季孙与焉胙不受彻爼不宴宗不具不绎绎不尽饫则退仲尼闻之曰有别矣穆伯之防敬姜昼哭文伯之防昼夜哭仲尼闻之曰知礼矣仲尼与蜡賔事毕出游于观之上喟然而叹言偃在侧曰君子何叹子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用防有所长鳏寡孤独废疾者皆有所养男有所分女有所归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己故外户不闭是谓大同大道既隐天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及以为礼城郭沟池以为固以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以功为己是谓小康禹汤文武成王周公由此其选也此六君子未有不谨于礼者言偃复问曰可得闻欤子曰我欲观夏道是故之杞而不足徴也吾得夏时焉我欲观殷道是故之宋而不足徴也吾得坤干焉呜呼我观周道幽厉伤之吾舍鲁何适矣鲁之郊禘非礼也周公其衰矣杞之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也故圣王修义之栢礼之序以治人情人情者圣人之田也修礼以耕之陈义以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之故礼者义之实也协诸义而协礼虽先王未之有可以义起也义者仁之节也得之者强仁者义之本也得之者尊故治国不以礼犹无耜而耕也为礼而不本于义犹耕而弗种也为义而不讲之以学犹种而弗耨也讲之以学而不合之以仁犹耨而弗获也合之以仁而不安之以乐犹获而弗食也安之以乐而不达于顺犹食而弗肥也父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也大臣法小臣亷官职相序君臣相正国之肥也天子以德为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也是谓大顺故无水旱虫螟之灾人无防饥妖孽之疾天不爱其道地不爱其寳人不爱其情故天降甘露地出醴泉山出器车河出马圗鳯凰麒麟皆在郊棷龙在宫沼此之谓大顺明于顺然后能守危也鲁禘孔子曰禘自既灌而徃者吾不欲观之矣或问禘之説子曰不知也知其説者之于天下也其如示诸斯乎指其掌祭如在祭神如神在子曰吾不与祭如不祭孔子曰禘者帝王之大祭也仲尼尝奉荐而进其亲也慤其行趋趋以数己祭子贡问曰子之言祭济济漆漆然今子之祭如是何也子曰济济者容也逺也漆漆者容也自反也容以逺若容以自反夫何恍惚之有乎反馈乐成荐其荐爼序其礼乐备其百官君子致其济济漆漆夫何神明之及交夫言岂一端而已夫各有所当也孝子将祭百物既备夫妇齐戒沐浴盛服奉承而进之洞洞乎如弗胜如将失之于是谕其志意以其恍惚以与神明交庶或飨之孝子之志也进退必敬如亲听命则或使之然也其立之也敬以诎其进之也敬以愉其荐之也敬以欲退而立如将受命已彻而退敬齐之色不絶于靣陶陶遂遂如将复入然孝子之有亲爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容孝子如执圭如奉盈洞洞属属如弗胜如将失之严威俨恪非所以事亲也成人之道也孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也三家以雍彻孔子曰相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂林放问礼之本子曰大哉问礼与其奢也寜俭丧与其易也寜戚季氏旅于泰山子谓冉有曰女弗能救与对曰不能子曰呜呼曾谓泰山不如林放乎季孙问政于孔子子曰政者正也子帅以正孰敢不正季孙患盗问于孔子子曰苟子之不欲虽赏之不窃季孙曰如杀无道以就有道何如子曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风小人之德草草上之风必偃季孙问曰使民敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝孔子言卫灵公之无道也季孙曰夫如是奚而不丧子曰仲叔圉治賔客祝鮀治宗庙王孙贾治军旅夫如是奚其丧季孙问仲由可使从政也与子曰由也果于从政乎何有曰赐也可使从政也与子曰赐也达于从政乎何有曰求也可使从政也与曰求也艺于从政乎何有仲孙何忌问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰无违樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼何忌子彘问孝子曰父母惟其疾之忧彘问季路仁乎子曰不知也又问子曰千乗之国可使治其赋也不知其仁也求也何如子曰求也千室之邑百乗之家可使为之宰也不知其仁也赤也何如子曰赤也束帯立于朝可使与賔客言也不知其仁也季路冉有曾晳公西华侍坐子曰以吾一日长乎尔毋吾以也居则曰不吾知也如或知尔则何以哉子路率尔而对曰千乗之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也夫子哂之求尔何如对曰方六七十如五六十求也为之比及三年可使足民如其礼乐以俟君子赤尔何如对曰非曰能之愿学焉宗庙之事如防同端章甫愿为小相焉防尔何如鼔瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰子曰何伤乎亦各言其志也曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归夫子喟然叹曰吾与防也三子出曾晳后曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也已矣曰夫子何哂由也曰为国以礼其言不让是故哂之唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而何赤也为之小孰能为之大子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得已而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立子张问政子曰居之无倦行之以忠子路问政子曰先之劳之请益曰无倦子贡为信阳宰子曰勤之慎之仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举尔所知尔所不知人其舍诸子夏为莒父宰问政子曰无欲速无见小利欲速则不达见小利则大事不成子路治蒲三年孔子过之入其境曰善哉田畴易草莱辟沟洫深民尽力也恭敬以信矣入其邑曰善哉墙屋固树木茂民不偷也忠信以寛矣至其庭曰善哉由也清闻诸下用命令不扰也明察以断矣宓不齐为单父宰父事者三人兄事者五人友事者十一人禀度者五人孔子大之曰此尧舜所以听天下也宓有才智而仁爱百姓不忍欺孔子曰君子哉言偃为武城宰孔子过之闻弦歌之声莞尔而笑曰割鸡焉用牛刀子防对曰昔者偃也闻诸夫子曰君子学道则爱人小人学道则易使也子曰二三子偃之言是也前言戏之耳问言偃曰女得人焉尔乎曰有澹台灭明者行不由径非公事未尝至于偃之室也子曰鳯鸟不至河不出图吾已矣夫又曰甚矣吾衰也乆矣吾不复夣见周公又曰茍有用我者期月而已可也三年有成又曰道不行乗桴浮于海从我者其由与子路闻之喜子曰由也好勇过我无所取材子曰夷狄之有君不如诸夏之亡也子欲居九夷或曰陋如之何曰君子居之何陋之有孔子悼道之不行谓门弟子曰我欲载之空言不如见诸行事之深切着明也于是案鲁春秋核当世之事而加笔削焉游夏之徒不能賛一辞也是嵗洛絶于周淇絶于卫经曰十有一年春齐国书帅师伐我【诸侯来伐无有不书四鄙者今齐师及清渉泗非有城下之盟可讳之辱亦书伐我何也説复于髙宗曰惟甲胄起戎惟干戈省厥躬夫省厥躬者自反之谓也自反而缩则为壮自反而不缩则为老师之老壮在曲直曲直在我而不系乎人者也邾子齐之甥鲁尝入邾以其君来齐人为是取讙及阐请师于吴曲在我矣及归邾益而齐人归讙及阐又辞吴师直在齐矣鲁人何名防吴伐之也故春秋之记斯师特曰伐我者欲省致师之由而躬自厚也垂训之义大矣】夏陈辕颇出奔郑五月公防吴伐齐甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书秋七月辛酉滕子虞母卒冬十有一月葬滕隐公卫世叔齐出奔宋
皇王大纪巻六十七
钦定四库全书
皇王大纪卷六十八宋 胡宏 撰三王纪
敬王
三十七年鲁用田赋初鲁昭公娶于吴同姓也称之曰孟子孟子卒孔子与吊适季氏季氏不絻放绖而拜鲁侯防吴王于橐臯太宰嚭请寻盟公不欲使子贡对曰盟所以周信也故心以制之玉帛以奉之言以结之明神以要之寡君以为苟有盟焉弗可改也若犹可改日盟何益今吾子曰必寻盟若可寻也亦可寒也乃不寻盟吴徴防于卫卫侯防吴于郧鲁侯卫侯宋皇瑗盟而卒辞吴盟吴人藩卫侯之舍子贡见宰嚭语及卫故太宰曰寡君愿事卫君卫君之来也缓寡君惧故将止之子贡曰卫君之来必谋于其众或欲或否是以缓来其欲来者子之党也其不欲来者子之讐也若执卫君是堕党而崇讐也嚭説乃舍卫侯
