纷战伐，总以王法为断。能尊周而攘楚、斥秦、败狄者，皆予之也。以恩怨别曲直者，私情而非王法也。孟子曰：「「春秋」，天子之事」。盖挈大权以归天子，而非孔子自为王。视孔子太高，俨然奉天命、行天讨，衮冕南面而黜陟辟公，恐孔子不敢居也。曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣」。「春秋」立法甚严，而待人甚宽。刑人、杀人、劓人、刵人，动辄得罪，至于无所容；恐圣人意不如是刻也。「春秋」之始，恶有盟誓；其终也，患无盟誓。恶有盟誓者，忠信薄而人心疑，纷纷然日寻祖祝瓦屋、石门，所以谨之也。患无盟誓者，约会寡而人心散，天下将寻于交质子于鹾剸陵，所以叹之也。且「春秋」之始，伤天下无王；其终也，伤天下无霸。伤无王者，为天子威福下移，列侯敢抗衡王室，陈人、蔡人、卫人从王伐郑，王人子突救卫，圣人之所痛也。伤无霸者，方伯微弱，不能翼戴天子，势至列国自相强大，天王将降号称君，会于黄池、会于橐皋、会于郧，圣人所不忍言也。然而所谓五霸者，乃大彭、昆吾、塚韦、齐桓、晋文，而非宋襄、秦穆、楚庄也。宋襄不成乎霸，秦穆以伐天子之方伯而霸之，楚庄以胜天子之方伯而霸之，则是推跋扈者为雄长，而非「春秋」书王法之旨矣』。又曰：『读「春秋」至中途，辄废然而返，未有能终卷者，以传例参差故。传例贬则书人、褎则书爵。隐、桓之初，尚有可凭；其后不应书人者亦书人、不应书爵者亦书爵，傅会穿凿曲为之说；学者思之不通，乃疑而掩卷矣。窃以人字之例，有微者而书人，有将卑师寡而称人，有非天子之命大夫而书人，有进之而书人，有众而书人。啖氏曰：「一字可遍施于诸例，惟人字不可，一律拘也」。至于书爵，有中国无霸而忽有霸，不得不书爵，以正其号。北杏即书齐侯侵曹；伐卫，即书晋侯是也。霸主多书爵，示别也。有中国无霸而荆蛮主盟，不得不书爵，以纪其变而志其横。盂与辰陵之书楚子，纪变也；伐陆浑之戎入陈、伐宋围之书楚子，志横也。盟宋、会虢而后，南北二霸矣，欲贬之不胜贬矣，不得不从其旧号以着其实。所云「直书其事，而善恶自见」。会申书楚子，此后楚皆书爵，着实也。楚熸而吴兴，圣人待之亦然。柏举之战，既书蔡侯，不得不书吴子；黄池之会，两霸争衡，不得不书吴子：此皆直书其事而美恶显然。必欲穿凿而为之说曰：「书爵以予之」；然则伐陆浑之戎、犯天子之疆而问鼎书爵，亦予之乎』？论「春秋」无诛意之法曰：『立此说者，本孔子之论臧武仲。然孔子虽责武仲以要君，至于作「春秋」，但书曰「臧孙纥出奔邾」，无「自邾如防」之文；与列国大夫出奔者同。盖「鲁论」者，论人之书也；「春秋」者，治人之书也。论人者，可原心而抉其恶。治人者，必罪状昭彰，然后可加以刑；如舍罪状而专论意，何人不可以意中伤之哉！汉昭烈治成都，天旱禁酿，吏搜人家得酿具，欲罪之。简雍与昭烈行于郊，遇一男子，曰：「此人欲淫」。昭烈曰：「何以知之」？雍曰：「彼有淫具」。以意诛人，与有淫具而诛奸正相等耳。自传经者创为此说，后世暴君酷吏藉以行虐，于是有觖望之律、有腹诽之条、有见知故纵之科，皆诛意之说启之也。彼盖假托于「春秋」，而不知「春秋」无是法也』。论「春秋」无治党与之法曰：『「虞书」曰：「罚勿及嗣」。文王治岐，罪人不孥；孔子作「春秋」，祖述尧、舜，宪章文、武，岂有立为穷治党与之法以贻祸后世！愚于宋公伐郑、四国战郎及滕榖邓来相朝，力辨其不然。盖儒者立论，宜依忠厚；况经意所无，岂可以经意穿凿而附益之哉！秦、汉以下，一事而逮及千人、百人；明太祖于胡、蓝之逆，杀人数万：皆党与之说为之毒也。孔子成「春秋」而乱臣贼子惧，传经者不必过为张皇也。「春秋」作于鲁哀十四年，已往之乱贼并不知后有此书、同时之乱贼未尝见此书，何惧之有！圣人正三纲、植五常，使君父之分，悬之日月而昭然；万世臣子，皆有所畏而不敢动于恶，则惧之也。至于助恶之党，何国无之，诛之不可胜诛；亦止昭明其法，使后人观焉，知党同之人与乱贼并勒在丹书，孝子慈孙百世不能改，将战兢檩栗而谨于所附，则惧之也。