诗传大全 - 第3部分

作者:【暂缺】 【124,368】字 目 录

家之基有光华故曰邦家之光爱利及民故曰民之父母燕及后世故曰保艾尔后】

説见鱼丽

由仪

説见鱼丽

蓼【音六】彼萧斯零露湑【息吕反】兮既见君子我心写【叶想羽反】兮燕笑语兮是以有誉处兮

兴也蓼长大貌萧蒿也【华谷严氏曰萧香蒿也荻也牛尾蒿也】湑湑然萧上露貌君子指诸侯也写输写也燕谓燕饮誉善声也处安乐也苏氏曰誉豫通凡诗之誉皆言乐也亦通○诸侯朝于天子天子与之燕以示慈恵【安成刘氏曰左传晋却至曰宴以示慈恵盖谓升殽于爼相与共食所以示慈爱恩恵也】故歌此诗言蓼彼萧斯则零露湑然矣既见君子则我心输写而无留恨矣是以燕笑语而有誉处也其曰既见盖于其初燕而歌之也【庆源辅氏曰诸侯来朝天子天子见之而得以输写其心而无所留隠相与燕饮语笑和悦则上下皆可以保有其声誉与和乐也苟上之于下也有所疑而不敢尽其情下之于上也有所畏而不敢申其意则是上下不交否之时也祸端乱萌皆由于此尚何能保有其安乐于长久乎】

○蓼彼萧斯零露瀼瀼【如羊反】既见君子为龙为光其徳不爽【叶师庄反】夀考不忘

兴也瀼瀼露蕃貌龙宠也为龙为光喜其徳之词也爽差也其徳不爽则夀考不忘矣褒羙而祝颂之又因以劝戒之也【庆源辅氏曰使天子以得见诸侯为宠光则诸侯之徳之羙可知矣故因以戒之曰其徳不爽夀考不忘言使其徳常如此而不至于冇差爽焉则当享夀考而永不忘矣○安成刘氏曰既褒羙其徳之光宠而祝颂其夀考安宁又于褒羙之中寓其劝之戒之之意若曰徳之不爽然后夀而不忘徳之亏者夀之亏也】

○蓼彼萧斯零露泥泥【乃礼反】既见君子孔燕岂弟冝兄冝弟【待礼反】令徳夀岂【开改反叶去礼反】

兴也泥泥露濡貌孔甚岂乐弟易也冝兄冝弟犹曰宜其家人盖诸侯继世而立多疑忌其兄弟如晋诅无畜【音勗养也】羣公子秦鍼【音钳】惧选之类【左传宣公二年曰初晋骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族杜氏注云诅盟誓无公子故废公族之官又昭公元年曰秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去惧选癸夘鍼适晋注云后子秦桓公子景公母弟鍼也选数也恐景公数其罪而加戮也】故以冝兄冝弟羙之亦所以警戒之也夀岂夀而且乐也【庆源辅氏曰言既且君子相与厚为燕饮以嘉其乐易之徳则又推言能以是乐易之徳而冝其兄弟焉则其令徳将既夀而且乐矣○濮氏曰甚燕而情乐易则知其冝兄弟而徳可久也○安成刘氏曰令徳夀岂即上章末二句之意而冝兄冝弟者又即不爽其徳之本而所以为敎国人者也】

○蓼彼萧斯零露浓浓【奴同反】既见君子鞗【徒雕反】革冲冲【敕弓反】和鸾雝雝万福攸同

兴也浓浓厚貌鞗辔也革辔首也马辔所把之外有余而垂者也【孔氏曰鞗革皮为之故曰鞗革】冲冲垂貌和鸾皆铃也在轼曰和在镳曰鸾皆诸侯车马之饰也【建安何氏曰京山程氏曰和金口木舌鸾金口金舌鸾在衡上近于马和在轼上衡是车前横木驾马者即軏也轼是车上横板手所凭伏以致敬者升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应自然有个节奏若车行速则不相应行迟则不响若杂然都响皆不合节奏○埤雅曰鸾雌曰和雄曰鸾○安成刘氏曰集传于四铁以为乗车之鸾在衡则此传镳字恐当作衡字】庭燎亦以君子目诸侯而称其鸾旂之羙正此类也【安成刘氏曰采菽二章文意亦然】攸所同聚也蓼萧四章章六句【庆源辅氏曰一章燕笑语兮是以有誉处兮通上下而言之天子与诸侯皆然也下三章则専羙诸侯二章三章则又因以劝戒而警敎之也】

湛湛【直咸反】露斯匪阳不晞【音希】厌厌【于盐反】夜饮不醉无归兴也湛湛露盛貌阳日晞干也厌厌安也亦久也足也【庆源辅氏曰厌厌二字具安久足三义安故久久故足】夜饮私宴也燕礼宵则两阶及庭门皆设大烛焉【庐陵欧阳氏曰燕当以画而言夜饮者燕礼有宵则设烛之礼是古虽以礼饮酒有至夜者以申私燕之恩尽殷勤之意○仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外燕礼轻无庭燎设大烛而已】此亦天子燕诸侯之诗言湛湛露斯非日则不晞以兴厌厌夜饮不醉则不归盖于其夜饮之终而歌之也【燕礼君曰无不醉賔及卿大夫皆对曰诺敢不醉】

