勉强【上声】以就之而所以继之者犹恐其判涣而不合也则亦继其上【时掌反】下【遐嫁反】于庭陟降于家庶几赖皇考之休有以保明吾身而已矣【庆源辅氏曰延访羣臣所以尽下情率时昭考所以守家法二者相资尽下情而不守家法则内无主守家法而不尽下情则外无助于乎悠哉朕未有艾又叹武王之道甚逺而恐在我有所不能及也味此意则成王固已黙识夫武王之道若不曽用工夫则便以为易矣岂识此味哉将予就之继犹判涣言将使我勉强以就之犹恐其力量不足意思不能接续或至于判涣不能収拾聚蓄其道于我之一身也于是又叹以为予乃幼冲小子未能任家国之多难此盖指武庚之事而言则亦当继绍武王内外所行之事上下于庭指其外事也陟降于家指其内事也庶几頼武王之休以保安明显我之身而已○三山李氏曰自访予落止至继犹判涣皆是仰先王之盛徳叹躬之凉薄苦前哲之高逺也○新安胡氏曰自继犹判涣而上犹言皇皇如有求而弗获之意自维予小子而下则焄蒿凄怆如或见之也诵其诗想其形容成王之思慕皇考爰继爰述何其防婉恳切反覆曲尽有无穷之叹咏也哉】
访落一章十二句
説同上篇【定宇陈氏曰武王之道若悠逺而难继而武王之上下于庭陟降于家者其迹未逺则近而可继成王绍武王之上下陟降于家庭者是即武王念文王而见其陟降于庭者也如此之绍庭上下陟降厥家者岂不由于前诗之夙夜敬止继序思不忘哉维其能敬以思继武王念文王之心所以能以武王之如见文王于庭者而绍武王于家庭也二诗语意相照应如此○眉山苏氏曰上篇言将继其祖考之诗也访落谋所以继之之诗也○黄氏曰上篇言陟降庭止而此言绍庭上下陟降厥家上篇言继序思不忘而此言休矣皇考以保明其身皆是一时所作○三山李氏曰人君者天下之夲也始即位临政者又人君之夲也故伊尹告太甲以嗣王新服厥命惟新厥徳召公亦曰王乃初服此访落所由作也○安成刘氏曰夫子称武王善继志善述事而以为践其位行其礼奏其乐事死如生事亡如存固可见武王之逹孝矣即前篇所谓永世克孝者也成王之继武王而曰继序思不忘曰继犹判涣曰绍庭上下无非继述之心其孝可谓不匮矣】
敬之敬之天维显思【叶新夷反】命不易【以豉反】哉【叶奨黎反】无曰高高在上陟降厥士日监在兹【叶津之反】
赋也显明也思语辞也士事也○成王受羣臣之戒而述其言曰敬之哉敬之哉天道甚明其命不易保也【华谷严氏曰敬而又敬者诚之不已也盖以天道甚明祸福不爽故予夺无常其命难保也○三山李氏曰善则福之淫则祸之栽者培之倾者覆之未有善而不获福未有恶而不获祸天之道盖显矣故其命靡常所以为不易也】无谓其高而不吾察当知其聪明明畏常若陟降于吾之所为而无日不临监于此者不可以不敬也【庆源辅氏曰毋不敬可以对越上帝天道之明命不易保唯敬则能对越之若曰高高在上则便是不敬不敬则自絶于天矣常敬则见其陟降于己所为之事日监在此也陟降厥士即所谓昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍也】
维予小子【叶奨里反】不聪敬止日就月将学有缉熙于光明【叶谟郎反】佛【符弗反又音弼】时仔【音兹】肩示我显徳行【下孟反叶户郎反】将进也【朱子曰日就月将是日成月长就成也将大也】佛弼通【郑氏曰辅也○华谷严氏曰佛谓之弼者言正救其失不专顺从之也学记云其求之也佛佛不顺也犹孟子所谓法家佛士也】仔肩任也【华谷严氏曰仔肩为负荷之意故为任】○此乃自为答之之言曰我不聪而未能敬也然愿学焉庶几日有所就月有所进续而明之以至于光明又頼群臣辅助我所负荷【合可何佐二反】之任而示我以显明之徳行则庶乎其可及尔【庆源辅氏曰不聪知有所不及之事不敬行有所未至之事日就就事上言月将就大夲上言成王自知其知与行皆有所未至故欲勉学问庶几日于事上有所就月于夲上有所将继续不已以至于光明又頼群臣助我所任之事而示我以显明之徳行则庶乎其可及耳日就月将学有缉熙于光明所以自责于己佛时仔肩示我显徳行所以外资于人责于己者尽资于人者广则大学明明徳以至于平天下之事庶乎其可及矣故先生尝语学者曰诗中説得学有缉熙于光明此句最好盖心地夲自光明只被利欲昏了今所以为学者要令其光明处转光明所以下缉熙缉如缉麻之缉连缉不已之意熙则训明字心地光明则此事有此理此物有此理自然见得且如人心未尝不光明见他人做得是便道是做得不是便道不是何尝不光明只是才明便昏了】
