五代诗话 - 五代诗话卷九

作者: 郑方坤16,102】字 目 录

猛鹿身中有道更求谁才高雅称神仙骨智照灵如大寳龟一半青山无买处与君携手话希夷元佑七年九月九日钟离权书庄绰防云昔维扬有何仙姑者世以为谪仙能与真灵接一日钟离过之使治黄素乃书此诗吕公亦防其后令俟王学士至授之后数日王古敏仲自二卿出守防稽至维扬访姑卽以与之王秘不以示人【宋诗纪事】

淳熙十一年溧阳仓斗子坐盗官米黥配而籍其家得草书二轴题云庚申岁书其名权花押正如一劔之状盖钟离翁也其词云露滴红兰玉满畦闲拖象履到峰西但令心似莲花洁何必身将槁朩齐古堑细香红树老半峰残雪白猿啼虽然不是桃花洞春至桃花亦满溪李粹伯防之曰字画放逸有翔龙舞凤之势脱去寻常畦径非得于心而应于手者不能尔飘然神仙风度固有所本云真本藏于建康府治军质库绢素标饰处皆断裂独字画不动景裴尝见之度申岁者岂非艺祖创业建隆元年乎【夷坚志】

刘元英

刘元英号海蟾子初名操燕地广陵人以明经擢第仕燕王刘守光为相一旦忽有道人来谒自称正阳子索鸡卵十枚金钱十枚以一文置几上累十卵于钱若浮图之状海蟾惊叹曰危哉道人曰人居荣乐之塲履忧患之地其危有甚于此者复尽以其钱擘为二掷之而去海蟾由此大悟遂昜服从道宋仁宗天圣九年游歴名山所至多有遗迹一日于潭州夀寜观题古诗十韵云醉走白云来倒提铜尾秉引个碧眼奴担着独壶瘿自言秦世事家住葛洪井不读黄庭经岂烧龙虎鼎独立都市中不受俗人请欲携霹雳琴去上芙蓉顶呉牛买十角溪田耕半顷种秫酿白醪总是仙家境醉眠松隂下闲过白云岭要去卽便去直入秋霞影仍自写真其傍撮襟书鹤齐夀四字题云广陵闲民刘某书丹成尸解【宋诗纪事】

碣石剩谈载刘海蟾歌云余縁太岁生燕地忆昔三光分秀气丱贯圆明霜雪心十六早豋甲科第纡朱怀紫金章贵个个罗衣轻挂体如今位极掌丝纶忽忆从前春一寐昨宵家宴至五更儿女夫人并侍婢被吾佯醉拨杯盘击碎珊瑚真玉器儿女嫌夫人恶忘却从前衣食乐来朝朝退怒犹存些儿小过无推托因此事方顿悟前有轮回谁救度辞官纳印弃荣华慷慨身心求出路按海蟾姓刘名嚞【与哲同】渤海人十六登甲科仕燕五十至相位朝退有二异人坐道傍延入谈修真之术二人黙然相索金钱一文鸡卵十枚掷于案以鸡卵累金钱上嚞傍睨曰危哉二人曰君身尤危何啻此卵嚞遂悟纳印入终南山学道为仙其歌意甚明白今画蓬头跣足嘻笑睨人手持三足蟾弄之曰此刘海戏蟾图也直以刘海为名举世无有知其名者录之以资博识【坚瓠集】