○湛堪露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考

兴也丰茂也夜饮必于宗室盖路寝之属也【丘氏曰言在所尊者之室○华谷严氏曰燕礼云膳宰具官馔于寝东注云寝路寝也】考成也【庆源辅氏曰燕于路寝之中所以示亲亲之意载考谓成其礼既云成其礼则必无过当之事矣○安成刘氏曰在宗室而成燕礼也】

○湛湛露斯在彼显允君子莫不令徳

兴也显明允信也【叠山谢氏曰显者其心明白涸逹允者其心忠信诚慤无一毫可疑也】君子指诸侯为賔者也令善也令徳谓其饮多而不乱徳足以将之也【车莱吕氏曰以徳将之不至于乱中无所主则为麴糵所迷矣○庆源辅氏曰莫不令徳言与燕之诸侯无不冇是徳也】

○其桐其椅【于冝反】其实离离岂弟君子莫不令仪兴也离离垂也令仪言醉而不丧其威仪也【庆源辅氏曰莫不令仪言与燕之诸侯无不有是仪也】

湛露四章章四句

春秋传甯武子曰诸侯朝正于王【杜氏曰朝而受正教也】王宴乐之于是赋湛露曾氏曰前两章言厌厌夜饮后两章言令徳令仪虽过三爵亦可谓不继以淫矣【问蓼萧湛露二诗朱子曰文义也只如此却要讽咏实见他至诚和乐之意方好○庆源辅氏曰显允明信也岂弟乐意也明信者固冝其有徳矣乐易者则恐其或略于威仪也乐易君子而威仪无不令焉此其所以为成徳也既醉则情或佚焉在宗则仪可略矣然莫不令仪此其所以为成礼也不醉无归见其情之厚也在宗载考见其情之亲也莫不令徳见其徳之存乎中者善也莫不令仪见其仪之见于外者善也厚而不亲则上之待下者犹未至也徳虽令而仪有阙焉则臣之持身犹不足也○丰城朱氏曰此诗前两章言厌厌夜饮所以道其情之相亲也后两章言令徳令仪又羙其徳将而无醉也然则是诗也其亦褒羙之中而寓规戒之意也欤】

白华之什十篇五篇无辞凡二十三章一百四句

诗传大全卷九

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钦定四库全书

诗传大全卷十 明 胡广等 撰彤弓之什二之三

彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之

赋也彤弓朱弓也【孔氏曰弓皆漆之以御霜露彤弓色赤玈弓色黒赐弓赤一而黒十以赤为重耳周礼无彤弓之名夏官司弓矢云唐弓大弓以授劳者注往来体若一曰唐弓大弓劳者勤劳王事也】弨弛貌【孔氏曰説文云弨弓反谓弛之而体反也○华答严氏曰赐弓不张】贶与也大饮宾曰飨【孔氏曰飨者烹太牢以饮宾殽牲爼豆盛于食燕】○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也东莱吕氏曰受言蔵之言其重也弓人所献蔵之王府以待有功不敢轻与人也中心贶之言其诚也中心实欲贶之非由外也一朝飨之言其速也以王府寳蔵之弓一朝举以畀人未尝有迟留顾惜之意也【庆源辅氏曰守之者不重则得之者亦轻予之而不诚则其感之也亦浅畀之而不速则其视之也亦玩而不以为恩矣然其所以重所以诚所以速者非惧其得之轻感之浅视之玩也尽吾之理而已】后世视府蔵为己私分至有以武库兵赐弄臣者【汉哀帝建平四年上发武库兵送侍中董贤及孔母王阿含执金吾母将隆奏武库兵器天下公用今便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门非所以示四方也】则与受言蔵之者异矣赏赐非出于利诱则廹于事势至有朝赐铁劵而暮屠戮者【唐徳宗兴元元年加李懐光太尉赐铁券懐光寻反马燧取长春懐光繘死昭宗景福二年以王行瑜为太师号尚父赐铁劵后王行瑜举兵犯阙李克用克邠州王行瑜伏诛】则与中心贶之者异矣屯膏【庐陵罗氏曰易云屯其膏谓徳泽不下也】吝赏功臣解体至有印刓【玩平声】而不忍予者【汉书韩信言项羽之为人也见人慈爱言语呕呕有功当封爵者卬刓敝忍不能子此妇人之仁也呕凶于反】则与一朝飨之者异矣

○彤弓弨兮受言载【叶子利反】之我有嘉宾中心喜【叶去声】之钟鼓既设一朝右【音又叶于记反】之

赋也载抗之也【安成刘氏曰载彤弓于弓檠抗弓体使正言其蔵之谨也】喜乐也右劝也尊也【孔氏曰劝谓劝其功也○临川王氏曰尊而右之也○叠山谢氏曰古人以右为尊也】

○彤弓弨兮受言櫜【古刀反叶古号反】之我有嘉宾中心好【呼报反】之钟鼓既设一朝醻【市由反叶人到反】之

赋也櫜韬好説醻报也饮酒之礼主人献宾宾酢主人主人又酌自饮而遂酌以饮賔谓之醻醻犹厚也劝也【叠山谢氏曰主人酌宾曰献宾饮主人曰酢一献一酢报施足矣主人又酌宾谓之醻所以见其意之厚也】