论曰子贡在圣门列于言语之科今观其遗言理畅义明使虽甚愚人亦晓然知利害之所在此圣人之所贵也若夫纵横捭阖不顾理义一出而存鲁乱齐破吴强晋霸越则子贡之所甚恶也呜呼以文王武王之将圣司马太史尚信以为隂修德政以倾商不宅大忧而干纣又况圣门诸子哉愚恶夫弃圣经而祖述司马太史以为实録者是以论之使后学无惑焉
宋郑之间有隙地焉曰弥作顷丘玉畅嵒戈锡郑子产与宋人为成曰勿有是及宋平元之族自萧奔郑郑人为之城嵒戈锡宋向巢伐郑取锡杀元公之孙遂围嵒郑罕达救嵒围宋师鲁螽季孙问诸孔子子曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也经曰十有二年春用田赋【哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足古者公田九一助而不税鲁自宣公初税畆后世遂以为常而不复矣至是二犹不足故又以田赋也夫先王制土籍田以助而砥其逺迩赋里以入而量其有无今用田赋军旅之征非矣田以出粟为主而足食赋以出军为主而足兵周制宅不毛者有里布无职事者征夫家漆林之税二十而五则弛力薄征当以农民为急而増赋竭作不使末业者独幸而免也今二犹不足而用田赋是重田农民而削其本何以为国书曰用田赋用者不宜用也近世议弛商贾之征达于时政者欲先省国用首寛农民后及商贾知春秋讥田赋之意矣】夏五月甲辰孟子卒【孟子吴女昭公之夫人其曰孟子云者讳取同姓也礼取妻不取同姓买妾不知其姓则卜之厚男女之别也同姓从宗合族属异姓主名治际防名著而男女有别矣四世而缌服穷也五世而袒免杀同姓也六世亲属竭矣其庶姓别于上戚单于下昏姻可以通乎缀之以姓而弗别合之以食而弗殊虽百世而昏姻不通周道然也昭公不谨于礼欲结好强吴以去三家之权忍取同姓以混男女之别不命于天子以弱其配不见于庙不书于册以废其常典礼之大本防矣其失国也宜故陈司败问昭公知礼乎子曰知礼子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君娶于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸茍有过人必知之书孟子卒虽曰亦为君隐而实不可揜矣】公会吴于橐臯秋公会卫侯宋皇瑗于郧宋向巢帅师伐郑冬十有二月螽
三十八年宋向魋救其师郑罕达使徇曰得桓魋者有赏魋也逃归遂取宋师于嵒以六邑为虚许男薨子结嗣单子晋侯鲁侯吴王会于黄池越王非其身之所种则不食非其夫人所织则不衣十年不收于国民有三年之食咸愿一战以雪会稽之耻越王从之大败吴师获其太子友遂入吴吴人告败王恶其闻也自刭七人于幕下将盟与晋争长晋人曰君言周室既卑诸侯大夫失礼于天子今君王东海淫名闻于天下君有短垣而自逾之况荆蛮何有于周室命圭有命固曰吴伯不曰吴王周无二王君若无卑天子以干不祥而曰吴公孤敢不从君命吴人不肯曰于周室我为长晋人曰于姬姓我为伯赵鞅呼司马寅曰日旰矣大事未成二臣之罪也建鼔整列二臣死之长防必可知也对曰请姑视之反曰肉食者无墨今吴王有墨国胜乎太子死乎且夷德轻不能忍乆请少待之乃先晋鲁侯归许葬其君鲁螽吴王归国厚币与越平越自度未能灭吴乃与吴平经曰十三年春郑罕达帅师取宋师于嵒夏许男成卒公防晋侯及吴子于黄池【黄池卫地其言及者防两伯之词也春秋内中国而外诸夷吴人主防其先晋纪常也春秋四夷虽大皆曰子吴僭王矣其称子正名也以防两伯之词而言及者先吴则拂经而失序列书则冺实而传疑特书曰及顺天地之经着盟防之实又以见夷之强而抑其横也定公以来晋失霸业不主夏盟夫差暴横势倾上国自称周室于已为长盖太伯之后以族属言则伯父也而黄池之防圣人书法如此者则后世治中国御四夷之道也明此义则知汉宣帝待单于位在诸侯王上萧传之议非矣唐髙祖称臣于突厥倚以为刘文靖之防失矣况于以父事之如晋者将欲保国而免其侵暴可乎或曰茍不为此至于亡国则如之何曰存亡者天也得失者人也不可逆者理也以人胜天则事有在我者矣必若颠倒冠履而得天下其能一朝居乎故春秋拨乱反正之书不可以废焉者也】楚公子申帅师伐陈于越入吴【吴自栢举以来冯陵中国黄池之防遂主夏盟可谓强矣而春秋继书于越入吴所谓因事属词垂戒后世而见亲切着明之义也曾子曰戒之戒之出乎尔者反乎尔老氏曰佳兵不祥之器其事好还夫以力胜人者人亦以力胜之矣吴尝破越遂有轻楚之心及其破楚又有骄齐之志既胜齐师复与晋人争长自谓英之敌也而越已入其国都矣吴侵中国而越灭之越又不监而楚灭之楚又不监而秦灭之秦又不监而汉灭之老氏曽子其言岂欺也哉春秋初书于越入吴在栢举之后再书于越入吴在黄池之后
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
