左氏初宋元公无信多私而恶华向三大夫谋曰亡愈于死先诸乃诱羣公子杀之公如华氏请焉弗许遂刼公取太子及其母弟以为质公怒攻之华向奔陈至是入于南里以叛凡书叛有入于戚者而不言卫有入于朝歌者而不言晋有入于萧者而不言宋此独称宋南里何也戚与朝歌及萧皆其所食私邑也若南里则宋国城内之里名也传称华氏居卢门南里以叛而宋城旧鄘及桑林门以守是华氏与宋分国而居矣故其入其出皆以南里系之宋此深罪叛臣逼胁其君己甚之词也】秋七月朔壬午日有食之八月乙亥叔輙卒冬蔡侯朱出奔楚公如晋至河乃复
皇王大纪卷五十八
<史部,编年类,皇王大纪>
钦定四库全书
皇王大纪卷五十九宋 胡宏 撰三王纪
景王
二十五年齐北郭启帅师伐莒莒子将战苑羊牧之諌曰齐帅贱其求不多不如下之大国不可怒也弗听败齐师于夀余齐侯伐莒莒子行成如齐涖盟盟于稷门之外莒于是乎大恶其君楚防越使告于宋曰寡君闻君有不令之臣为君忧无宁以为宗羞寡君请受而戮之对曰孤不佞不能媚于父兄以为君忧拜命之辱抑君臣日战君曰余必臣是助亦惟命人有言曰惟乱门之无过君若惠保敝邑无亢不衷以奨乱人孤之望也楚人患之诸侯之戍谋曰若华氏知困而致死楚耻无功而疾战非吾利也不如出之以为楚功其亦无能为也已救宋而除其害又何求乃固请出之宋人从之五子奔楚鲁大搜王宠庶子朝语其傅賔起欲立之刘子摰之庶子伯蚠事单子旗恶賔起之为人也愿杀之又恶子朝之言以为乱愿去之王将田北山公卿皆从将杀刘单王有心疾而崩太子母弟猛立刘子摰卒无子单子立蚠见王攻賔起杀之盟羣王子于单氏遂葬王鲁叔鞅来防葬子朝因旧官百工之丧职秩者与灵景之族以作乱帅郊要饯之甲逐刘子单子逆王于荘宫以归王子还夜取王如荘宫单子奔平畤羣王子追之单子杀还姑发弱鬷延定稠子朝奔京鲁叔鞅归言王室之乱也闵马父曰子朝必不克其所与者天所废也晋荀吴畧东阳袭鼓灭之单子告急于晋以王如平畤遂次于皇使王子处守王城盟百工于平宫鄩伐皇而败焚诸王城之市晋籍谈荀跞帅九州之戎及焦瑕温原之师以纳王于王城王崩諡曰悼王母弟匄立馆于子旅氏晋贾辛司马督军于隂于侯氏于谿泉次于社王师军于汜于解次于任人闰月晋师济伊洛取前城军其东南王师伐京毁其西南经曰二十有二年春齐侯伐莒宋华亥向宁华定自宋南里出奔楚【华向诱杀羣公子又劫其君取其太子母弟为质又求助于吴楚蛮夷入披其国都以叛必诛不赦之贼宋宜竭力必讨之于内诸侯宜恊心必救之于外楚子宜执叛臣之使而戮之于境今楚人释君而臣是助诸侯之戍怠于救患固请逸贼而宋又从之则皆罪也故晋荀吴齐苑何忌卫公子朝曹大夫皆畧而不书其曰自宋南里者讥宋之纵释有罪不能致讨出奔楚者不待贬絶而亢不衷奨乱人之恶自见矣】大搜于昌间【昭公之时凡三书搜或以非其时或以非其地而大意在权臣专行公不与也三纲军政之本古者春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事而所主者明贵贱辨等列顺少长习威仪则皆纳民于轨物而非驰射击刺之末矣是故观于有莘少长有礼知可用也而文公遂霸临于洛阳袒而发防为义帝也而汉