遼海叢書 - 毛詩多識卷四

作者: 金毓黻 主編11,142】字 目 录

則香美過之榠樝一名蠻樝一名木李木葉花實酷類木瓜比木瓜大而色黃有鼻者為木瓜無則木李也蓋木瓜木桃木李果名有三而木葉花實大概相似木瓜與木桃以性脆性木別木瓜與木李以有鼻無鼻別葉如石榴而無大木 【 棫林案考工記弓人取幹木瓜次之是其木中弓材】 以實泡酒可以和氣血治拘攣尤香醇益人鮮有作果食者王氏所言鐵腳海棠今俗呼曰貼梗以此花貼梗開也花深紅色結小瓜似木瓜而小如指香亦如之名海棠果

◆王風◆

彼黍離離彼稷之苗

揚之水不流束楚

揚之水不流束蒲

中谷有蓷暵其乾矣

有兔爰爰雉罹于羅

緜緜葛藟

彼采葛兮

彼采蕭兮

彼采艾兮

毳衣如菼

丘中有麻

丘中有麥

丘中有李

○彼黍離離彼稷之苗

鄭箋云宗廟宮室毀壞而其地盡為禾黍我以黍離離時至稷則尚苗孔疏云湛露傳離離垂也則黍離離亦謂秀而垂也黍言離離稷言苗則是黍秀稷未秀嚴氏詩緝云黍有二種黏者為秫可以釀酒不黏者為黍爾雅釋草云粢稷曲禮稷曰明粢是稷又名粢稷一作穄粢一作齋說文云稷齋也五穀之長黍禾屬而黏者也以大暑種故謂之黍繫傳云楚人謂之稷關中謂之■〈堅,土代黍〉其米為黃米李氏本草云稷與黍一類二種黏者為黍不黏者為稷稷可作飯黍可釀酒猶稻之有稉與糯也稷黍之苗似粟而低小有毛結子成枝而殊散其粒如粟而光滑三月下種五六月收亦有七八月收者其色有赤白黃黑數種今俗通呼為黍子不復呼稷矣夫黍稷皆穀名毛鄭無說殆以人所習見無庸瑣釋然五方風土不同生物亦異李氏本草綱目引證宏博其釋黍稷亦微有誤豈非為耳目所限哉蓋黍稷二穀關左種者尤多其苗皆似粟而高大過半莖葉有毛稱稷尚仍古名米名稷米無呼為黃米者黍亦名黍子又曰秘子秘亦作糜又呼曰大黃米小滿候種處暑候收說文言大暑種則過晚本草言三月種則太早總由此穀他省種者或少先儒未嘗目見故傳聞異詞否則別是一種耳郭注爾雅謂江東呼粟為粢則是以粟為稷詩緝以黏者為秫則是以秫為黍又曰不黏者為黍是又以黍為稷小徐注說文則又混黍稷為一不知粟與稷皆不黏黍與秫皆黏四者相似而非一種黍稷之穗皆疏散下垂其稭皆可縛帚稷大黍小粒大於粟而光滑舂去稃皮米皆勻圓粟今呼曰穀子米曰小米粒小於稷秫爾雅曰眾秫今俗呼為黏穀粟秫莖葉相似穗似狼尾粒密聚而緊粟穗色黃秫穗色微赤秫米名小黃米所以別黍名大黃米也是黍與稷為一類莖葉穗實大小如一而其別在黍黏稷不黏黍米色黃稷米色微白稷可為飯黍可為酒也粟秫為一類莖葉穗實大小如一而其別在秫黏粟不黏粟米色白秫米色微赤粟可為飯秫可為酒也黍秫皆可釀酒秫酒味薄不及黍酒醇厚故俗重黍不重秫也稷粟皆可作飯粟穗堅緊得糧多稷穗疏散得糧少故俗喜粟不喜稷也呂覽陽山之穄南海之秬注云穄關西謂之糜冀州謂之■〈堅,土代黍〉黍稷不分自古而然此詩亦以黍稷二穀相似心憂之至意亂目眩乍見祇以為黍既細察之乃知為稷耳 【 棫林案唐以前儒者溷稷於禾以粟為稷唐以後儒者又溷稷於黍以穄為稷展轉迷誤幾二千年吾宗易□徵君九穀考出始有定論其說以許君說文與鄭君九穀等注為據其要領謂今俗呼高粱為秫與許書秫為黏稷合舉之以定稷名稷名定而粟與黍無復相冒其名亦定蓋粟之有槀者曰禾其實曰粟其米曰粱其苗赤白者曰□曰芑北人食以為主今俗呼小米者是禾屬而黏者曰黍不黏者曰■〈堅,土代黍〉曰穄其黑而異者曰秬秠其種宜北土南方無之今俗呼黃米者是於諸穀最高大而首種是曰稷別名曰齋字一作粢經典譌從米作粢其黏者曰秫字一作朮其實麤大故經稱疏食北方謂之麤糧賤者食之今俗呼高粱者是黔蜀高粱但中作酒不可為飯雖賤無食者與北異稷春種黍夏種稷種在黍先秀在黍後故詩言黍離離稷尚苗考文繁博掇其大要如此多君是篇尚沿舊說附錄簡末藉訂厥誤】

