遼海叢書 - 全遼備考 (清)林佶 撰

作者: 金毓黻 主編42,436】字 目 录

十鼠遂連破三四莫不然告之吏吏剖其一亦然乃獻之王所

高麗咸陽郡新溪書院故新羅國佛寺遺址也崇德六年六月有寓居人元年者掘地得一甕貯金二十四片每片刻宜春大吉甕葢刻一千年字送於朝卻之

○珠

混同江以外江河皆產珠珠色微青所謂東珠也歲設官人採取或京師遣大人監督圓而粗者價貴於南珠時所尚也

○貂鼠

窩稽人不貴貂鼠而貴羊皮凡貂褂合縫鑲邊處必以黑羊皮一線飾之松漠記聞云不貴貂鼠者以其見日及火則剝落無色余謂此無他不過厭常喜新耳今寧古塔梅勒章京以下皆著猞猁猻皮襖而服貂者無一人也若帽則皆貂矣豈獨不畏剝落耶

貂鼠喜食松子大抵穴松林中或土窟或樹孔捕者以網布穴口而煙熏之 【 魏書勿吉傳父母秋冬死以其屍捕貂貂食其肉多得之】 貂出避輒入網中又有縱犬守穴口伺其出而囓之者然不貴恐其損毫毛也紫黑色毛平而理密者為上紫黑而理密者次之紫黑而疏與毛平而黃者又次之白斯下矣胡嶠陷虜記所謂黑白黃貂鼠皮也康熙初易一鐵鍋必隨鍋大小布貂於內滿乃已今且以一貂易兩鍋矣 【 明時鐵鍋不許出邊隆慶四年俺答受封順義王後諸所請皆酌給獨不與鍋哀告數次終不允北邊如此東可知已所以初時難得則貴重久之則日多日賤矣】 易一馬必出數十貂今不過十貂而已馬良者十四五亦不以上貂易也上貂皆產魚皮國 【 即窩稽諸部北史室韋傳南室韋北室韋皆捕貂為業冠以狐貂衣以魚皮大室韋尤多貂及青鼠之類】 歲至寧古塔交易者二萬餘而貢貂不與焉寧古塔人得之七八月間售販鬻京師者歲以為常而京師往往賤挹婁而貴索 【 平聲】 倫蓋以索倫貂毛深而皮大然不若挹婁之耐久也

○貉子皮

貉子皮出魚皮國者佳大與狐等每皮價四五錢拔鎗毛 【 毛之長而勁者曰鎗毛】 為帽脊曰鑽草臀曰坐草腹曰拉草鑽草紺色上也坐草黃色中也拉草灰色下也塞外禦寒在貂上有為被者若為褥則不拔鎗毛鎗毛銳黃黑色

○人葠

遼東人葠四月發芽五月花花白色如韭叢大者若碗小若鍾六月結實若小豆而連環色正紅久之則黃而扁初生一椏四五年兩椏十年後三椏年深者四椏每椏五葉葉若芙蓉一莖直上扈從東巡日錄所謂百尺杵也大者高數尺小者尺餘陶宏景曰上黨葠形長而黃多潤實而甘百濟形細而堅白氣味薄遼東形大而虛軟今上黨百濟皆不取而遼以東所產多黃潤甘實不盡如陶所云採取者率二月入山十月乃盡歸歲不下萬人然甲子乙丑以來吳喇寧古塔迤西採取幾盡走山者非東行數十里入黑金阿機界中或烏蘇里江外不可得矣凡走山刨葠者率五人為伍而推一人為長號曰山頭陸行乘馬水行駕威弧 【 獨木小舟名】 沿松花江至諾尼江口登岸覆舟山谷間乃入山相土山頭坐而指揮四人者剝樹皮為窩棚又擇一人炊三人樵蘇夜則燎火自衞曉食已人攜小刀一火石包一四尺長木鑱一皮袋一隨山頭至嶺受方略認徑路乃分走叢木中尋葠子及葉 【 扈從東巡日錄云其草一莖直上獨出眾草光與曉日相映】 得則跪而刨之山頭者時時立嶺上作聲以呼其下否則迷不能歸矣日暮歸窩棚各出所得交山頭乃洗剔而煮 【 按實錄云先以水漬葠明人佯不欲市邊人恐朽敗急售多不得價乃命煮而售之煮葠始此近又以煮則味薄變而為蒸矣】 貫以縷懸木而乾之日惟曉夜再食糧盡則五人均分而還