祖遂王今鲁国其君则设两观乗大辂其臣则八佾舞于庭旅泰山以雍彻其宰则据大都执君命而军政之本亡矣何以搜为此春秋所书为后戒之意也】夏四月乙丑天王崩六月叔鞅如京师葬景王王室乱【何言乎王室乱王者以天下为家则以京师为室京师者本也周公作立政曰廸惟有夏乃有室大竞其作鸱鸮诗以遗成王亦曰既取我子无毁我室皆指京师言之也以京师为室王畿为堂诸夏为庭戸四夷为藩篱治外者先自内治逺者先自近本乱而末治者否矣景王宠爱子朝使孽子配适以本乱者其言王室讥国本之不正也本正而天下定矣唐虞公天下则相禅而与贤三代家天下则相继而与子春秋兼帝王之道可公也则以达节为权故季札辞国贬而称名可家也则以居正为大故庄公始生即书于防郑突归而不氏以国阳生入而得系于齐此皆正本以及天下之义也其义茍行无易树子王室岂有乱离之祸乎春秋书子同生于前而记王室乱于后其为来世法戒明矣】刘子单子以王猛居于皇【凢称以者不以者也师而曰以能左右之也地而曰以能取与之也人而曰以能死生之也尊不以乎卑贵不以乎贱大不以乎小刘蚠单旗臣也曷为能以王猛乎猛无宠于景王不能自定其位制在刘单其曰以者能废立之也按左氏景王太子夀以昭十五年卒至是八年矣猛与匄皆其母弟礼无疑于当立然久而未立者王爱庶子朝欲立以为嗣未果而王崩故诸大臣竞立君诸王子争欲立以正则有猛以宠则有朝猛虽正而无宠其威不足以摄羣下朝虽宠而不正其分不足以服人心二子废立皆恃大臣强弱而后定者也故特称曰以而景王之弱其后嗣轻其宗社之罪亦着矣易曰王居无咎称居于皇者明其有土当得位之称也】秋刘子单子以王猛入于王城【猛未逾年何以称王示当立也既当立矣何以称名明嗣君也曰王猛者见居尊得正又以别乎诸王子也君前臣名刘单不名而王名不嫌于倒置乎曰君前臣名常礼也礼当其变臣有不名名其君而不嫌者矣王不当称未逾年而称王名不当称立为君而称猛皆礼之变也惟可与权者能知其变而不越乎道之中再书刘子单子之以王何也春秋词繁而不杀者必有羙恶焉刘子单子葢挟天子以令诸侯而专国柄者也书而未足故再书于防以着上下舛逆为后世之深戒也】冬十月王子猛卒十有二月癸酉朔日有食之
敬王
元年冬十一月先是邾人城翼还自离姑公孙鉏曰鲁将御我欲自武城还循山而南徐鉏丘弱茅地曰道下遇雨将不出是不归也遂自离姑武城人塞其前断其后之木而弗殊邾师过乃推而蹷之遂取邾师获鉏弱地邾人愬于晋晋人讨于鲁鲁叔孙婼如晋使与邾大夫坐叔孙曰列国之卿当小国之君固周制也邾又夷矣寡君之命介子服囘在请使当之乃不果坐士弥牟聼其辞皆执之馆叔孙于箕范鞅求货使请冠焉婼请其冠法而与之两冠曰尽矣鲁申丰以货如晋婼曰见我吾告女所行货见而不出吏人之与叔孙居者请其吠犬弗与及将归杀而与之食之叔孙所馆虽一日必葺其墙屋去之如始至二师围郊郊鄩溃晋师在平隂王师在泽邑王使告间晋师还蔡侯薨于楚諡曰悼侯弟甲嗣莒子虐而好剑茍铸劒必试诸人国人患之又将叛齐乌存帅国人逐之奔鲁齐人纳狂吴人伐州来楚令尹子瑕防越帅师及诸侯之师奔命救州来遇吴师于鸡父令尹卒楚师熸吴公子光曰诸侯从于楚者众而皆小国畏楚而不获已