○揚之水不流束楚

毛傳云楚木也楚為叢生小木一名荊薪類可以流於揚水者見漢廣

○揚之水不流束蒲

毛傳云蒲蒲草鄭箋云蒲蒲柳陸疏云蒲柳有兩種皮正青者曰小楊皮紅白者曰大楊其葉皆長廣似柳葉可以為箭幹故春秋傳曰董澤之蒲可勝既乎此一蒲也傳以為草箋以為木以上二章例之是宜為草說文云蒲水草也薪為草類楚亦木之小者蒲當與薪楚同若以為楊即爾雅釋木之楊蒲柳楊柳種類最多皆為大木豈揚水所能流且大木亦不可束也陳風有蒲與荷小雅維筍及蒲凡言蒲皆水草曹氏云楚小於薪蒲輕於楚則此蒲非柳明矣至陸疏申鄭舉楊釋柳或用為疑不知楊柳二木古名不分說文釋柳為小楊明小別大類故唐人樂府折楊柳皆詠柳楊柳枝詞亦止賦柳今以葉之圓而大枝之疏者名楊以葉之狹而長枝如絲者名柳古不然也楊木性脆柳木性柔二木皆輕可為箭材但柳皮多青楊皮多白楊枝有微赤者色亦不紅楊柳木大近尺則皮皆皵而色蒼黑惟檉柳皮色紅然有柳名而非柳類亦無大木不可為箭未知陸意何所指也

○中谷有蓷暵其乾矣

毛傳云蓷鵻也陸疏云蓷似萑舊說及魏博士濟陰周元明皆云菴??閭是也韓氏及三蒼說悉云益母也本草茺蔚一名益母故劉歆曰蓷臭穢臭穢即茺蔚也爾雅釋草云萑蓷毛傳以蓷為鵻是因蓷一名萑鵻萑同音因而借用嚴氏詩緝云傳云蓷鵻即釋草言萑蓷也大車傳曰菼鵻也菼薍■〈萑从〉鵻一物四名彼■〈萑从〉音完此萑音追字異音亦異毛於此傳言萑鵻是借用鵻字非以蓷為菼也陸疏謂蓷似萑語不可解蓷萑本一何須言似豈以毛於菼蓷皆訓鵻遂疑此蓷形狀必似菼薍之■〈萑从〉乎■〈萑从〉為水草即今之荻蓷之形色固無一毫相似也陸引諸說意從韓劉郭注爾雅亦云萑蓷今茺蔚也葉似荏方莖白華華生節間又名益母是蓷即今益母草高原下隰皆有遇旱則先眾草枯故詩首言暵乾次暵脩次暵溼言暵以漸而甚 【 棫林案大車之菼毛釋為騅恐其與蓷無別故又申之曰蘆之初生者也菼蓷皆別名騅者謂此二草皆似夫不鳥之青色耳段氏謂爾雅萑蓷當本作隹蓷草頭後人所加傳疏用其說并謂當倒作蓷萑以合毛傳余以為不必萑從草即蓷之別名說文萑下雖以草多皃為本義而增韻引許書萑下有一曰鬱也一義凡草鬱必臭蓷本臭穢陳藏器本草謂茺蔚為鬱臭草許君鬱也云云疑即包舉蓷草在內故集韻韻會萑下皆直云一曰草名茺蔚也】 俗呼為益母蒿味似邪蒿薰臭不香方莖中有凹棱高者五六尺枝葉對生花貼莖開稠密攢簇有紫白二色白花者未見人用其紫者入藥熬膏作丸最利婦人胎產故名益母羣芳譜言益母草一名蓷春生苗一莖三葉四五月開花夏至後即枯無白花者此草關左廣有處處皆是葉如蒿大而碎一枝三葉每一葉又分為三首夏始見苗仲夏始抽莖立秋始花並無四五月即開花者熬膏作丸皆俟花時並無夏至後而即枯者子色黑細如車前子花多紫色白色者亦間有之此草本不難識而注解家乃多不確何也考之本草菴??閭為蒿類葉似菊而薄其莖色白如艾而粗八九月開淡色黃花藝家以之接菊人家種之辟蛇此即今之山菊花也其非益母昭然郭景純謂蓷葉似荏荏為蘇類與益母不似亦誤

