例31:寅月乙未日,占女儿痘,得“坤之师”
寅月 乙未日 (旬空:辰巳)
坤宫:坤为地(六冲) 坎宫:地水师(归魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 子孙酉金、、世 子孙酉金 、、应
白虎 妻财亥水、、 妻财亥水 、、
螣蛇 兄弟丑土、、 兄弟丑土 、、
勾陈 官鬼卯木、、应 父母午火 、、世
朱雀 父母巳火× 兄弟辰土 、
青龙 兄弟未土、、 官鬼寅木 、、
原断:酉金子孙,虽则春令休囚,得日辰生之,二爻巳火动而克金,得未日冲动丑土,火动生土,土动生金,花虽密而无妨,今日未申时有救。果于申时得明医救治。
简评:
1、选取用神:占女儿之事,去子孙爻为用神,卦中只有一个子孙酉金在世爻位置,取为用神。
2、吉凶判断:动必有兆,动爻的作用方向,首先是指向用神,用神既定,便可知卦中明动的父母巳火,其目标是克伤用神酉金兆凶,因此原断有“二爻巳火动而克金”之说,所幸的是正好在未日占卦,卦中兄弟丑土被日令冲动,但“动爻见动不趋静”,是古六爻对于多爻同动的运动趋势规律,即是说某爻动,虽可直接作用世用,但若同时有其他爻也动,而众动爻彼此组合后的最终方向还是指向世用的,则众动爻必须先连动。所以兄弟丑土既被日令冲动,虽是在月克状态下受冲,却使原本去克子孙酉金的动爻巳火立时转向,转而去生丑土,丑土被明动的巳火生旺,旺而受日冲即成暗动,这也是古六爻中被定义为暗动的其中一种模式;巳火明动助丑土暗动,火土连动后将所有能量聚焦到丑土,再以整体形式生旺用神子孙酉金,终化凶兆为吉利故野鹤断曰:“得未日冲动丑土,火动生土,土动生金,花虽密而无妨”。
有问:丑土乃金爻之墓,为什么只论丑土生用神而不论丑土墓用神呢?这是断卦层次不清的体现,在吉凶判断层面,实际可以论墓的只有两种,一是木爻墓在未,二是火爻墓在戌,因为它们在墓的同时没有产生生克的关系,而水爻遇辰土只可论克,金爻遇丑土只能论生,因墓的同时也存在生克关系,这是12宫“从于卦理”的具体体现,至于到了应期细节分析层面才没有这个限制。 又问:卦出六冲,不是说近病逢六冲即可痊愈吗?何须如此罗嗦?此言差矣,虽有近病逢六冲即愈之卦理,但也须以分析用神为前提,要用神不受动爻克伤或自变凶兆的前提下,才可作此判断,否则将大错特错。
3、应期细节:卦在吉凶层面巳露出可治的吉兆,吉兆的原因是火土连动生用神,连动的根源在动爻巳火,动而逢值逢合应事,又卦现出六冲,六冲急兆证明应期较快,故理论的应期当在今天的巳、申时或明日申日。至于巳火旬空却为什么不应在冲空填空是时日,实话说这没有特殊的原由,应期的大致方向把握起来不难,如这卦基本可框定在今明两天内应事,但要精确没误差的理论是没有的,况且空的信息含义有很多样,或许此空并不是应期的信息预兆,而是告诉卦主救治的明医还没有出现的细节信息。至于细节信息捕捉方面,主卦代表现状,六冲意味女病这件事情刚被冲起,由此可判断女症是急性发作之患。救治根源在巳,巳火与贵人星相合,巳火或是指人,又为马星,可断救治的医生由远方而来。
4、启示:从这卦的吉凶判断过程,充分体现了古六爻严密公式与清晰卦理的综合应用。从怎样分析连复合动爻,到怎样定性暗动之爻,再到如何判别动爻作用方式,都有一套严谨的应用法则与易理公式套入,如同数学物理的套算一般无异,而不是靠个人的抽象灵感,说什么就是什么。这也是古六爻分析更为接近科学性的一种固有特征:理论更为具体化、公式化与系统化。
例32:戌月庚辰日,占父近病,得“离为火”
戌月 庚辰日 (旬空:申酉)
离宫:离为火(六冲) 离宫:离为火(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 兄弟巳火、 世 兄弟巳火 、 世
勾陈 子孙未土、、子孙未土 、、
朱雀 妻财酉金、 妻财酉金 、
青龙 官鬼亥水、 应 官鬼亥水 、 应
玄武 子孙丑土、、子孙丑土 、、
白虎 父母卯木、 父母卯木 、
原断:断曰近病逢冲即愈,彼问应期,予曰:尔再占之。(后凭再占之卦断得乙酉日全愈)
简评:
1、选取用神:占父近病取代表父辈的父母爻为用神,卦中只有一父母爻卯木,取为用神。
2、吉凶判断:此卦为静卦,有问:静卦吉凶判断方法特殊,是否该先看何爻持世,我说那是自摇自事出现静卦的时候须应用的判断原则,若如此
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