「春秋」拨乱世反之正，恃有此法而已。如传之意，似孔子欲取二百四十二年之乱贼起九原而亲刃之，若晋明帝之追戮王敦也。又似孔子终日忿懥邻国之君，有能讨贼者，即进诸皋、夔之列；不讨贼，即欲加以共、欢之诛：亦非也』。论「春秋」悉凭赴告曰：『左氏详于事蹟，公、榖精于义理；而左氏亦有高于二家者，不书不告也。折衷乎是，而后儒揣摩亿度之论息矣。啖子曰：「列国至多，若盟会征伐等事不告亦书，则一年之中可盈数卷；况列国之事乎」！欧阳子曰：「圣人著书，足以法世而已；不穷远之难明也，故据其所得而修之」。二公皆笃论。或有见于传而不见于经者，谓孔子削之；非也』。又曰：『春秋之时，天王号令不行；胡文定每于经中书战，辄云上告天子。讹矣，犹末也。庄十六年，齐桓同盟于幽，中国始有方伯；前此未有也。若论强大齐为之首，桓十三年春二月，公会纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕人战，胡传云下告方伯，则讹矣。文二年春王二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙，当是时晋襄公即方伯也，亦云下告方伯，尤讹矣』。迁鹤以诗之雅、颂，「毛诗」、「朱传」间有同异，大旨不甚相远；惟风之为体，比、兴之词多于叙述，风谕之意浮于指斥：学者虽宗「朱传」而序说不可不知也。论之曰：『「毛诗」传最后出，自唐太宗命孔颖达作「正义」遵之，数百年无异辞。朱子起，始与「小序」抵。然即其前后考之，二程、张子闻之大贤，朱子所私淑也。论诗而用序，杨龟山，朱子渊源所自也；言诗亦用序，胡文定，朱子之前修也。传「春秋」引诗，一依序。吕东莱与朱子同时，亦谓「毛诗」之义最得其真。后起大儒为真西山，服膺朱子者也；引鸳鸯之诗而依序。黄勉斋，朱子门人也；引风雨之诗而依序。文相国引「菁莪」之诗，亦依序。至于马贵与护序尤力，辨之尤明且详；曰：「书序可废，诗序不可废；雅、颂之序可废，而十五国风之序不可废也」。今日竟弃置不讲矣。为功令，悬朱传以取士；即精通「毛诗」，于科举无所用。然而穷经之儒要好学深思之士着为议论、载之文章，动称序说；岂非马贵与所云「不可废者」哉！「六藉」经秦燔之余，诗以讽诵独不绝。汉初去古未远，诸儒或为雅、或为颂，相合而成「大序」。相传子夏所作「小序」，出自子夏，毛公及卫宏更加润色。又有以为国史所釆录，亦未有定据；而「史记」「孔子世家」「古诗三千余篇，取其可施于礼义者三百五篇，序自正风、雅、颂与夫忠臣孝子诸篇而外，凡云刺淫，能令读者发其媿耻，所谓「夫也不良，歌以讯之」，为诗人之忠厚。凡云刺诗，能令读者生其畏惧，所谓「邦之杌陧，日由一人」，为诗人之忠君爱国。合三百五篇皆可施于礼义也」。苟可施于礼义矣，虽文字参差，何可废哉！今治诗之家，终身不见毛序；甚且以不宜场屋，与稗官小说同类而观之。吾故申明其说，俾知六义之传，其原有自为不可废，而非敢与朱传抵牾云尔』。历官至左庶子；年七十，请告归，犹勤勤改订所著书不辍也。 迁鹤勇于行义。福州常氏妇未嫁，其夫陈国勳得罪，长流山左；常徒步入门，养姑七年。迁鹤闻之，为募金，赎其夫归。海上军兴，泉州有里长大当之费；胥役恣为奸利，每致破家。沿及承平，此风未息。为言于总督兴永朝，革之。郑成功据台湾，滨海居民避贼徙内地，名其田土曰「界外」，悉不赋之。比台湾平，有司按籍征科，岁久莫知其故业；民以大困，或挈家流亡。迁鹤请于有司，就见耕地履亩定税，界外之人苏焉。其有德桑梓多此类。 卒，年七十六。着「易说」十五卷、「尚书私卷」一卷、「毛诗国风绎」一卷、「春秋纪疑」三卷、「春树堂文集」二卷。 子万策，康熙五十七年进士，官翰林院侍读学士；精研算术，有「馆阁丝纶」、「近道斋集」。万策从子亮世、孙科捷，并入翰林，郡中号为「清德门户」。科捷官鸿胪寺卿，有「志道斋集」。 ——右「文献征存录」，钱林撰。 --录自「国朝耆献类征初编」卷一百二十一（「词臣」七）。 