彤弓三章章六句【庆源辅氏曰大抵此诗首章已尽其意下两章只是咏叹以加重焉耳櫜重于载载重于蔵好诚于喜喜诚于贶醻厚于古右尊于飨○庐陵曹氏曰始而蔵器以待有功之人则不敢轻及其推诚以锡有功之人则不敢惜王者于赏功之物始而不知重其物则必有轻视之心而人亦防之矣终而不出于诚心又吝而不果则人虽得之亦不以为恩矣故未有功之时则蔵之也不敢轻既有功之时则诚心与之而无所惜王者赏功之大权当如是矣】

春秋传寗武子曰诸侯敌王所忾【音概】而献其功于是乎赐之彤弓一彤矢百玈【音卢】弓矢千以觉报宴注曰忾恨怒也觉明也谓诸侯有四夷之功王赐之弓矢又为歌彤弓以明报功宴乐郑氏曰凡诸侯赐弓矢然后専征伐东莱吕氏曰所谓専征者如四夷入边臣子簒弑不容待报者其它则九伐之法乃大司马所职非诸侯所専也与后世强臣拜表辄行者异矣【周礼大司马曰以九伐之法正邦国冯弱犯寡则眚之贼贤害民则伐之防内陵外则坛之野荒民散则削之负固不服则侵之贼杀其亲则正之放弑其君则残之犯令陵政则杜之外内乱乌兽行则灭之○晋穆帝永和七年桓温屡求北伐诏书不聴温拜表辄行安帝隆兴三年孙恩陷会稽等郡刘牢之镇京口发兵讨恩拜表辄行】

菁菁【子丁反】者莪【五何反】在彼中阿既见君子乐【音洛】且有仪【叶五何反】

兴也菁菁盛貌莪萝蒿也【本草注曰一名莪蒿茎叶如青蒿开淡红紫花结角子长二寸许微弯○陆氏曰生泽田渐洳之处】中阿阿中也大陵曰阿君子指宾客也○此亦燕饮宾客之诗言菁菁者莪则在彼中阿矣既见君子则我心喜乐而有礼仪矣【庆源辅氏曰既见君子则我心喜乐而有礼仪夫见贤而乐礼或不足则爱心虽至而敬心不至矣乐且有仪则爱敬之心两尽矣】或曰以菁菁者莪比君子容貌威仪之盛也下章放此

○菁菁者莪在彼中沚【音止】既见君子我心则喜

兴也【潜室陈氏曰此篇朱子旧以为比今改为兴而下文兼存比説矣但二章三章比字皆失改今悉正之】中沚沚中也喜乐也

○菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋

兴也中陵陵中也古者货贝五贝为朋【孔氏曰汉食货志以为大贝壮贝幺贝小贝不成贝为五也郑因经广解之言有五种之贝其中以相与为朋非总五贝为一朋也】锡我百朋者见之而喜如得重货之多也

○泛泛【芳劔反】杨舟载沉载浮既见君子我心则休比也杨舟杨木为舟也载则也载沉载浮犹言载清载浊载驰载驱之类以比未见君子而心不定也休者休休然言安定也【庆源辅氏曰此章又追言其未见之时心之不定既见之后则休休然而安定矣其意味亦深长也】

菁菁者莪四章章四句

六月栖栖【音西】戎车既饬【音敕】四牡骙骙【求反】载是常服【叶蒲北反】玁狁孔炽【尺志反】我是用急【叶音】王于出征以匡王国【叶于逼反】

赋也六月建未之月也【濮氏曰诗言六月徂暑则为夏正可知○湏溪刘氏曰以为未月极是周以子月为嵗首而月数未当改也】栖栖犹皇皇不安之貌戎车兵车也【东莱吕氏曰郑氏云戎车冇五周礼车仆掌戎路广车阙车竿车轻车是也戎路王在军所乘广车横陈之车阙车补阙之车苹犹屏也对敌自隠蔽之车轻车驰敌致师之车也】饬整也骙骙强貌常服戎事之常服以韎【音昧】韦为弁又以为衣而素裳白舄也【周礼司服曰凡兵事韦弁服○庐陵李氏曰皮去毛熟治曰韦韎赤色也凡衣同冠色衣韎韦则升亦韎韦也皮弁服素裳白舄韦弁服亦与之同也】玁狁即猃狁北狄也孔甚炽盛匡正也○成康既没周室寖衰八世而厉王胡防虐周人逐之出居于彘玁狁内侵逼近京邑【安成刘氏曰据诗文至于泾阳而言也】王崩子宣王靖即位命尹吉甫帅师伐之有功而归诗人作歌以序其事如此【叠山谢氏曰戎车曰既饬则车甲器械士卒马牛无一物不整齐矣四牡曰骙骙则无一马不精强矣曰载是常服则无一衣一裳不经检点矣】司马法冬夏不兴师今乃六月而出师

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