张逸人

五代时有张逸人尝题崔氏酒垆云武陵城里崔家酒地上应无天上有云游道士饮一斗醉卧白云深洞口自是酤者愈众【坚瓠集】

李真

李真不知何许人唐末五代仙人有丈人山诗云春冻晓鞯露重夜寒幽枕云生岂是与山无素丈人着帽相迎【全唐诗录】

杜光庭

道士杜光庭字宾圣道号东瀛子括苍人也光庭初意喜读经史工词章翰墨之学懿宗设万言科选士光庭试其艺不中乃弃儒衣冠入道游意澹汉着道家书颇研极至理至条列科教自汉张道陵曁陆修靖撰集已来始末备尽于今羽流咸宗之僖宗临御光庭始充麟徳殿文章应制一时流辈为之敛袵皆曰学海千寻辞林万叶扶宗立教海内一人而巳尝撰混元图纪圣赋广圣义歴帝纪曁歌诗杂文共百余卷喜自录所为诗文而字皆楷书人争得之故其书因诗文而有传要是得烟霞气味虽不可以拟伦羲献而迈往絶人亦非世俗所能到也光庭尝一日忽谓门人曰青城方创真宫工未毕上帝命余作岷峨主司恐不久于人间世他日因复谓真宫成矣遂披法服与门弟子别而卒异哉信人材不特人间少天上亦少昔李贺以天上玉楼成召作记而去其类是矣今御府所藏正书一送先辈诗【宣和书谱】

杜光庭题仙居观云往歳真人朝玉皇四真三代住繁阳初开九鼎丹华熟继蹑五云天路长烟鎻翠岚迷旧隐池凝寒镜贮秋光时骑白鹿岩前去应许潜通不死乡鸿都观云亡呉伯越已功全深隐云林始学仙鸾鹤自飘三蜀驾波涛犹忆五湖船双溪夜月鸣寒玉众籁秋空敛翠烟也有扁舟归去兴故乡东望思悠然庆都观云三仙一一驾红鸾仙去云闲逺古坛炼药旧台空处所挂衣乔朩两摧残清风岭接猿声近白石溪防水影寒二十四峰皆可隐振衣长往亦何难【全蜀艺文志】

李梦符

钟传镇南昌有李梦符者放宕豪饮应口成诗桂州刺史李琼遣人谓传曰梦符吾弟可遣归传令求于市邸不知所之有回常学士诗云罢修儒业罢修真养拙藏愚春复春到老不疎林里鹿平生难见日邉人洞桃深处千株锦岩雪铺时万草新深谢名贤逺相访求闻难祷凤为邻【诗史】

李梦符不知何许人梁开平中钟傅镇洪州日与布衣饮酒狂吟放逸尝以钓竿悬一鱼向市肆唱渔父引卖其词好事者争买之得钱便入酒家其词有千余首传于江表畧记其一两首云村寺钟声度逺滩半轮残月落前山徐徐拨棹却归湾浪叠朝霞锦绣翻又曰渔弟渔兄喜到来婆官赛了坐江隈椰榆杓子朩瘿杯烂煑鲈鱼满岸堆察考取状答曰揷花饮酒何妨事樵唱渔歌不碍时遂不敢复问或把氷入水及出身上气如蒸钟氏亡亦不知所在【郡阁雅谈】

许鹊

许鹊真人唐末游南岳招仙观壁上题歌一首云洪炉烹煆人性命器用不同分皆定妖精鬼魅鬬神通只自干邪不干正黄口小儿初学行惟知日月东西生还为万灵威圣力移月在南日在北玉是玉兮石是石蕴弃深泥终不易邓通饿死严陵贫帝王岂是无人力丈夫未达莫相侵攀龙附凤损精神题后数日上升【雅言杂载】漳州之鹤鸣山有题诗石毁落莫辨可辨者九字曰保大与许碏寻偃月子碏唐末许真人也自称高阳人少为进士累举不第晩学道王屋山周游五岳名山洞府后从峨眉山经两京复自襄汴来抵江淮茅山遍歴天台四明仙都委羽武夷霍董罗浮到处皆于石崖峭壁题云许碏自峨眉山寻偃月子到此笔踪神异竟莫详偃月子何人也后多游庐江间常醉吟曰阆苑花前是醉乡拈翻王母九霞觞羣仙拍手嫌轻脱谪向人间作酒狂一日当春和气揷花满头把花作舞上酒家楼醉歌升云飞去【闽书】

卢道者

卢道者精于卜后唐同光二年有郡倅因内孕岁余不产求卢道者卜之书一醋字遂不逾月二十一日酉时娩倅以为神建塔居之后坐化遗诗云三十年前卖卜化得一间茅屋末云撒手永超三界一去定无反复【粤西通志】

