嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之也澹台灭明南游至江从弟子三百人名显于诸侯原宪居鲁隠于草泽环堵之室茨以生草蓬戸不完桑以为枢瓮牖圭窦以为塞匡坐而歌以此自终公晳哀未甞屈节于人见仕于大夫之家者心则鄙之商瞿以易学教授曽参初为亲仕于莒得三秉而心乐亲没之后齐欲迎为相晋迎以上卿楚迎以令尹禄三千钟不洎其心穷居自得曳縰而歌商颂声满天地若出金石天子不得臣诸侯不得友孟氏使阳肤为士师问于曽子曽子曰上失其道民散乆矣如得其情则哀矜而勿喜曽子有疾孟敬子防问之曽子言曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善君子所贵乎道者三动容貌斯远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣笾豆之事则有司存曽子疾甚谓曽元曽申曰飞鸟巢于高山鱼鼈穴于深渊然所以得于人者饵也君子茍能无以利害义则辱安从至哉祸生于懈惰孝衰于妻子不可不察也时乐正子春坐于牀下申元坐于足童子隅坐而执烛童子曰华而睆大夫之箦欤子春曰止曽子闻之瞿然曰呼曰华而睆大夫之箦欤曽子曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起易箦曽元曰夫子之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之曽子曰尔之爱我也不如彼君子之爱人也以徳细人之爱人也以姑息吾何求乎吾得正而毙焉斯已矣举扶而易之反席未安而没曽子将没召门弟子曰啓予足啓予手诗云战战兢兢如临深渊如履薄氷而今而后吾知免夫小子其后乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有忧色弟子问曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色何也子春曰吾闻诸夫子曰天之所生地之所养惟人为大父母全而生之子全而归之可谓孝矣故君子顷步而不敢忘孝也一举足而不敢忘是故道而不径舟而不游一出言而不敢忘是故恶言不出于口忿言不反于身今予忘之是以忧也
十五年王崩諡曰考王子午立卫侯纠薨諡曰昭公子亹嗣
威烈王
元年秦庶长鼂【中乔】与大臣弑其君懐公而立其弟是为灵公赵无恤卒是为襄子初襄子未立而伯鲁死既立封其子周于代亦早卒于是以周之子浣为嗣治中牟韩康子卒子武子立魏桓子卒孙斯立以卜子夏田子方为师尝问于子夏曰吾端冕而聴古乐则惟恐卧聴郑卫之音则不知倦何也子夏曰君所问者乐也所好者音也夫乐者与音相近而不同曰敢问何如子夏曰古者纲纪正天地顺而四时当民有徳而五谷昌然后圣人正六律和五声歌诗颂作为鞉鼓椌楬壎篪和之以钟磬竽瑟舞之以干戚旄狄始奏以文复乱以武治乱以相讯疾以雅君子于是语于是道古修身及家平均天下此所以祭先王之庙也所以献酬酳酢也所以官序贵贱各得其宜也所以示后世有尊卑长幼之序也是故君子聴钟声则思武臣聴磬声则思死封疆之臣聴琴瑟之声则思志义之臣聴竽笙箫管之声则思畜聚之臣聴鼓鼙之声则思将帅之臣非聴其铿锵而已也彼亦有所合之也今夫新乐奸声以滥溺而不止及优侏儒獶杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古故君之所好者溺音也曰敢问溺音何从出也子夏曰郑音好滥淫志宋音燕女溺志卫音趣【促】数【速】烦志齐音傲辟乔志此四者皆淫于色而害于徳是以祭祀弗用也
二年宋公得薨諡曰昭公子购由嗣
三年冬晋有火下于北方其声如雷
四年夏四月晋大雨雪晋幽公淫宵出为盗所杀魏斯捕盗诛之立其弟止秦作吴阳上畤祭黄帝下畤祭炎帝
五年韩武子治平阳鲁侯嘉薨諡曰元公子显嗣七年楚灭郯陈伯卒子和代
九年甲子
十年秦灵公薨子献公不得立而立懐公季子是为简公卫侯亹薨諡懐公子頽嗣
十三年晋河崩壅龙门至于底柱冬十月大雨雪十四年春正月乃止魏李悝作尽地力之教以为一夫治田百畆为粟百五十石下熟倍收深耕易耨则畆益三斗不勤则损亦如之善为国者必平籴米石三十为平善为籴者必观上中下岁随其防丰而收之而发之虽遇饥馑而民不流散魏斯用其言国以富彊魏斯伐中山克之问守于翟璜璜荐李克斯见与语大说之克曰贵者贱之恶也富者贫之恶也智者愚之恶也斯曰若何而可对曰贵而能下富而能分智而能教则无患矣斯曰善它日斯问曰吴何以亡对曰数战而民罢数胜而主骄以骄主御罢民所以亡也卜子夏门人段干木居于魏躬耕不仕魏斯过其闾必式时往问之立而不怠乃见翟璜则夷踞而与之言璜不说斯曰段干木官之不可禄之不受汝禄则千钟官则卿也又责吾礼无乃难乎