○有兔爰爰雉罹于羅

毛傳云爰爰緩意兔與雉常有之物故不注兔山獸之小者性最狡雉山禽之小者性最介雉詳見雄雉爾雅釋獸云兔子嬔郭注俗呼曰■〈免需〉 【 棫林案說文■〈女兔〉兔子也嬔生子齊均也二字義別爾雅借嬔為■〈女兔〉藝文類聚引爾雅嬔作■〈女兔〉與說文合】 此言兔之子名嬔名■〈免需〉而今俗惟呼曰兔嬔■〈免需〉兩名未聞呼者夫兔之類二有在家在野之異畜於家者毛色純白或純黑細輭溫潤長耳缺唇足前短後長躍而不走性最易馴在野之兔形與家畜者略同毛色雜似貛貉或有白者則以為瑞物如雀之白雉之白也本草謂兔脣上缺而無脾尻有九孔諺云兔老尻孔多嘗於冬獵俟獲兔驗之見有四尻孔者九孔之說諒不虛也或云兔無雄中秋望月顧兔而孕家畜之兔雄多於雌獲於野者雄不常有此說殆不可信鈕氏觚賸云曲禮兔曰明視陸佃曰兔吐也明月之精視月而生故曰明視王充論衡言兔舐雄毫而孕生子從口中出余見蒲城原子兔說以為兔之雌雄其孳尾無異他獸每月一孕生子則以土培之而壅其穴或竊啟其戶子輒不成蓋古所謂視月者視月之候而孕又謂吐生者得土而生土訛為吐也嘗驗於家畜之兔穿穴生子外以土封其戶尋雄相交俟孕又成始啟其穴以乳其子是此說可以破兔有雌無雄之謬可以破望月而孕與生從口吐之謬習見之物猶妄誕若是古說之不可盡信類如此矣說文云兔獸也象兔踞後其尾 【 棫林案其字象兔之蹲後露其尾之形】 又云毚狡兔也戰國策言狡兔有三窟其名曰東郭■〈夋兔〉此可為兔性最狡之證惟其狡也故爰爰而緩以喻小人幸脫禍患雉性惟介故罹羅網以喻君子誤遭顛危