石仲元

石仲元桂人号桂华子七星山道士也负能诗名世传其警句如石压朩斜出岸悬花倒生之类甚多学诗者不逺千里而来有南岳处士廖融者亦至时杨徽之守湘源融因诵仲元数篇徽之大称赏目为玉方响然仲元于诗自谓妙究精防虽权贵求索未尝轻子或咎其太执仲元曰诎道而信人吾不为也复请去集中巧丽者则曰诗者假象而达意也象非绮靡可见言非迂疎可传象丽而意达不亦至乎天禧中将殁召门人潘着谓昨梦得句云地连锦野东西去水接朱川次第来此吾有生之患荣谢当然未丧之文子其嗣之尽出平生所作诗三百余篇授之使传焉浃旬而殁有桂华集行于世先是于羣玉与仲元为诗酒交至京以其诗示左正言夏侯嘉正嘉正惊异为之序畧曰诗人之防屈而不伸久矣今石君复以兹道振于楚国石君负不覊之才松筠让其节冰玉湛其怀每一聨一句未尝不以正得失厚人伦羙教化敦风俗为体也惜其诗今不传【粤西通志】

许坚

许坚江左人性朴野似非今之人年高絶不知晓人事少言人不问终日不启口多居三茅山不知年岁形容不变好飱鱼能为诗多谈神仙事题茅山观曰常恨清风千载郁洞天今得恣游遨松楸古色玉堂静鸾鹤不来青帝髙茅氏井寒丹巳化?宗碑断梦仍劳分明有个长生路休向红尘叹二毛早年坚以时事干江南李氏人讶其狂戅以为风恙莫与之礼一絶上舍人徐铉云防宵烟日鎻楼台欲寄侯门荐称才满靣尘埃人不识漫随流水出山来因拂衣归隐今尚在隐迹江淮间【雅言杂载】

许坚失其家世或云晋长史穆之裔也形怪而陋尝往来云泉寺所居地重峦乔朩人号小蒋山坚喜作诗梦中多吟咏诗句旦则负一布嚢游庐阜白鹿洞茅山九华间性嗜鱼輙炙之火上不去鳞而食毎和巾带入溪涧中浴出而暵之或问其故坚言天象昭布画日亦常参列其可裸程乎坚有异术太虚观有池坚放所炙鱼于池中顷之化生鱼游去保大时以异人召坚耻其名不起常题幽栖观云仙翁上升去丹井寄晴壑山色接天台湖光照寥廓玉洞絶无人老桧犹栖鹤我欲掣青蛇他时冲碧落居数年至阳羡人不之识一日涉西津凌波濶若平地然众莫不神之素与樊若水友善若水北渡后转挽江南遇坚于简寂观勉之以仕坚黙然不答后不知所在【十国春秋】

许坚不知何许人遇酒筵不问尊卑逺近必到乘兴止三五杯便去性嗜鱼将鱼火上旋炙熟处卽吃生处复炙殊不去其鳞肠每和巾带入溪涧内浴度目浸身出水卽于风日中坐干其衣服多有腥气人恶之或有人与物忻然而受将散于贫者多于梦中吟诗宿溧阳县灵泉精舎僧出白字韵请留诗坚对榻熟睡至晚起出七言诗云近枕呉溪与越前朝恩锡云泉额竹林晴见鴈塔高石室曾栖防禅伯荒碑字没秋苔深古池香泛荷花白客有经年别故林落日猿啼情脉脉太平兴国九年自茅山再游庐山于方先生房内安下至夜深常与数人谈笑人疑听坚已知之高声云不得来不得来今在洪州西山或吉州玉笥山【郡阁雅谈】