關東人呼葠曰貨又曰根子肉紅而大者曰紅根半肉者曰糙重空皮曰泡 【 平聲】 視泡之多寡定貨之成色 【 扈從東巡日錄有紫團白條羊角金井玉蘭諸名色】 己巳庚午間足色者斤 【 寧古塔葠以十八兩為斤奉天以十九兩為斤京師以南以二十兩為斤】 十五兩八九色者斤十二三兩六七色者斤九十兩對冲者六七兩泡三兩若一枝重兩以上則價倍一枝重斤以上價十倍成人形則無價矣相傳康熙二年得人形者一枝重二十二兩獻於朝後絕不得

凡走山者山東西人居多大率皆偷採者也每歲三四月間趨之若鶩至九十月間乃盡歸其死於飢寒不得歸者葢不知凡幾矣而走山者日益多無他利驅之也新例雖嚴何益哉 【 新例偷採人葠頭目財主擬絞監候秋後處决】

○地畝

寧古塔地不計畝而計晌晌者盡一日所種之謂也約當浙江田四畝零 【 金食貨志量田以營造尺五尺為步闊一步長二百四十步為畝】 一夫種二十晌晌收穀自一石至二石以土之厚薄為等殺穀凡十種曰小麥曰大麥曰稗子曰粟 【 小米也】 曰秫 【 粘穀也用以造酒】 曰黍 【 大黃米也作餳亦可為酒】 曰稷 【 糜子米也宜酒亦可為飯】 曰高粱 【 蜀黍也】 曰蕎麥曰穬麥 【 鈴鐺麥也】 而以稗子為最非富貴家不可得地二十晌之佳者價五兩稗子穀石一兩小麥石五兩大麥石一兩五錢粟秫黍稷高梁蕎麥石各二兩穬麥石一兩三錢凡一石可當通州倉二石五斗此己巳庚午間糧價

○服制

陳敬尹謂余曰我於順治十二年流寧古塔尚無漢人滿洲富者緝麻為寒衣擣麻為絮貧者衣麅鹿皮不知有布帛有之自予始予曾以疋布易稗子穀三石五斗有撥什庫某得予一白布縫衣元旦服之人皆羨焉今居寧古塔者衣食粗足則皆服綢緞天寒披重羊裘或猞猁猻狼皮打呼 【 皮長外套也】 惟貧者乃服布而敬尹則至今猶布袍或著一羊皮緞褂而已

○宴會

寧古塔宴會以十二簋為率小喫之數亦如之爭強奪勝務以南方難致之物為貴一席之費大約直三四金滿洲則例用特牲或猪或羊或鵝其費更甚

○風俗

寧古塔多業農賈賈者三十六其在東關者三十有二土著者十市布帛雜貨流寓者二十二市飲食在西關外者四土著市布帛雜貨農則無算而奴為多其俗貴富而賤貧貴老而賤少貴漢而賤滿何也凡東西關之賈者皆漢人滿洲官兵貧衣食皆向熟賈賒取俟月餉到乃償直是以平居禮貌必極恭謹否則恐賈者之莫與也况賈者皆流人中之尊顯而儒雅者與將軍輩皆等夷交年老者且弟視將軍輩况下此者乎居人無凍餒者凍餒則羣斂布絮糧食以與之夜戶多無關惟大門設木柵或橫木為限防牛馬逸出也比年來正二月間走山者或盜馬因設堆子巡警他時牛馬猪雞之類無失者或失十餘日或月餘亦必復得

