀贵贱有异皆谓使卿出聘之介数也上公七介者若上公亲行则九介其卿降二等故七介侯伯子男以次差之义可知也】
介绍而传命君子于其所尊弗敢质敬之至也注质谓正自相当音义【传丈专反下同】疏【正义曰此一节眀聘礼之有介传达賔主之命敬之至极也】
三让而后传命三让而后入庙门三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也注此揖让主谓賔也三让而后传命賔至庙门主人请事时也賔见主人陈摈以大客礼当已则三让之不得命乃传其君之聘命也三让而后入庙门让主人庙受也小行人职曰凡四方之使者大客则摈小客则受其币听其辞音义【摈必刃反本又作傧下文及注皆同説文云摈或傧字使所吏反】疏【正义曰上经明设介传命致敬之义此经明欲传命之时先须三让又传命之后入庙门及升阶揖让之节明宾所以尊让主人三让而后传命者谓宾在大门外见主人陈摈以大客之礼待己己不敢当三度辞让主人不许乃后传聘君之命三让而后入庙门者谓宾既传命之后主君延宾而入至庙将欲庙受宾不敢当之故三让而后入庙门主君在东宾差退在西相向三让乃入庙门也三揖而后至阶者初入庙门一揖也当阶北面又揖二揖也当碑又揖三揖也三让而后升者谓主君揖宾至阶主君让宾升宾让主君如此者三主君乃先升宾乃升也所以致尊让也言如此者是宾致其尊敬让主人之心也注正义曰知此揖让主谓宾者以三让而后传命及三让而后入庙门皆宾先让也三揖至阶三让而后升虽主人爲首皆宾让而后至于主人若宾不让则不至于主是揖让之事皆宾爲主故云此揖让主谓宾也云三让而后传命宾至庙门主人请事时也者郑解三让而后传命之节正当宾至主人大门主人请事之时案聘礼宾至大门主人陈介而请事此云庙门者有庙字者误也案郑注乡饮酒云事同曰让事异曰辞此主人以大客礼宾宾不敢当大客之礼乃是事异应云三辞而云三让者但郑于仪礼自上下爲例此云三让记者之言辞之与让其义亦通也云乃传其君之聘命也解经传命之言案聘礼注云宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺宾乃传聘君之命于上摈也故云传其君之聘命也案司仪职两君相见则交摈若臣聘于君则旅摈交摈传命者聘礼注云其传命各卿本受命反面传而下及末则卿受之反面传而上又受命传而下其旅摈之时不上下相传直宾及上摈相对而语交摈与旅摈虽别总而言之皆是传命故注聘礼引此介绍而传命谓时交摈而传命也今此聘义介绍传命论相聘也及三让而后传命皆聘之旅摈亦是传命也熊氏皇氏皆以此介绍传命爲朝之交摈今此聘义不释朝乃于聘义之中而记朝之传命理爲不可又郑此注传其聘君之命其义分明熊氏皇氏之説未尽善也云三让而后入庙门者案聘礼入庙门之时无三让之文不备也云让主人庙受也者解入庙门三让之意主人于庙受宾之礼言宾不敢当其庙受故云让主人之庙受也引小行人职者证大客来主人有摈迎之法】
君使士迎于竟大夫郊劳君亲拜迎于大门之内而庙受北面拜贶拜君命之辱所以致敬也注贶赐也宾致命公当楣再拜聘君之恩惠辱命来聘者也音义【竟音境劳力报反拜况本亦作贶音同楣音眉】疏【正义曰前经明宾致尊让于主君故此经明主君尊敬聘客所以致敬于彼君之命也君使士迎于竞谓主君使士迎客于竟故聘礼宾及竟张旜君使士请事遂以入是也大夫郊劳者聘礼云宾至于近郊君使下大夫请行君又使卿朝服用束帛劳此大夫郊劳者即卿也君亲拜迎于大门之内而庙受案聘礼宾入门左公再拜是君拜迎于大门之内聘礼又云及庙门公揖入纳宾宾入门左宾升西楹西东面是庙受也北面拜贶者君于阼阶之上北面再拜拜聘君之贶贶谓惠赐也聘礼云公当楣再拜是也拜君命之辱者释此北面拜贶之义也言主君所以北面拜贶者拜聘君之命来屈辱也所以致敬也言主君致敬于聘君】
敬让也者君子之所以相接也故诸侯相接以敬让则不相侵陵注君子之相接宾让而主人敬也疏【正义曰此一经总结上宾致尊让于主君主君又致敬于聘君故宾主交相敬让者是君子所以相接待也敬让则不相侵陵者以主人致敬宾致让同心以礼相接故不相侵陵】
卿爲上摈大夫爲承摈士爲绍摈君亲礼宾宾私面私觌致饔饩还圭璋贿赠飨食燕所以明宾客君臣之义也注设大礼则宾客之也或不亲而使臣则爲君臣也音义【觌大歴反见也雍字又作饔音同饩许既反还音旋下及注同璋音章贿呼罪反字林音悔享许两反本又作飨食音嗣下同】疏【正义曰主国之卿爲上摈接迎于宾大夫爲承摈者承副上摈也士爲绍摈者绍继也谓继续承摈案聘礼注其位相承继又聘礼注云主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人其待聘客及朝宾其摈数皆然故大行人云上公摈者五人侯伯四人子男三人谓迎朝宾也若摈者五人则士爲绍摈者三人若摈者四人则士爲绍摈者二人若摈者三人则士爲绍摈者一人君亲礼宾者谓行聘已讫君亲执醴以礼宾故聘礼宾行聘讫宰夫彻几改筵公出迎宾以入公侧受醴宾受醴公拜送醴是也宾私面私觌者私面谓私以己礼面见主国之卿大夫也私觌者私以己礼觌主国之君以其非公聘正礼故谓之私案聘礼私面在后此先云私面者记者便文无义例也面亦见也以其于臣礼质故以面言之故聘礼注云面亦见也其谓之面威仪质也此于臣谓之面而司仪云诸公之臣相爲国客私面私献注云私面私觌也又以私面爲私觌者以司仪之文但云私面私献不云私觌故以私面爲私觌也昭六年左传楚公子弃疾见郑伯以其乗马八匹私面于君而称面者因行过郑而面郑伯非正礼故虽君亦称面也致饔饩者谓行聘之日主君使卿致饔饩之礼于宾馆案聘礼君使卿韦弁归饔饩五牢注云牲杀曰饔生曰饩又曰饪一牢鼎九设于西阶前腥二牢鼎二七设于阼阶前饩二牢陈于门西北面东上是也案聘礼饩既爲生而左传僖三十三年云饩牵竭矣服防云死曰饩者以饩与牵相对牵既爲生饩则爲死故诗瓠叶篇云牲牢饔饩郑注云腥曰饩者以牲牢饔饩相对以牲牢既爲生饔又爲熟故以饩爲腥也还圭璋者谓宾将去时君使卿就宾馆还其所聘之圭璋故聘礼云君使卿皮弁还玉于馆是也贿赠者因其还玉之时主人之卿并以贿而往还玉既毕以贿赠之故聘礼
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