终斩絶监视也○此诗家父【音甫】所作刺王用尹氏以致乱言节彼南山则维石岩岩矣赫赫师尹则民具尔瞻矣而其所爲不善使人忧心如火燔灼又畏其威而不敢言也然则国旣终斩絶矣汝何用而不察哉【庆源辅氏曰以南山积石之高峻兴师尹位望之尊崇以见望旣重则责亦深固不可以冒处而窃据也忧心如惔忧之甚也不敢戏谈畏其威也戏谈犹且不敢而况敢正言其失直指其非乎小人而居高位纵欲戕理以致祸乱其终未有不厉威肆虐以箝人之口者然国旣终将斩絶矣汝何用而不察哉葢事已至此而在家父则又有不得而不言者也○华谷严氏曰言师尹失民望镐京而对终南故以所见起兴】
○节彼南山有实其猗【于宜反叶于何反】赫赫师尹不平谓何天方荐【徂殿反】瘥【才何反】丧【息浪反】乱多民言无嘉【叶居何反】防【七感反】莫惩嗟【叶遭哥反】
兴也有实其猗未详其义传曰实满猗长也笺云猗倚也言草木满其旁倚之畎谷也或以爲草木之实猗猗然皆不甚通【庆源辅氏曰冇实其猗先生以爲诸説皆不甚通者葢与不平之意不相似耳然郑氏之意太凿而或者之説似可通故苏氏亦云草木山之实也山之生物平均如一凢草木之生于上者无不猗猗其长也如此则与不平之意相近矣○安成刘氏曰以左传我落其实与卫风绿竹猗猗之语观之或可爲集传第三説之证】荐荐通重【直用反】也瘥病大防曾惩创也○节彼南山则有实其猗矣赫赫师尹而不平其心则谓之何哉苏氏曰爲政者不平其心则下之荣瘁劳佚有大相絶者矣是以神怒而重之以丧【去声】乱人怨而谤讟【徒谷反】其上然尹氏曾不惩创咨嗟求所以自改也
○尹氏大【音泰】师维周之氐【丁礼反叶都黎反】秉国之均四方是维天子是毗【婢尸反】俾民不迷不吊昊天不宜空我师【叶霜夷反】
赋也氐本均平【朱子曰均本当从金如所谓泥之在钧者不知钧是何物潘时举曰恐只是爲瓦器者所谓车盘是也葢运得逾急则其成器愈快曰秉国之均只是此义今训平者此物亦惟平乃能运也】维持毗辅吊愍空穷师众也○言尹氏大师维周之氐【临川王氏曰京室以大族爲氐朝廷以尊官爲氐氐者安危存亡所出也尹氏大族也大师尊官也】而秉国之均则是宜有以维持四方毗辅天子而使民不迷乃其职也今乃不平其心而旣不见愍吊于昊天矣则不宜久在其位使天降祸乱而我众幷及空穷也【东莱吕氏曰空我师如空其国空其地之类葢曰人之类将灭矣甚言之也】
○弗躬弗亲庶民弗信【叶斯人反】弗问弗仕【鉏里反下同】勿罔君子【叶奬里反】式夷式已无小人殆【叶养里反】【素火反】姻娅则无膴【音武】仕
赋也仕事罔欺也君子指王也夷平已止【临川王氏曰已废退也孟子所谓士师不能治士则已之与此已同义】殆危也小貌壻之父曰姻两壻相谓曰亚【孔氏曰言每一人娶姊一人娶妹相亚次也】膴厚也○言王委政于尹氏尹氏又委政于姻娅之小人而以其未尝问未尝事者欺其君也故戒之曰汝之弗躬弗亲庶民已不信矣其所弗问弗事则岂可以罔君子哉当平其心视所任之人有不当者则已之无以小人之故而至于危殆其国也姻娅而必皆膴仕则小人进矣【庆源辅氏曰小人而滥居要职躐处高位其智识旣不能以照察几微其才力又不能以综理事务则其势必至于分委姻娅之人以任政而小人因得以竝进矣凿空妄説诞慢相欺必至于以其未尝问未尝仕者欺其君而政荒事废召祸致灾无所不至当是之时是宜反躬自责而私欲昏蔽迷惑不反不至于危殆其国家则不已者此小人之常态也若能平其心视所任之人有不当者则己之姻娅悉皆屏去而无使污缙绅而盗名器焉则何至于危殆其国家也哉】
○昊天不佣【敕龙反】降此鞠讻【音凶】昊天不惠降此大戾君子如届【音戒叶居例反】俾民心阕【音缺叶苦桂反】君子如夷恶怒是违赋也佣均鞠穷讻乱戾乖届至阕息违逺也○言昊天不均而降此穷极之乱昊天不顺而降此乖戾之变【华谷严氏曰罹师尹之祸而归之于天曰降此鞠讻降此大戻谓天生小人以祸天下也】然所以靖之者亦在夫人而已君子无所苟而用其至则必躬必亲而民之乱心息矣君子无所偏而平其心则式夷式已而民之恶怒逺矣伤王与尹氏之不能也夫爲政不平以召祸乱者人也而诗人以爲天实爲之者葢无所归咎而归之天也抑有以见君臣隐讳之义焉有以见天人合一之理焉后皆放此【○安成刘氏曰此诗后章言不吊不平正月言天之扤我天夭是椓十月之交言天命不彻两无正言降丧疾威小旻言旻天疾威小弁言夭之生我我辰安在巧言言昊天已威昊天泰怃以及变大雅板言上帝板板天之方难方蹶方虐方懠荡言疾威上帝天降滔德瞻卬言不惠而降厉召旻言疾威而降丧皆与此章言天之意同一致者其诗人之情性有同然者欤○丰城朱氏曰国之危亡尽以爲人事欤则日月剥蚀山崩川竭将兴必有祯祥将亡必有妖孽固未可尽责于人也尽以爲天意欤则武丁因桑谷之祥而戒惧以复成汤之业宣王因云汉之灾而戒惧以继文武之功又未可尽归之天也大扺人事之有得失气化之有盛衰此皆治乱之所由惟君子爲能以人合天不诿于天以义制命不诿于命则可以转祸而爲福转灾而爲祥转凶而爲吉转乱而爲治天也有人焉君子不纯以爲天也使王能平其心以任尹氏尹氏能平其心以用在朝之君子而不以小人间之则岂至于危亡而不可救哉故善爲国者亦反求诸己而已矣】
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