寧古塔滿洲呼有爵而流者曰哈番哈番者漢言官也而遇監生生員亦以哈番呼之葢俗原以文人為貴文人富則學為賈 【 陳敬尹周長卿】 貧而通滿語則代人賈所謂掌櫃者也 【 錢德維】 貧而不通滿語則為人師【 師者胡子有李召林吳英人王建侯李彭】 師終歲之獲多者二三十金少者十數金而已掌櫃可得三四十金

○廟

寧古塔有七廟曰關帝廟在城東三里馬王附其後道人揚州蔡森生守之年已七十九矣曰西廟在城西三里吉陵倚其後虎兒哈河流其前中有銅觀音一高八九寸藍旗章京某所捨也某云阿機人釣而得之江以為神殺牛猪雞鵝必祭而以血塗其口余以一牛強易之識者皆指為宋物又蓮花石承柱二亦自地中出者庚午二月初六日僧寮火觀音殿以救免余為僧作引募修西行時已得六十金矣僧名淨金溫州人秋笳集所稱淨公者是也弟子二一名雪蒼一名寧遠曰既濟廟在城西北百步祀龍王火神僧名天然李其姓河南諸生也甲寅乙卯間以逆黨為阿機奴妻年少絕色主者呼之裝煙不應自縊死天然遂下髮為僧余父憐之為梅勒章京言屬守廟廟額余所書也曰三官廟在城東北百步道人朱一翁故南昌王後也年七十有二曰子孫娘娘廟在三官廟東朱一翁兼守之曰城隍廟在城東南一里直隸劉典史建因自守之居人薄守者多不往曰土地廟在城東里許河南王姓尼守之人呼為王姑子朔望日往七廟者執香而已燭不易得也

西廟東陵下淨公植花木數千本春夏間滿漢男女載酒徵歌無虛日文人多賦詩以紀其盛

己巳七月余家童黑子隨愛渾牛彔章京崔尚信江行一日結伴八人駕威弧將登岸圍獵波浪作威弧覆同伴劉撥什庫等三人死黑子等五人以救免死先是尚信烏喇起行之夕夢吏持文書一函露封令尚信投愛渾將軍尚信探視之朱書不可辨以問吏吏曰無他取多洪拉發三人耳尚信疑畏久之至是乃恍然蓋死者皆多洪拉發人也

席百北有鹿大若橐駝各康大罕角可為指決糟若線者價三四十兩

海豹皮出東北海中唐開元中新羅國與果下馬同貢者也長三四尺闊二尺許短毛淡綠色有黑點京師人誤指為海龍皮染黑作帽海龍皮大與海豹等毛稍長純灰色又京師人指為海獺皮者也

紅姑娘一名紅娘子狀若彈丸色紅可愛味甜酸多子子若魚子八九月間熟草本有蔀若秋葵蕊而淡紅烹湯亦可飲

大發哈魚一作打法哈子若梧桐子色正紅噉之鮮水耳其皮色淡黃若文錦可為衣為裳為履為襪本產阿機各喀喇而走山及寧古塔之貧者多服用之

楛木長三四寸色黑或黃或微白有文理非鐵非石可以削鐵而每破於石居人多得之虎兒哈河相傳肅慎氏矢以此為之好事者藏之家非斗粟疋布不可得按楛矢自肅慎氏至今凡五貢中國 【 周貢後常道卿公景元末又貢晉元帝初又貢成帝時通于石季龍四年方達後魏太和十二年遣使又貢】 而勿吉室韋之俗皆以之為兵器或曰楛矢或曰石鏃或曰楛砮歷代史傳言之娓娓 【 魏書勿吉傳箭長尺二寸以石為鏃北史勿吉傳自拂涅以東皆石鏃唐書室韋傳器有角弓楛矢黑水靺鞨傳其矢石鏃長一寸葢楛砮遺法】 今余之所見直楛耳無有所謂鏃與砮也不知鏃與砮又何以為之也