○緜緜葛藟

葛藟皆蔓草葛見葛覃藟見樛木

○彼采葛兮

毛傳云葛所以為絺綌也詳見葛覃

○彼采蕭兮

毛傳云蕭所以供祭祀爾雅釋草云蕭萩 【 棫林案蕭萩與藨麃的薂勃茢葽繞茦刺一例皆疊韻也作荻者誤本詩正義引爾雅與陸疏皆誤作荻】 郭注即蒿案此今之香蒿也香氣頗濃古人采以供祭祀之用周禮天官甸師祭祀供蕭茅禮記郊特性云蕭合黍稷臭陽達於牆屋故既奠然後焫蕭合羶薌 【 棫林案鄭注蕭薌蒿也羶當為馨】 陸疏云蕭今人所謂萩蒿也或云牛尾蒿似白蒿白葉莖粗科生多者數十莖可作燭有香氣故祭祀以脂爇之為香漢書禮樂志云焫膋蕭李奇注蕭香蒿也顏注以蕭焫脂合馨香也古之香用蕭蒿今之香用檀木蕭蒿徧地可求檀木路遙難得製香之家雜碾他木配以麝臍氣固香矣其不潔孰甚今不及古事事皆然香其一也蕭為蒿類園野廣有三月始生貼地作叢五月從中抽莖作薹高三四尺枝歧出葉如藁本而細開繁碎小黃花纍纍如粟香氣濃郁清而不濁秋老結子細如沙落地自生說文以蕭為艾此章言采蕭下章又言采艾蕭與艾豈為一草 【 棫林案說文蕭艾蒿也段云此物蒿類而似??又一名艾蒿許非謂艾為蕭也齊高帝云蕭即艾也乃為誤耳按段說是也曹風傳蕭蒿也統言之薌蒿艾蒿者析言之】 邵疏爾雅云蕭艾皆香草而離騷云何昔日之芳草今直為此蕭艾蓋蕭可以爇艾可以灸同為芳草各有其用而采蕭采艾亦各以時今不辨其為芳而蕭艾並見燒薙故騷人歎之說楚辭者不達其意以蕭艾為惡草誤矣 【 棫林案離騷又云戶服艾以盈要兮謂幽蘭之不可佩東方朔七諫蓬艾親日御于牀第兮馬蘭踸踔而日加張衡思元賦珍蕭艾於重笥兮謂蕙芷之不香諸文於蕭艾均無美詞何昔日二句亦是此意邵說強詞奪理非是貴其馨香則以供祭祀賤其支蔓則以喻讒佞言豈一端弗可泥也】 夫蕭之香濃艾之香微蕭之香勝於芸艾之香不及蔚謂艾曰芳乃連類相及之辭實則艾遠遜蕭也 【 棫林案周官鬱人疏引王度記士以蕭庶人以艾此艾遜于蕭之證】 蕭老似帚不肖牛尾其葉鮮綠以為白蒿白葉是猶未識此草耳

○彼采艾兮

毛傳云艾所以療疾爾雅釋草云艾冰臺郭注今艾蒿王安石字說云艾可乂疾久而彌善故字從乂陸佃云博物志言削冰令圓舉冰向日以艾承其影則得火艾名冰臺以此夫艾為恆有之草而削冰取火之說似今用琉瓈小鏡對日照火然者當冬寒有冰之候亦嘗取艾照之殊不驗豈作用不如法邪抑古語多誣邪此草處處有之生於原野莖高數尺葉似菊面青背白有茸而柔厚刈而暴乾之點火不熄醫家取之灸百病故灸草又名醫草天祿識餘又名曰病草 【 棫林案病草師曠語非高氏創名之】 羣芳譜云此草宿根二月生苗莖白色葉四布分五尖椏上復有小尖七八月葉間出穗細花結實纍纍盈枝中有細子凡用艾陳久者良故孟子曰有七年之病求三年之艾離騷云戶服艾以盈要兮王注艾白蒿也爾雅艾為冰臺蘩為皤蒿冰臺名艾蒿皤蒿名白蒿郭注自明二物相似而非一種王注微誤

○毳衣如菼

毛傳云菼鵻也蘆之初生者也鄭箋云菼薍也夫毛氏釋菼為鵻恐與鳥名無別故又申之曰蘆然蘆為葦菼為荻物雖相似而實不同鄭氏恐葦荻相混故又釋曰薍以別之說文云??剡萑之初生一曰薍一曰鵻或作菼與傳箋皆合蓋初生之荻色在青白之間毳衣如之即今之湖水色俗名鴨卵青者也此經菼字說文系部引作??剡釋之曰帛鵻色也與傳義同 【 棫林案??剡蓋三家字也許本作帛騅色惟韻會引作鵻】

○丘中有麻

爾雅釋草云枲麻本草云雄者名枲麻雌者名苴麻此即今俗所蓺之線麻也關左處處皆種東北邊外種者尤廣其結子纍纍成穗者為雌其不結子而惟開花者為雄枲苴之分在此古之為布粗細皆織以麻故禹貢青州之貢岱畎絲枲內則女子執麻枲學女事以共衣服棉花出於高昌名吉貝南北朝始入中國是三代兩漢之布皆麻為之爾雅列麻於草類本草列麻於穀部月令以犬嘗麻素問以麻麥黍稷

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