卫人之拒之也所以然者縁蒯聩出奔灵公未尝有命废之而立他子及公之卒大臣又未尝谋于国人数瞆之罪选公子之贤者以主其国乃从辄之所欲而居之以子拒父此其所以称世子也人莫不爱其亲而志于杀莫不敬其父而忘其防莫不慈其子欲其子之富且贵也而夺其位蒯聩之于天理逆矣何疑于废黜然父虽不父子不可以不子辄乃据国而与之争可乎故特系纳卫世子蒯聩于戚于赵鞅帅师之下而鞅不知义灵公与卫国大臣不能早正国家之本以致祸乱其罪皆见矣】秋八月甲戌晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁郑师败绩冬十月葬卫灵公十有一月蔡迁于州来蔡杀其大夫公子驷【州来吴所灭也蔡虽请迁于吴而中悔吴人如蔡纳聘而师毕入蔡侯告大夫杀公子驷以説哭而迁墓如此则实吴人之所迁也而经以自迁为文何也楚既降蔡使疆于江汝蔡人听命而还师矣复背楚请迁于吴而又自悔也其谋之不臧甚矣夫迁国大事也盘庚五迁利害甚明众犹胥怨不适有居至于丁寜反复播告之脩而后定也今蔡介于吴楚二大国之间背楚诳吴及其事急又委罪于执政其谁之咎也故经以自迁为文而杀公子驷则书大夫而称国言君与用事大臣擅杀之也放公孙猎则书大夫而称人言国乱无政众人擅放之也驷与猎其以请迁于吴为非者乎而委之罪以説谁敢复有尽忠而与谋其国者哉】
二十八年齐师卫师围戚求援于中山鲁地震鲁司铎火火逾公宫桓宫僖宫灾救火者皆曰顾府南宫説至命周人出御书俟于宫子服何至命宰人出礼书校人乗马巾车脂辖百官官备府库慎守官人肃给济濡帷幕郁攸从之蒙葺公屋自太庙始公父歜至命校人驾乗车季孙斯至御公立于象魏之外命藏象魏曰旧章不可亡也孔子在陈闻火曰其桓僖乎鲁师城啓阳鲁季孙斯卒是为桓子子肥代为政卫侯适在请吊鲁侯辞不得命公为主客入吊肥立于门右北靣鲁侯升自东阶西乡客升自西阶吊鲁侯拜兴哭肥拜稽颡于位有如二孤非礼也古者其君后主人而拜曾子问曰丧有二孤庙有二主礼欤孔子曰天无二日土无二王家无二主尊无二上未知其为礼也庙有二主自齐桓始也丧有二孤自季康子之过也秦伯薨子某嗣鲁师围邾晋赵鞅攻朝歌荀寅奔邯郸孔子在陈复将之荆先之以子夏又申之以冉有过叶叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣叶公问政孔子曰近者説逺者来叶公问孔子于子路子路不对子曰女奚不曰其为人也发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔孔子至楚楚王大喜将封之公子申谏曰周文王百里之君卒王天下今孔丘述三五之道明周召之业又有羣贤为之辅王诚封之非国之福也王乃止楚狂接舆歌而过孔子曰鳯兮鳯兮何德之衰也来世不可待也徃世不可追也天下有道圣人成焉天下无道圣人生焉方今之时仅免刑焉福轻乎羽莫之知载祸重乎地莫之知避已乎己乎临人以德殆乎殆乎画地而趋迷阳迷阳无伤吾行吾行却曲无伤吾足山木自宼也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而不知无用之用也孔子下欲与之言趋而避之不得与之言或曰接舆姓陆名通孔子去楚长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为谁曰为孔丘是鲁孔丘与曰是也是知津矣问于桀溺桀溺曰子为谁曰为仲由是鲁孔丘之徒与曰然曰滔滔者天下皆是也而谁与易之且而与其从辟人之士也岂若从辟世之士哉耰而不辍子路行以告夫子怃然曰鸟兽不可与同羣吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也子路从而后遇丈人以杖荷篠子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五糓不分孰为夫子植其杖而耘子路拱而立止子路宿杀鸡为黍而食之见其二子焉明日子路行以告子曰隐者也使子路反见之至则行矣子路曰不仕无义长幼之节不可废也君臣之义如之何其废之欲洁其身而乱大伦君子之仕也行其义也道之不行已知之矣孔子复归于陈经曰三年春齐国夏卫石曼姑帅师围戚【按左氏灵公游于郊公子郢御公曰余无子将立汝对曰郢不足以辱社稷君其改国君夫人在堂三揖在下君命祗辱灵公卒夫人曰命公子郢为太子君命也对曰郢异于他子且君没于吾手若有郢必闻且亡人之子辄在乃立辄以拒蒯聩前称世子者所以深罪辄之见立不辞而拒其父也辄若可立则蒯瞆为未絶未絶则是世子尚存而可以拒乎主兵者卫也何以序齐为首罪齐人与卫之为恶而党之也公孙文仲主兵伐郑而序宋为首以诛荡公石曼姑主兵围戚而序齐为首以诛国夏训天下后世讨乱臣贼子之法也古者孙从祖又孙氏王父之字考于庙制昭常为昭穆常为穆不以父命辞王父命理也辄虽由嫡孙得立然非有灵公之命安得云受之王父辞父命哉故冉有谓子贡曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也伯夷以父命为尊而让其弟叔齐以天伦为重而让其兄仲尼以为求仁而得仁者也然则为辄者奈何宜辞于国曰若以父为有罪将从王父之命则有社稷镇公子在我焉得为君以为无罪则国乃世子之所有也天下岂有无父之国哉而使我立乎其位如此则言顺而事成矣是故辄辞其位以避父则卫之臣子拒蒯瞆而辅之可也辄利其位以拒父则卫之臣子舍爵禄而去之可也乌有父不慈子不孝争利其国灭天理而可为者乎】夏四月甲午地震五月辛卯桓宫僖宫灾【桓僖亲尽矣其宫何以存季氏者出于桓立于僖世专鲁国之政其诸以是为恱而不毁欤何以不称及等也称及则祖有尊卑矣或谓祖有功宗
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