鹽南北朝時有產於樹者有產於池者金時速頻以東食海鹽上京胡里改等路食肇州鹽 【 按哈喇八都魯傳至元三十年世祖謂哈喇八都魯曰乃顏故地曰阿八剌忽者產魚吾今立城而以元連憨哈納思乞里吉思三部人居之名其城曰肇州又元史地理志附肇州于廣寧府後其地應在盛京界內】 今則運自奉天或高麗國堅類長蘆鹽斧砍之乃碎寧古塔鹽斤二分五釐船廠鹽斤一分二釐祁奕喜風俗記出瀋陽者斤八分出高麗者斤六分葢康熙初價猶貴不似今之賤也

桃花水草本狀若楊梅而無核色紅味甘質輕脆過手即敗矣五六月間遍地皆是居人擇最多處設帳房或棚子醵分載酒男女各為羣爭采食之明日又移他處食盡乃已又有法佛哈米孫烏什哈者味甜酸可食皆中土所無者也若蘋婆果桃李棗栗柑橘之類非中土人馳送不可得瓜往時絕少今李召林學種各色俱全然價甚貴荸薺澱子中 【 平地為澱子】 亦生人不知食黃精極多賤者乃食之蘑菇猴頭雞腿之外尚有數種然狀莫大於猴頭味莫鮮於雞腿蘑菇籬落間皆有之往吳漢槎還病且死謂余曰余寧古塔所居籬下產蘑菇今思此作湯何可得余時竊笑之以為蘑菇所在有何寧古塔也及栗省覲東行乃知寧古塔蘑菇為中土所無而漢槎舊居籬下所產又寧古塔所無者今此屋屬河南李聞遠而蘑菇已盡數年來數祁家馬槽下者為第一矣 【 祁家者祁奕喜妾所住也】

護臘革履也絮毛子草於中可禦寒毛子草細若線三稜微有刺生澱子中拔之頗觸手以木椎數十下則軟於綿矣一名護臘草土人語云遼東三件寶貂鼠人葠護臘草余謂葠貂富貴者之寶也護臘草貧賤者之寶也有護臘草則貧賤者生無葠貂則富貴者死

塔子頭 【 扈從東巡日錄作塔兒頭非或名和尚頭】 苗長尺許若麥門冬草春綠夏青秋白冬則土人以火燎之焦而黑矣根紫色細若線紏結成團堅如木石大者抱小者握自相聯絡葠差立泥淖中馬行其上春夏最難一失足陷隙際不能起秋冬冰堅則如陸地然和尚頭仍不與冰等也土人有取以為枕者玩之絕可愛余欲攜其一示好事者以馬力不勝而止松塔松子蔀也狀若塔故名大者高尺許打松子者入阿機中伐木取之木大塔多者取未盡輒滿車往時不甚貴近取者多百里內伐松木且盡非裹糧行數日不可得價乃數倍於前己巳庚午間銀六錢買一大斗然食者少不甚買也余初至日食一升三日後唇焦舌燥不敢食矣

榛高二三尺草也而似木經霜後子落可拾幹可為薪否則入野燒春夏間復生品素賤己巳秋獨少價遂與松子等

樺皮樺木皮也樺木徧山皆是類白楊春夏間剝落其皮入汙泥中謂之曰糟糟數日乃出而曝之地白而花成形者為貴金史所謂醬瓣樺是也 【 按金史輿服志醬瓣樺者謂樺皮斑文色殷紫如醬中豆瓣也金人佩刀皆以醬瓣樺為金?剽口又北史缽室韋用樺皮葢屋居】 拉發北數十里特設樺皮廠有章京有筆帖式有打樺皮人每歲打樺皮入內務府而遼東樺皮遂有市於京師者矣邊外驛站相去遠近不一或百里或百餘里或七八十里然所謂七八十里者三九月間亦必走馬竟日乃得到宋王沂公所謂但以馬行記日約其里數者也行稍遲或冬月日短發不早鮮有不露宿者 【 土人謂之打野營】 露宿必傍山倚樹近水草處年少而賤者持斧伐木燎火自衞或聚石為竈出銅鍋作粥人持一木椀啜之雨雪至無從避披裘凍坐而已每站設筆帖式一 【

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