遼陽金毓黻輯錄
文
涿州重修蜀先主廟碑
五松亭記
香林館記
李山風雪松杉圖詩跋
西京留守廳題名記說
跋米海嶽書
○涿州重修蜀先主廟碑
仁者未必成功成功者未必仁仁者之心以仁仁天下不仁者之心以仁濟其私故善論人者論其心之何如而成敗不與以仁濟其私者發於其言見於其事亦仁也蓋竊仁以欺天下夫竊仁者是有大不仁根著於心然竊仁易窮也而根著於心者卒不可掩天下之人莫不腹詈臆唾雖一時成功旋與草木同腐矣仁者之心不以其身其家而以天下故天下之人亦相與謳歌戴仰願以為君雖生無成功天下之人莫不歎息至後世猶喜稱道精爽在天能推其仁心用之不已施之不竭呼吸而雨雲咄嗟而風霆咫尺萬里朝夕千載此理之自然無足怪者先主仁人也當陽之役不以身而以民永安之命不以家而以賢雖不能如其言要之其心如是而已有厚愛天下之心必饗天下之報至今天下之人猶歎息其無成而喜稱道之涿之人又祀而奉之宜哉涿先主之故家也廟距州西南十里而遠庭有石乃刺史婁君迺重修記唐乾寧四年也則血食於此舊矣歲久屋老纔庇風雨承安二年夏四月里民始議增葺於是富者以資巧者以藝少者走以服其勞老者坐以董其功稍完治中堂新作門屏又作兩廡配祀元臣諸葛孔明關雲長法孝直在東龐士元張益德簡憲和在西既成具興廢歲月乞文於庭筠將以刻諸石庭筠曰五季兵火之餘室廬焚蕩殆盡而廟貌巋然獨存悍夫暴客過堂下斂兵肅跽不敢犯則其仁之入民也深矣大哉仁乎蘊之於心充於天地被於萬物蓋有不與死而俱亡者幽而為神其遺澤殘烈匄及天下後世以達其生平未厭之心必矣豈獨私乎一鄉哉祠而奉之者特其鄉人之情耳庭筠既書其事復作歌遺之使迎送神佐其鼓舞以樂之云先主建安二十六年即皇帝位沒諡曰昭烈若夫虛名末飾非其心也唐石題曰蜀主廟今仍之其辭曰
舜禹不可作兮古猷日潰盜取盜守兮恬不為怪仁人起兮力砭其廢志天下兮豈獨為漢計大統未一兮時已逝奄為神明兮陟配上帝何紓我憂兮仁及異世彼操丕兮死為妖彗握長鋏兮載芟載劌燕山之陲兮范水之裔平疇如砥兮惟神之豐沛鬱童童兮羽葆蓋悵籬樹兮今安在記兒時之舊事兮想亦為之一愾神之去來兮蒼虬翠馱粲華裾兮鏘鳴玉佩緪瑟而吹籥兮紛羣音之繁會牲肥酒香兮神其飫醉來雲度帟兮回風滿斾將而送兮百拜民不忘兮遺愛驅螟蝗兮疫癘時雨暘兮屢歲俾富康兮耆艾民德神兮事之無替 【 涿州石刻拓本及日下舊聞考又金文最引涿州志】
按碑前題曰儒林郎前鄭州防禦判官提舉學校常平倉事武騎尉賜緋魚袋王庭筠撰書篆碑末題曰承安四年四月望登仕郎范陽縣主簿兼管句常平倉事劉大有忠武校尉范陽縣令兼管勾常平倉事武騎尉張繹昭武大將軍行涿州刺史兼知軍事提點山陵提舉常平倉事上輕車都尉彭城郡開國公食邑七百戶蒲察克溫立石【 此碑在涿州城西南十里樓桑廟中】
郝經書黃華涿郡先主廟碑陰詩云稱道孔明獨有杜少陵論著昭烈復見王黃華君臣一體始無媿蜀相祠望樓桑家昨因應詔過燕南青林一簇啼鳶鴉簫皷寂寞村社散廊廡慘淡昏龍蛇西南一碑刻蒼玉每讀輒止驚咨嗟磊落一片恢復心始終於仁無少差當陽之言永安命三代聖王何以加仲謀雄畧祇僭偽阿瞞詭譎空姦邪論議到此真不欺文采絢縟森芳葩書法二王作真行得意韻勝如時花歌謠慷慨燕趙義士風但恨不能完漢軍敗崩三巴百匝細讀立復坐不覺午日傾簷牙徬徨欲去不忍去饑馬更繫枯荊楂東夷何以得此人日出之圖王氣韜朝霞滅遼服宋帝諸夏禮樂制度無疵瑕家世章廟布衣臣貴冑鼎族來幽遐 春深徑渡鴨綠江太行山巔高挂浮海槎風流儒雅冠當代碧雲玉樹峨烏紗漢魏以來無此作作詩為向諸生誇 【 郝文忠公陵川集九】
又涿郡漢昭烈皇帝廟碑文曰廟又有碑金翰林應奉王庭筠詞推明昭烈之志論義文采近世所無然猶題為先主名號有未正焉按春秋左氏傳稱先主者大夫稱其先大夫之辭生則稱主沒則稱先主非帝王之號也魏晉私計以昭烈父子為僭偽故稱蜀不稱漢以昭烈為先主安樂為後主至陳壽作國志即以漢統與魏使昭烈父子與劉璋共為蜀志其後著書者皆以魏為正統惟宋司馬光更蜀為漢初曰漢中王即位曰漢主崩則曰漢主殂追稱則曰漢昭烈帝而亦不以正統歸之至建安朱熹始奪黃初之統以章武繼漢漢亡始為魏夫高帝以寬仁得人心開漢統光武以謹厚得人心復漢統昭烈以信義得人心存漢統故魏篡漢之始昭烈以為天下不可遂無漢傳序在己故即漢中王位及魏遂代漢廢漢帝而幽之乃即皇帝位于武擔之南正名定分聲罪致討及崩而畀之孔明使復漢卒事其中興功烈雖不逮光武其出師誅讐纂承高帝之業志揭示漢家神靈震竦姦偽若天假之年必拓定中原如建武之際矣且與光武皆漢子孫豈容神器之他歸而獨不與其統稱大夫之稱乎或者又以為族屬疏遠不能紀其世數名位猶宋高祖稱楚元王後南唐烈祖稱吳王恪後此又從而為之辭者也後世之致疑未若孔明之傳信初昭烈見孔明即曰今漢室頹傾姦臣竊命孤不度德量力欲信大義於天下即以復漢自任孔明即曰將軍既帝室之冑使興漢室當是之時莫不以昭烈為漢帝曹氏為漢賊豈至於後世而欲以一己之私反之哉故推本漢氏家法心傳統體所在正其名號曰漢昭烈皇帝牓其殿而碑諸廟 【 同上三十三】
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