是以来吾闻之作事威克其爱虽小必济胡沈之君弱而狂陈大夫齧壮而顽顿与许蔡疾楚政楚令尹死其师熸帅贱多宠政令不一七国同役而不同心帅贱而不能整无大威命楚可败也乃使前者去备薄威后者敦陈整旅分师先犯胡沈与陈获胡沈之君及陈大夫舍胡沈之囚使奔许与蔡顿曰吾君死矣师噪而从之三国奔楚师大败王子朝入于尹单子刘子伐尹而败召伯奂南宫极以成周人戍尹单子刘子以王如刘子朝入于王城次于左巷鄩罗纳诸荘宫鲁地震鲁侯为叔孙之故如晋及河有疾而复楚囊瓦为令尹城郢沈尹戍曰子常必亡郢茍不能卫城无益也古者天子守在四夷天子卑守在诸侯诸侯守在四邻诸侯卑守在四境慎其四境结其四援正其疆埸修其土田险其走集明其伍候完其守备民狎其野三务成功民无内忧而又无外惧国焉用城无亦监乎若敖蚡冒至于武文土不过同犹不城郢今土数圻而郢是城不亦难乎经曰三十有三年春王正月叔孙婼如晋癸丑叔鞅卒晋人执我行人叔孙婼晋人围郊【按左氏晋籍谈荀跞帅师军于侯氏箕遗乐征济师军其东南正月二师围郊郊子朝邑也既不书大夫之名氏又不称师而曰晋人防之也所谓以其事而防之者也当是时天子蒙尘晋为方伯不奔问官守省视器具徐遣大夫往焉勤王尊主之义若是乎书晋人围郊而罪自见矣】夏六月蔡侯东国卒于楚秋七月莒子庚舆来奔【左氏曰庚舆虐而好剑茍铸剑必试诸人国人患之又将叛齐乌存帅国人逐之庚舆来奔齐人纳郊公三代之得失天下仁与不仁而已矣茍无仁心甚则身弑国亡不甚则自危国削庚舆免死道左而出奔于鲁幸耳入国不书而书其出奔恶之也郊公出入皆不书防之也所谓以其人而防之者也防之为义或以位或以人或以事春秋书法达王事名氏不登于史策若此类亦众矣】戊辰吴败顿胡沈蔡陈许之师于鸡父胡子髠沈子逞灭获陈夏齧【吴伐州来楚令尹帅师及诸侯之师与吴战曷为不书楚令尹既防楚师已熸六国先败楚师遂奔是以不书楚也诸侯之师曷为畧而不序顿胡沈则其君自将蔡陈许则大夫帅师言战则未陈也言败绩或灭或获其事亦不同也故总言吴人以诈取胜于前而以君与大夫序六国于后胡沈书爵书名书灭者二国之君防而狂不能以礼自守役属于楚悉师以出一败而身与众俱亡也其曰胡子髠沈子逞灭者若曰非有能灭之者咸其自取焉耳亦犹梁亡自亡也郑弃其师自弃也齐人殱于遂自殱也或曰灭或曰获别君臣也君死曰灭胡子髠沈子逞是也生得曰获秦晋战于韩原获晋侯是也大夫生死皆曰获郑获宋华元生也吴获陈夏齧死也书其败不以国分而以君大夫为序书其死不以事同而以君臣为别皆所以辨上下定民志虽颠沛必于是也其义行而乱自熄】天王居于狄泉尹氏立王子朝【立者不宜立也王猛当立而未能立故称大臣以之而不言立子朝庶孽夺正以贱妨贵基乱周室不当立者也故特称立而自尹氏尹氏天子之卿也王朝公卿书爵而变文称氏者见世卿之擅权乱国为后戒也或曰称氏者时以氏称之也诗云王谓尹氏此大雅羙宣王之诗也亦讥世卿欤为此说者误矣诗人主文而不以害意有羙而或过有刺而或深以意逆之可也春秋所书或称爵或称字或称名或称氏或称子或称人名分所由正是非所由定礼义所由出皆断自圣人游夏不能与也狥时之所称而称之岂其然乎】八月乙未地震冬公如晋至河有疾乃复【昭公两朝于晋而一见止五如晋而四不得入焉今此书有疾乃复杀耻也以周公之胄千乗之君执币帛修两君之好而不见纳斯亦可耻矣有耻而后能知愤知愤而后能自强自强而后能为善为善而后能立身立身而后能行其政令保其国家矣昭公内则受制于权臣外则见陵于方伯此正忧患疢疾有徳慧智术保生免死之时也而安于屈辱甘处防弱无愤耻自强之心其失国出奔死于境外其自取之哉】