敬之一章十二句【定宇陈氏曰戒王以天之当敬者臣之忠也答群臣以未能敬者君之谦也忧其未能敬而内为学于已外求助于臣是即求所以尽此敬也学求造于光明而臣复示我以徳之显明则天不在高高在上之天而在吾心之天矣其为敬天孰大于是】
予其惩【直升反】而毖后患莫予荓【暜经反】蜂自求辛螫【施只反】肇允彼桃虫拚【芳烦反】飞维鸟未堪家多难【乃旦反】予又集于蓼【音了】
赋也惩有所伤而知戒也毖慎荓使也蜂小物而有毒【临川王氏曰蜂善辛螫】肇始允信也桃虫鹪鹩【力么反】小鸟也拚飞貌鸟大鸟也鹪鹩之雏化而为雕故古语曰鹪鹩生雕言始小而终大也【山隂陆氏曰説苑云鹪鹩巢于苇苕系之以髪其巢至精宻以麻紩之如刺袜然故一名袜雀化辄为雕○埤雅曰俗呼巧妇一名工雀一名女匠】蓼辛苦之物也○此亦访落之意成王自言予何所惩而谨后患乎荓蜂而得辛螫信桃虫而不知其能为大鸟此其所当惩者盖指管蔡之事也【眉山苏氏曰成王始信管蔡而疑周公既而悟其奸故曰予其惩而谨后患也○宋子曰蜂不可使而使之则是自求辛螫矣始信其为桃虫及其拚飞则维鸟矣以比信二叔则其祸如此也○安成刘氏曰朱子以此诗作于成王免丧之际则是武王崩后之三年也按书曰周公位冢宰正百工群叔流言则是武王方崩流言即兴周公避而居东二年之秋天有雷风之变于是王迎公归明年免丧朝庙而此四诗继作故此诗深惩管蔡之事也】然我方幼冲未堪多难而又集于辛苦之地群臣奈何舍我而弗助哉
小毖一章八句
苏氏曰小毖者谨之于小也谨之于小则大患无由至矣【安成刘氏曰谨之于小者即谨之于始也即所谓访落之意也谨之于始不以蜂为小而使之则其后无辛螫之患矣不信其为挑虫之小则其后无拚飞大鸟之患矣名篇者特于毖字上加一小字其意深矣】
载芟载柞【侧百反叶疾各反】其耕泽泽【音释叶徒洛反】
赋也除草曰芟除木曰柞秋官柞氏掌攻草木是也【曹氏曰秋官薙氏掌杀草秋防而芟之是除草曰芟薙音弟绳音孕舍实曰绳】泽泽觧【上声】散也【释文曰土觧也○华谷严氏曰专言新垦之田者其用力尤难故也安成刘氏曰第一节言垦士也】
千耦其耘徂隰徂畛【音真】
耘去苗间草也【安成刘氏曰朱子初觧尝从郑笺以耘为除根株盖除草木之根株也今此传改为去苗间草然以下文之次序观之恐此句未遽説耘苗也故曹氏以为反土之后草木根株有芟柞不尽者则复耘之也】隰为田之处也【华谷严氏曰下湿曰隰】畛田畔也【王氏曰千言其多也耦言竝耕也或徂隰或徂畛言耕夫遍野无旷土也○安成刘氏曰第二节言治田也】
侯主侯伯侯亚侯旅侯彊侯以有嗿【他感反】其馌【于輙反】思媚其妇有依其士【与以叶】有略其耜【叶养里反】俶载南亩【叶蒲委反】主家长也伯长子也亚仲叔也【三山李氏曰亚伯之次也】旅众子弟也彊民之有余力而来助者遂人所谓以彊予【音与】任甿【音氓】者也【孔氏曰谓其人强壮治一夫之田有余力能佐助他事者也】能左右之曰以太宰所谓闲【音闲】民转移执事者【郑氏曰闲民谓无事业者辅移为人执事】若今时佣力之人随主人所左右者也【华谷严氏曰言众力竞劝无游民也】嗿众饮食声也媚顺依爱士夫也言饷妇与耕夫相慰劳【去声】也【三山李氏曰妇人行馌夫则顺其妇妇亦依其夫也○曹氏曰士不辞耕稼之劳而知爱其妇妇不惮馌饷之烦而知依其夫有和乐之风焉○华谷严氏曰夫耕妇馌驩然相爱见治世之气象焉】略利【曹氏曰耜奉首斲木为之利则入土也深】俶始载事也【曹氏曰前曰其耕泽泽初反土也今曰俶载南亩则将种矣○安成刘氏曰第三节言男女长幼齐力于始耕也】
播厥百谷实函斯活【叶呼酷反】
函含活生也既播之其实含气而生也【曹氏曰百谷之性各有所宜而水旱丰凶不可预料故悉种之所以为备也○郑氏曰实种子也○安成刘氏曰第四节言苗生也】
驿驿其逹【叶陀悦反】有厌其杰
