章天性高明學術純正誠當世之大賢為士大夫之矜式宜以非常之禮起之或任內閣俾參大政或任經筵使養君德三曰遵祖訓以處內官謂內府監司局庫衙門載之祖訓內官條其職掌不過洒掃供養關防出入等事而巳近年如王振喜甯舒良王誠曹吉祥牛玉汪直尚銘梁芳陳喜輩或陷主虜庭身叛賊境或主易儲君禁固南內或謀為不軌賄易后妃或邀功啟釁流毒邊徼或恃寵招權納賂不貲或引用左道蠱惑上心或導進淫巧盜虛府庫此其陷君誤國蠹政殃民昭昭在人耳目宜深鑒已往之弊內不可使職掌奏牘得預大政外不可使鎮守地方掌握兵權則非惟國家無疆之福亦宦官無疆之福也四曰興禮樂以化天下謂陛下紹基之初舉行朱子喪葬之禮但初政之施方發其端而頹敗之俗尚仍其舊禮讓之化未行淫穢之風日盛乞申明正禮之當行革去教坊之俗樂疏入報聞允其辭正德四年劉瑾括田遼東人驚疑思亂義州以守臣貪故遂先發聚眾縱火劫財大擾然相戒曰毋入東街驚賀黃門欽聞往諭之曰渠輩既知悔即不殺人可解鎮城當有人至爾輩直拜跪求生慎無殺人已而撫鎮人果至須臾有言軍至且勦者眾復呼譟曰賀黃門無謾語又趨跪欽里門欽曰城中擾亂至此鎮城焉得不發兵雖至爾等第不殺人必宥爾無恐眾遂定城中不傷一人欽不務博覽專心經書小學靜思默識反身實踐冠婚喪祭遵用家禮其與聖賢之道多所申暢鄉人皆興於行義老更好易究心精粹手不釋卷著易說卒鄉人祠之淩溪釣臺稱為醫閭先生子士諮鄉貢士博學篤行嘗陳十二事論王政不報辭疾歸終身不仕
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