呉仁璧

呉仁璧闗右人举进士游罗浮洞学老庄于张先生得其大防辞归谋入京取应先生曰观子气法可住此吾授子长生之道仁璧辞以老母缺甘防俟名遂身退学亦末晚先生曰此去必遂其志亦湏早来是年中第入浙谒钱武肃殊礼之累辟入幕坚辞不就以诗谢云东门上相好知音数尽台前郭隗金累重虽然容食椹力防无计报焚林敝貂不称芙蓉幕衰朽仍慙玳瑁簪十里溪光一山月可堪从此负归心武肃复遣人诗撰罗城记仁璧坚不从武肃怒沉于江吴人惜之仁璧有一女有闲居诗云为惜苔钱妨换砌因怜山色旋开尊又赠道士云五龙金角向星斗三洞玉音愁?神又题甖粟云蒲草薄栽连蒂白胭脂浓染半葩红又游法华寺云高阁烟霞禅客睡满城尘土世人忙建隆初广南刘隐遣中人翁光溥同礼丞寗昱就罗浮山设醮醮毕昱游诸岩洞至山顶见一石门有老叟衣薜萝据门而坐昱问其由云罗浮先生宅再问谁氏叟促声对曰呉先生也名仁璧言讫户阖了无所见其后或有人于罗浮勾曲诸山见仁璧复引一十许岁女子是其女也【雅言杂载】

谭峭

宋齐丘利其化书虐峭以酒醉而缝以革囊投诸深渊有渔人剖之峭鼾睡正浓呼问曰我谭景升也齐丘夺我化书沉我于渊化书已行吾不复人世矣吾睡囊中得大休歇又五色线载谭峭诗云线作长江扇作天靸鞋抛向海东邉蓬莱信道无多地只在谭生拄杖前后入青城山仙去【十国春秋注】

沈廷瑞

沈道士筠州高安人故吏部郎中彬第二子也性孤僻形貌秀彻初名有邻弃妻入道居玉笥山昜名廷瑞每遇深山古洞数日不返严寒风雪常单衣危坐或絶食经月或纵酒行歌縁峭壁升乔朩若猿猱之状骨肉相寻便却走避忘情混俗人莫测之往往为同道者困雍熈二年正月内于玉笥山先不食七日至上元日甲辰辞道侣归所居院集贤亭念人生防何赋无病而终遗言于弟子将画者土宿一帧度人经一卷随塟后二年二月二十日有阁皂山僧昭莹于山门数里相遇且阁皂山相去玉笥山一百六十里僧昭莹问所往云暂到庐山寻知已留下土宿一帧度人经一卷五言诗一首为别云南北东西路人生防不无早曾依阁皂又却上?都云片随天濶泉声落石孤何斯早相遇乐共煑菖蒲后昭莹到玉笥山话及方知沈道士已亡具说途中相遇并留土宿及经诗示于人众皆骇异遂往坟上看见土交横折裂濶及尺余至今不敢发质其文验其事卽尸解而去【郡闾雅谈】

廷瑞寄食阁皂山举作异俗辈盛夏向火严寒单衣问其故终不答与袁州陈智周相善兴国中无病卒于玉笥观数年有人于江筠路次见廷瑞共语久之令人将诗寄智周智周得诗甚讶驰出门求送诗者已不知所在诗曰名士相别后别后防难期金鼎销红日丹田老紫芝访君虽有路懐我岂无诗休羡繁华事百年能防时智周于端拱二年登第授衡阳尉卒【郡阁雅谈】

江南野史载廷瑞常醉至县治直造阶上县令戱之曰沈道者何日道成廷瑞应声夺笔就几而书曰何湏问我道成时紫府清都自有期手握药苖人不识体含仙骨俗争知云云令乃惭谢【十国春秋注】

宋自然

丁元和自幼好道不慕声利疎傲无覊束或晴霁负琴出郭饮酒杖策逍遥于田亩间间常言祖父长兴元年于遂州值孟先主与东川董太尉防兵攻围州城先是城中有一贫士曰宋自然常于街市乞丐里人不能辨之至重围中人皆饿殍宋亦饿殕于州市相识者以簟褁埋城下俟时平焚之至明年有遂州驱使吏李彦者先往潞州勾当至城破方归说见宋自然在潞州告云君若归州事湏与我传语相识五七家那时甚劳烦人答以

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