驿驿苗生貌逹出土也厌受气足也杰先长者也【安成刘氏曰第五节言苗生之盛也】
厌厌其苗緜緜其麃【表骄反】
緜緜详审也麃耘也【临川王氏曰前曰千耦其耘则既耕而耘今曰緜緜其麃则既苗而耘也既苗而耘则以緜緜为善恐伤苗也○华谷严氏曰芟耘麃皆除草也芟与柞并言是新辟田除地上之草也既耕而言耘是反土而除土中之草根也既苗而言麃是除苗间之草也○安成刘氏曰第六节言耘苗也】
载获济济【子礼反】有实其积【子赐反叶上声】万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼
济济人众貌实积之实也积露积也【新安胡氏曰酒三酒醴五齐祭祀则酒正供之祭有十伦其礼实繁而皆以酒行之故祭可以洽百礼○临川王氏曰以洽百礼既烝畀祖妣而逹之祭祀賔客无所不洽也○安成刘氏曰第七节言収入之多以供祭祀也】
有飶【兰即反】其香邦家之光有椒其馨胡考之寜
飶芬香也未详何物【丰城朱氏曰皆酒醴芬芳之气也】胡夀也【孔氏曰周书諡法保民耆艾曰胡○三山李氏曰胡耉老也】以燕享賔客则邦家之所以光也以共养耆老则胡考之所以安也【安成刘氏曰第八节又言可以待賔养老也】
匪且有且匪今斯今【叶音经】振古如兹【无韵未详】
且此振极也言非独此处有此稼穑之事非独今时有今丰年之庆盖自极古以来已如此矣犹言自古有年也【永嘉陈氏曰振古以来皆如上文之所谓也○华谷严氏曰自古以来皆如此继此以徃尤愿勿替也○安成刘氏曰第九节则追言田事之所由来者逺矣】
载芟一章三十一句
此诗未详所用然辞意与丰年相似其用应亦不殊【安成刘氏曰朱子既辨此诗无祈田之意又以丰年之序所谓秋冬报者为误矣而又谓此诗之用当与丰年不殊盖据此篇第七节而言也然则此诗所谓为酒醴畀祖妣其亦秋成之际荐新于宗庙而歌之也欤○新安胡氏曰此与良耜二诗诚不见其祈报之意不过闵其耕种之劳序其馈饷之情论其禾黍茂盛収获之富或为酒醴以祀祖妣而为邦家胡考之光寜或为百室盈妇子寜杀犉牡以嗣以续此皆田家勤劳安逸之事而非告神之乐歌也岂与七月楚茨信南山甫田大田等诗同一歌咏其事以寓其歌舞神化之道而坚其乐事赴功之心也耶若拘拘于祈报则感发之意防矣】
畟畟【楚侧反】良耜【叶尽里反】俶【尺叔反】载南亩【叶蒲委反】
赋也畟畟严利也【孔氏曰是刃利之状○安成刘氏曰第一节言始耕也】
播厥百谷实函斯活【叶呼酷反】
説见前篇【安成刘氏曰第二节言苗生也】
或来瞻女【音汝】载筐及筥其饟【式亮反】伊黍
或来瞻女妇子之来馌者也筐筥饟具也【三山李氏曰此言妇子行馌之器与所盛之物也○庐陵彭氏曰其饟伊黍无珍味也○安成刘氏曰第三节言饷田也】
其笠伊纠【叶其了反】其镈【音博】斯赵【直了反】以薅【呼毛反】荼蓼纠然笠之轻举也【毛氏曰笠所以御暑雨】赵刺【入声】薅去【上声】也荼陆草蓼水草一物而有水陆之异也【孔氏曰田有原有隰故竝举水陆之草】今南方人犹谓蓼为辣【卢逹反】荼或用以毒溪取鱼即所谓荼毒也【卢陵彭氏曰此见其无华餙无怠力所以记耕民之状也○安成刘氏曰第四节言耘苗也】
荼蓼朽止黍稷茂【叶莫口反】止
毒草朽则土熟而苗盛【安成刘氏曰第五节言苗盛也】
获之挃挃【珍栗反】积之栗栗其崇如墉其比【毗志反】如栉【侧瑟反】以开百室
挃挃获声也栗栗积之宻也栉理发器言宻也百室一族之人也五家为比五比为闾四闾为族族人軰作相助故同时入谷也【郑氏曰如墉如栉言积之高大且相比近也一族同时纳谷亲亲也百室者出必共洫问而耕入必共族中而居也○安成刘氏曰第六节言収获之多而齐也】
百室盈止妇子寜止
盈满寜安也【三小李氏曰百室既盈妇子于是寜盖农事勤动不得安寜今农事已毕故各享其乐也○安成刘氏曰第七节言其乐丰稔也】
杀时犉【如纯反】牡有捄【音求】其角【叶卢谷反】以似以续续古之人【无韵未详】
黄牛黒唇曰犉捄曲貌续谓续先祖以奉祭祀【眉山
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