哈達清格素齋著
寺廟
寺廟之建蓋以神道設教幻化愚民之意自佛法入中國以來天下之城市山林未有不崇佛教敬神道者口外蒙古素信喇嘛建寺廟近來士民亦有捐造奉祀延僧道住持者今採其有事實來歷可考者而筆之
佑順寺
三座塔關帝廟
天慶寺
報恩寺
華雲寺
常安寺
朝陽寺
石人溝天仙廟
大板上娘娘廟
愍聖寺
彌陀菴
于喇嘛寺
宜州廳峪道院
塔子溝關帝廟
財神廟
龍王廟
地藏菴
窟窿山古廟
北宮承禧寺
降魔寺
天成觀
清安寺
觀音堂
木頭城子娘娘廟
奈玲塔朝陽寺
莊頭營子關帝廟
平房喇嘛廟
興隆山朝陽洞
恩及山臥佛寺
敖漢弘慈寺
雙廟
○佑順寺
喇嘛綽爾濟向在京師白塔住持其來三座塔建寺也因患目疾奏請塞外靜養先于土默特東烏里雅蘇台哈知根台吉營子居住帳房四五載後至京告於八賴喇嘛奏聞聖主意欲口外建置廟宇聖祖仁皇帝命其勘地以聞維時綽爾濟即於哈拉河屯勒蘇台等處相度地臺俱不當意有旦八僧思拉氣云三座塔頗佳因即勘定於康熙三十七年八月內聖祖仁皇帝行圍木蘭時綽爾濟指地奏請奉旨允其請焉於是綽爾濟將京中所有房地衣物變價出口鳩工庀材因赴奉天覓工匠為管邊官員所阻不准民人出邊赴瀋陽懇于將軍亦未允行綽爾濟即至京具奏得旨給與工匠始得將工匠放出於康熙三十八年興工至四十六年告竣寺成之後聖祖仁皇帝賜名佑順今之住持素納俊八喇嘛即綽爾濟所傳之衣鉢與其胞兄俊八素納喇嘛共事其師最久所以建寺始末知之甚詳從前寺內有頭等大喇嘛一人都忒格楞喇嘛十人自雍正九年十月二十日奉旨寺中只准一大喇嘛給執照今素納俊八喇嘛乃奉有執照之大喇嘛也
○三座塔關帝廟
舖民曾玉蕃孟世威等三十餘人籍隸山西在塔貿易於乾隆九年間立會捐資建蓋關帝廟於三座塔城內東塔之右蓋以塔有三座向係鼎峙之形今東塔坍壞鼎足不完因於塔基之旁立廟以補之也是年建廟三間乾隆十八年闔城舖民公議捐資添建馬神廟三間于東財神廟三間于西連亙九間巍然煥然矣今于乾隆二十一年舖民曹三詔等又於廟門外募建戲樓一座以供祭獻云
○天慶寺
臥佛寺之下去四里有石胎觀音立像體高七尺寬二尺六寸自遼以後廟宇傾頹康熙十七年性語性喜募化建蓋越數十年性喜之徒海澄又修葺之其天慶寺之名則於院中所存大遼壽昌五年建立倡和詩碑半截中有天慶寺前一片石之句因此知其為天慶寺也
○報恩寺
康熙五十一年性喜之徒海滄引其弟海明來山將天慶寺東北大塔之南古剎舊基一段與海明海明即於是年募化興工先建大殿三楹陸續又建後殿五楹東西禪房山門前殿不數年而俱竣因不忘海滄指引之恩遂名為報恩寺云海明自康熙壬辰歲來居此山至乾隆丙子歲計四十五年時已六十九矣
○華雲寺
朝陽洞之左報恩寺後有大塔一座常有賊人偷挖塔底雍正十三年海滄海明因無房舍棲止難以晝夜守護又於塔前募建華雲寺一所令其徒孫照吉居以護之至今塔底得完全云
○常安寺
三座塔東距城四十里為■〈牜奔〉牛營子因蒙古名■〈牜奔〉牛者此遂以名其營營內常安寺關帝廟一座係康熙三十八年所建內有新碑兩塊
○朝陽寺
常安寺東去七十里有朝陽寺一座喇嘛居之係康熙九年所建寺內新碑四塊地藏藥王皆在其中
○石人溝天仙廟
朝陽寺西北三里為石人溝因溝內有古代兩石人遂名為石人溝云溝內有娘娘廟一座喇嘛居之係康熙壬寅年所建新碑尚存
○大板上娘娘廟
三座塔東北距城八十五里為大板上大板上者蒙古以一家大房子為大板上云營內有娘娘廟一座乃康熙庚寅年所建廟西有興隆寺則康熙壬午年所建也新碑尚存
○愍聖寺
大板上南去二里有愍聖寺係狗兒台吉于康熙元年修建立石碑兩塊北去至大淩河邊有修塔及木橋碑一塊
○彌陀菴
三座塔東北一百六十里至古鹿固台營子蒙古呼野雞為古鹿固因其處野雞頗多遂以名營營內有彌陀菴一座係康熙十六年修建有石碑一塊
○于喇嘛寺
三座塔東北二百四十里為于喇嘛寺因其先建寺之喇嘛俗姓于氏出家後名紫復巴有汪補台吉給與地基遂募建此寺於康熙四十四年奏請賜名聖祖仁皇帝欽賜佑安寺匾額給度牒二十張立有石碑一塊
○宜州廳峪道院
三座塔東北一百九十里至抬頭溝四面荒山山下有古廟基一段圍牆方圓里許牆外有無頭石佛大小數尊牆內有金熙宗皇統八年復建藏經千人邑碑文一塊
○塔子溝關帝廟
關帝廟在塔子溝東街僧人常福於乾隆七年募化興工陸續修建大殿三間東西禪堂各三間廂房各三間後則禪房三間前鐘鼓樓各一間山門三間戲臺一座於乾隆十四年工竣立碑以記其事
○財神廟
財神廟在塔子溝南街僧人廣修於乾隆十四
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