十六年日食赵浣卒子籍嗣曽元北游见燕君而归或曰燕何以不用子元曰燕君之志卑志卑者不求取也十七年三晋比年伐秦秦兵数败初令吏带剑堑洛城重泉韩武子卒子虔立魏伐秦筑临晋
十八年秦初租禾鲁侯访于孔伋曰吾欲掩先君之恶而扬其善亦有道乎伋对曰私情之细不如公义之大故舜禹于其父不敢私有之鲁侯曰吾欲三分鲁国以一聘公仪休为相何如对曰君好贤如饥渴则贤者自至若无信用之实徒欲以高官厚禄为钓饵使公仪子之智若鱼鸟可也公于是以礼聘休为相休使食禄者不得与下民争利见其妻织命焚其机奉法循理无所变更羣下自正鲁侯之母死使人问于曽申曰如之何对曰申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达楚子仲薨諡曰简王子当嗣
十九年甲戌魏斯与羣臣饮酒师经鼓琴斯意甚适起舞曰使我言而无违者师经曰昔尧舜惟恐言而人不违桀纣惟恐言而人违之君是何言之悖也斯改容敬受教
二十一年魏斯谓李克曰先生尝言家贫思良妻国乱思良相今所置非成则璜二子何如对曰卑不谋尊疎不谋戚臣在关门之外不敢当命斯曰先生临事勿让克曰居视其所亲富视其所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不取五者足以定之矣斯曰善克出翟璜曰闻君召先生而卜相果谁为之克曰魏成璜作色曰西河守吴起臣所进也君内以邺为忧臣进西门豹君欲伐中山臣进乐羊中山已拔无使守之臣进先生君之子无傅臣进屈侯鲋以耳目睹记臣何负于魏成克曰子进克者克将比周以求大官哉君问相于克克之对如是所以知君之必相成者成食禄千钟什九在外什一在内是故东得卜子夏西得田子方段干木此三人君师之子所进五人者君臣之子恶得与魏成比也璜再拜曰鄙人失对愿卒为弟子起卫人闻斯贤而归之斯问诸克克曰其用兵司马穰苴弗过也斯以为将起卧不设席行不骑乗与士卒最下者同衣食分劳苦齐侯积薨諡曰宣公子代嗣是为康公
二十三年魏斯赵籍韩防来请命王命之为诸侯司马氏曰天子之职莫大于礼礼莫大于分分莫大于君今晋大夫暴蔑其君剖分晋国天子既不能讨又宠秩之先王之礼于斯尽矣九鼎震魏侯一日燕羣臣方乐而天雨命驾将适野左右曰君安之曰期虞人猎岂可无一会期哉乃往身自罢之又尝与田子方饮曰钟声不比乎左高子方曰君明乐官不明乐音君明乐音臣恐聋于官也韩尝借师伐赵文侯对曰赵兄弟也不敢闻命赵借师伐韩应之亦然二国怒已而知魏侯谋已也皆朝之
二十四年王崩諡曰威烈王子骄立燕湣公薨子僖公立盗弑楚子当諡曰声王子疑嗣
皇王大纪卷七十
钦定四库全书
皇王大纪卷七十一宋 胡宏 撰三王纪
安王
元年三晋频年破秦兵夺河西地魏伐秦至阳孤二年秦简公薨子惠公嗣韩景侯防薨子烈侯取立赵烈侯籍薨弟武侯嗣
三年虢山崩壅河
五年日有食之
七年宋公购由薨諡曰悼公子田嗣
九年晋侯止薨諡曰烈公子颀嗣
十一年秦伐韩宜阳取六邑田和迁齐康公于海上食一城奉先祀
十三年齐田和防魏侯楚人卫人于浊泽求为诸侯魏为之请于王及诸侯王许之
十四年鲁侯显薨諡曰穆公子奋嗣穆公尝问于子思曰为旧君反服古有与子思对曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将坠诸渊毋为戎首不亦善乎又何反服之礼之有公好贤而不得其道亟问亟馈鼎肉于子思子思不悦于卒也摽使者出诸大门之外北面稽首再拜而不受曰今而后知君之犬马畜伋于是子思去鲁适卫孟子曰万章曰士之不托诸侯何也孟子曰不敢也诸侯失国而后托于诸侯礼也士之托于诸侯非礼也万章曰君餽之粟则受之乎曰受之受之何义也曰君之于氓也固周之曰周之则受赐之则不受何也曰不敢也曰敢问其不敢何也曰抱关击柝者皆有常职以食于上无常职而赐于上者以为不恭也曰君餽之则受之不识可常继乎曰缪公之于子思也亟问亟餽鼎肉子思不悦于卒也摽使者出诸大门之外北面稽首再拜而不受曰今而后知君之犬马畜伋盖自是台无餽也悦贤不能举又不能养也可谓悦贤乎曰敢问国君欲养君子如何斯可谓养矣曰以君命将之再拜稽首而受其后廪人继粟庖人继肉不以君命将之子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也非养君子之道也尧之于舜也使其子九男事之二女女焉百官牛羊仓廪备以养舜于畎畆之中后举而加诸上位故曰王公之尊贤者也