朱宏祚 前总督闽浙军务、兵部右侍郎兼都察院右副都御史朱公以康熙三十九年九月九日卒于淮上，其孤缃等来征名隧道之石。予与公为拂尘交，迹公生平卓荦英伟，屡更大任，声迹赫然，后之惇史宜大书、特书、不一书者；其忍牢辞。 按状：公讳宏祚，字徽廕；厚庵，其别字。系出春秋邾国；元朱右作「邾」，世谱源流甚晰。其居东昌之高唐，近可稽者曰志高，再传曰仲卿；三传曰美先，即公考也。累世隐约不仕；好行其德；俱皇赠光禄大夫、巡抚广东、都察院右佥都御史。曾祖妣刘、祖妣刘、妣姚，俱赠一品太夫人。赠公有丈夫子五，最显者中子昌祚，官至总督直隶河南山东三省、兵部尚书，阶光禄大夫，諡「勤愍」；公，其第四子也。 公幼丁丧乱，转徙金陵屡东。顺治乙酉王师渡江，始间关北归；而勤愍公自明末兵间相失，至是亦从龙入燕，家室复完。乃移居沥下，为济南人。公省勤愍京师，故太常卿桐城程公一见，奇之；俾卒业焉。期年而学大就，归举山东乡试，年甫十九。久之，勤愍移两浙之节，总制三省；以八旗屯田为百姓请命，忤权辅指，被逮。公周旋患难，职纳橐饘。 丁未，上亲政，正权辅之罪，复勤愍官，谕祭赐諡，官其子绂少卿；而公始就选人，除盱贻令。甫下车，革除上官礼仪、中火诸杂派累千金，定征输画一之法。盱俗好争讼，多轻其生；公揭律例通衢，讼以衰止。会旱饥，急请蠲赈，又措金二千有奇买米赈之；邻封就食者数万人。是时蝻生遍野，倏有群蝗过之，蝻悉附翼飞去，竟不为灾；岁以大丰，有「麦秀三岐」之瑞。事闻，得旨优叙。旋举卓异第一，赐蟒服。 越岁，台省缺人，公以循良被征，待召公车；寻以从子绂官大理卿回避，补刑部广东司主事，稍遣贵州司员外郎。秦中有逆案，其牵连应戍者身死无子，妻当从戍，而律无明文；巡抚具疏奏请，下部议。公引律比例，斟酌情法：凡应戍身故，其妻有子者流、无者免；制曰『可。着为令』。有杀一家非死罪三人者，妻应流；巡抚以其舅姑老，请留侍养。尚书以妇无留养例，不许；公争之曰：『父母、舅姑，等亲也；朝廷深仁下逮穷老，子妇何择焉』！卒许之。旗人或典民户十三口以质剂，贿吏窃印钤之，将干没为奴；公檄取印历旧牍阅实，抵吏及旗人于法，十三人者皆得脱去。 迁兵部督捕郎中；寻出为天津道佥事。于是方修「大清一统志」，檄下直省绘地图上史馆，巡抚以公领其事；东极碣石，西北历居庸、紫荆以外诸边镇，险要扼塞，纤细弗遗。图上，称旨。直隶守道缺，九卿咸以才望推择公，晋参议。初，明改行中书省为北平等十五布政司，秩二品；而京畿以直隶中书省故，不设藩、臬二司。康熙初，以内八郡钱榖刑名无所统汇，特创设守、巡二道分领之；秩虽稍卑，而事权与藩、臬二使相埒。公以才望，擢是官；知无不为。宣、永诸郡兵饷例拨畿南，相距千有余里；公请以道帑给宣、永，而以大名诸饷补道帑，省道里费：公私便之。丙寅，诏蠲八郡赋，部文独遗宣府；公谓宣府亦直隶地也，何独向隅！力请并蠲之。地近辇毂，供应旁午，协运灰车等物皆取办，俄顷动至数千金；公悉为厘正裁革。郡邑纳赋，旧设银工以别真赝，吏胥勾连折阅不訾，民力大困；公一切罢之。所兴除，不可殚纪；其灼然耳目者如此。 上廉知其能，丁卯，特旨超拜都察院右佥都御史、巡抚广东；以少参径陟开府，昔未有也。陛见，上御干清门谕曰：『大法则小廉，源清则流洁；要以从容安静，始终如一』。奏对称旨，特赐内帑千金及天厩鞍马以宠其行。初过庾岭，察知役夫之苦，首禁之；仍移文兵部：凡使者出，自有驿站供亿，不得于雇役外轻役一人。粤东军兴以来，无艺之征浮于正供；悉罢之。取墨吏之尤者，劾去之；余俾以自新，不为谿刻。粤之盐法，坏于藩下奸人踞埠害灶，莫敢谯诃之；公条为八疏入告。卫所屯田亩，例征米三斗三升；公疏言『民田最重，不过八升；今屯田浮三之二，非恤兵之道。当比例裁减』。二事皆奉特旨允行。临高、澄迈、吴川诸县残于兵燹，积逋累万；疏请蠲赋，流亡渐归。藩司总管钱榖，第举成数、不别条目，吏胥因
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