二年鲁仲孙貜卒是为孟僖子晋士弥牟逆鲁叔孙婼于箕礼而归之晋侯使士弥牟涖问周故于介众晋人乃辞子朝不纳其使日食鲁梓慎曰将水叔孙婼曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎郑伯如晋游吉相见范鞅曰抑人有言曰不防其纬而忧宗周之陨为将及焉今王室实蠢蠢焉吾子其早图之诗云瓶之罄矣惟罍之耻王室之不宁晋之耻也鞅惧乃徴防于诸侯期以明年楚王为舟师以畧吴疆沈尹戌曰此行也楚必亡邑不抚民而劳之吴不动而速之吴踵楚而疆埸无备邑能无亡乎王及圉阳而还吴王踵其后灭巢及钟离沈尹戌曰王一动而亡二姓之帅几如是而不及郢诗曰谁生厉阶至今为梗其王之谓乎孔仲尼谓南宫说曰吾闻周室柱下史老耼传古今之道礼乐之原明道徳之归将往师焉说言于鲁侯以车一乗马一疋资孔子行至周见老耼归三日不谈弟子问曰夫子何规老耼孔子曰吾乃今于是乎见龙龙合而成体散而成章乗乎云气而养乎隂阳余又何规老耼哉子贡曰然则人固有尸居而龙见雷声而渊黙发动如天地者乎仲尼歴观于郊社太庙太庙右阶之前有金人焉三缄其口背有铭曰古之慎言人也戒之哉无多言多言多败无多事多事多患勿谓何伤其祸将长勿谓不闻神其伺人防防不壅终为江河毫末不札将寻斧柯强梁者不得其死好胜者必遇其敌盗憎主人民恶其上君子知天下之不可上也故下之知众人之不可先也故后之戒之哉仲尼谓弟子曰识之仲尼问礼于老耼耼悉告仲尼辞而去耼曰富贵者送人以财仁者送人以言吾窃仁者之号请送子以言乎良贾深藏若虚盛徳容貌若愚夫聪明广大而近于死以危其身者必好议人与发人之恶者也为人子者无以有已为人臣者无以有已仲尼复归于鲁老耼之先老彭为殷守藏史或曰耼楚人姓李名耳字伯阳老耼諡也晚年去周西出关关尹问道焉耼与之言其畧曰圣人处无为之事行不言之教为而不恃功成不居夫惟不居是以不去又曰圣人之治常使民无知无欲使夫知者不敢为也为无为则无不治矣又曰谷神不死是为牝牝之门是谓天地根绵绵若存用之不勤又曰功成名遂身退天之道又曰能知古始是谓道纪又曰絶巧弃利盗贼无有见素抱朴少私寡欲又曰圣人抱一为天下式夫唯不争故天下莫能与之争又曰善行无辙迹善言无瑕谪善计不用筹算善闭无关键而不可开善结无绳约而不可解是以圣人常善救人故无弃人常善救物故无弃物又曰天下神器不可为也为者败之执者失之是以圣人去甚去奢去泰又曰以道佐人主者不以兵强天下其事好还师之所处荆棘生焉大军之后必有防年兵者不祥之器不得已而用之恬淡
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