十五年秦伐蜀取南郑秦惠公薨子出公嗣庶长杀出公及其母沈之渊改立献公魏侯斯薨是为文侯子武侯嗣武侯浮西河而下谓吴起曰美哉山河之固对曰在徳不在险昔三苗氏左洞庭右彭蠡徳义不修禹灭之夏桀之居左河济右泰华伊阙在其南羊肠在其北汤放之商纣之国左孟门右太行常山在其北大河经其南武王杀之君若不修徳舟中之人皆敌国也武侯曰善魏相田文吴起不悦谓文曰将三军使士卒乐死敌国不敢谋治百官亲万民实府库守西河而秦兵不敢东乡韩赵賔从子孰与起文曰不如起曰然则位加吾上何也文曰主少国疑大臣未附百姓不信方是时属之子乎属之我乎起黙然乆之魏相公叔尚公主而害起公叔之仆曰起易去也其为人刚劲自喜子先言于君曰吴起贤人而君之国小盍试延以女彼无留心则必辞矣子因与起归而令公主辱子使之见之公叔从之起果辞公主武侯疑焉起惧遂奔楚楚王以为相起明法审令破纵横之説捐不急之官废公族疏逺者以抚养战士南平百越北却三晋西伐秦诸侯患楚强而贵戚大臣多怨起者赵武侯薨烈侯太子章嗣韩烈侯薨子文侯嗣
十六年命齐田和为诸侯和薨諡太公子午嗣
十九年秦城栎阳徙都之
二十年日有食之既
二十一年楚王疑薨贵戚大臣作乱攻吴起起走之王尸而伏击起之徒并中王尸太子臧即位诛为乱者七十余家諡先君曰悼王
二十二年齐康公薨无子田氏遂絶太公之祀齐桓公午薨子威王因齐嗣
二十五年孔子思言茍变于卫侯曰其材可将五百乘公曰吾知之然变也尝为吏赋于民而食人二鸡子子思曰圣人善官人者犹匠用木也取所长弃所短故杞梓连抱而有数尺之朽良工不弃今君处战国选爪牙以二卵弃干城之将此不可使闻于邻国也卫侯言计是非羣臣和者如出一口子思曰吾观卫君不君臣不臣矣人主自臧则众谋不进事是而臧之犹却众谋况和非以长恶乎夫不察事之是非而悦人讃已闇莫甚焉不度理之所在而阿谀求容谄莫甚焉君闇臣谄民不与也若此不已国无类矣乃言于卫侯曰君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大夫出言亦自以为是而士庶人莫敢矫其非顺之则有福逆之则有祸如此善安从生子思悼道不行乃着中庸书曰天命之谓性率性之谓道脩道之谓教道也者不可须叟离也可离非道也是故君子戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻莫见乎隠莫显乎微故君子慎其独也喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和中也者天下之大本也和也者天下之达道也致中和天地位焉万物育焉仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而时中小人之中庸也小人而无忌惮也子曰中庸其至矣乎民鲜能乆矣子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也人莫不饮食也鲜能知味也子曰道其不行矣夫子曰舜其大智也与舜好问而好察迩言隠恶而扬善执其两端用其中于民其斯以为舜乎子曰人皆曰予知驱而纳诸罟擭陷阱之中而莫之知辟也人皆曰予知择乎中庸而不能期月守也子曰回之为人也择乎中庸得一善则拳拳服膺而弗失之矣子曰天下国家可均也爵禄可辞也白刃可蹈也中庸不可能也子路问强子曰南方之强与北方之强与抑而强与寛柔以教不报无道南方之强也君子居之袵金革死而不厌北方之强也而强者居之故君子和而不流强哉矫中立而不倚强哉矫国有道不变塞焉强哉矫国无道至死不变强哉矫子曰素隠行怪后世有述焉吾弗为之矣君子遵道而行半涂而废吾弗能已矣君子依乎中庸遯世不见知而不悔惟圣者能之君子之道费而隠夫妇之愚可以与知焉及其至也虽圣人亦有所不知焉夫妇之不肖可以能行焉及其至也虽圣人亦有所不能焉天地之大也人犹有所憾故君子语大天下莫能载焉语小天下莫能破焉诗云鸢飞戾天鱼跃于渊言其上下察也君子之道造端乎夫妇及其至也察乎天地子曰道不逺人人之为道而逺人不可以为道诗云伐柯伐柯其则不逺执柯以伐柯晲而视之犹以为逺故君子以人治人改而
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