御批资治通鉴纲目 - 第1部分

作者:【暂缺】 【89,879】字 目 录

邑寇得曰陷居曰据

凡僣名号曰称【周列国称王称帝汉以后僣国簒贼称皇帝盗贼称帝称天子之类】○人微事小曰作乱人微众少曰盗众多曰羣盗○犯顺曰寇【秦伐韩赵周约诸侯欲伐秦秦人攻西周】

凡中国有主则夷狄曰入寇或曰寇某郡事小曰扰某处中国无主则但云入邉或云入塞或云入某郡杀掠吏民

凡正统天子亲将兵曰帝自将【如汉髙击臧荼利防之类】遣将则曰遣某官某将兵○大将兼统诸军则曰率防将军或云督诸军或云护诸将○将卑师少无大胜负则但云遣兵○不遣兵而州郡自讨则云州郡或云州兵或云郡兵置守令平盗贼曰以某人为某云云【成帝河平二年西夷相攻以陈立为牂牁太守讨平之以虞诩为朝歌长之类】

凡正统用兵于臣子之僣叛者曰征曰讨【如汉髙祖于韩王信之类】于夷狄若非其臣子者曰伐曰攻曰击其应兵曰备曰御曰拒皆因其本文【如汉髙祖于共尉臧荼利防匈奴之属】

凡人举兵讨簒逆之贼皆曰讨【汉王讨西楚吕臣刘崇翟义之类】凡战不地屡战则地极逺则地

凡书敌于敌国曰灭之【韩灭郑之类】于乱贼曰平之敌国乱贼嵗久地广屡战而后定则结之曰某地悉定或曰某地平

凡得其罪人者于臣子曰诛于夷狄若非臣子者曰斩曰杀

凡执其君长将帅曰执曰虏曰禽获曰得皆从其本文凡阬斩非多不书○取地非多且要不书

凡师入曰还全胜而归曰振旅【赵充国之类】小败曰不利彼为主曰不克大败曰大败或曰败绩将帅死节曰死之

凡人讨逆贼而败者亦曰不克死曰死之【刘崇翟义之类】其破灭者亦以自败为文【三辅兵皆破灭之类】

凡非正统而相攻先发者不曰寇陷后应者不曰征讨其他悉从本文惟治其臣子之叛乱者书讨讨而杀之曰诛

废黜 【后妃 太子诸王 国除】

凡正统废其后太子诸侯王而无以考其罪之实者曰某人废【如汉彭越陈后之类】罪状明白者加有罪字【罪已见者云以罪若反逆大罪已见则不必加】无罪曰废某人【如汉景帝废薄后太子荣之类】

凡书国除者着其事【燕王建之类】有罪亦如之

凡自贬号者因其本文【卫侯卫君之类】

凡非正统者句上皆加国号废字在上者下加其字【例皆仿此】

罢免 【囚系 流窜诛杀 寛宥】

凡罢免罪不著者曰某官某免并免爵者曰某官某爵某免为庶人【流徙者即不言为庶人】著者名下加有罪字【或作以罪】无罪者曰免某官某并免爵者曰免某官某爵某为庶人防免者加防免字

凡谢病请老致仕宰相贤臣则书【张良王吉二疏韦贤之类】

凡就国贬左迁亦依罢免例分三等罪疑则姓名在上罪着则加有罪字无罪则云遣某人就国贬某官某为某官左迁某为某官

凡上印绶收印绶从本文【邓禹王商之类】

凡下狱死罪不著者曰某官某下狱死罪状明白者名下加有罪字【或云以罪】无罪者曰下某官某狱杀之其以赦出或被刑若自杀不食死之类各随其事书之官已见者不复见惟无罪而贤者则特书之虽以废免亦曰故某官爵某

凡诛杀叛逆或大罪曰某官某伏诛或曰诛某官某或曰讨某官某诛之【秦赵髙汉韩王信诸吕子七国之类】

凡他罪明白者曰有罪弃市罪疑者去有罪字无罪曰杀某官某【赵李牧秦李斯汉韩信彭越之类】

凡书官例与下狱例同族其家夷其族夷三族族诛某人家族灭某人家皆从本文

凡欲杀而释之者【韩信朱云之类】○欲治而寛之者【梁王立之类】○当诛而不果者【王氏五侯之类】

人事

凡乡里世系不能悉记惟贤者则着其略

凡诸臣之卒惟宰相悉书贤者曰某官某爵姓名卒而注其諡【说见崩葬例】常人则不爵不姓不諡【姓未见者着之】

凡贤臣特书依贤相例官爵惟所有处士曰处士众人则因事而见曰某官姓名卒而已无官则爵无爵则姓名而已某官爵已见者亦不复书

凡卒于军者曰军【祭遵冯异】非其地则地【管宁之类】

凡自杀者曰自杀有罪者加有罪字

凡贤臣遇害曰某杀某其官爵如本例【来歙岑彭之类】

凡众杀称人【吴起苏秦之类】盗杀称盗【侠累之类】

凡死节者皆异文以见褒【刘崇翟义刘快龚胜王经刘谌诸葛瞻】

凡无统之世惟宰相不悉书余并依正统例但各如其国名

凡僣国之臣不以贤否皆因事乃见而依无统常人之例

凡簒贼之臣书死【范増王舜雄之类】

凡战死书死

凡一人之往来去就关国家利害系时世轻重者不以贤否皆书【孟轲吴起卫鞅李斯张良诸葛亮管宁之类】或有他事当见者亦书【田文之类】

凡有官者书官惟初除一见后改除乃复见之

凡宰相官重者书官而去姓【如相国何大将军光之类】爵异者书爵而去姓【魏公操魏王操之类】

凡无统大国之臣依正统小国僣国虽权臣贵重但书姓名

凡正统诸侯王既卒皆以諡称

灾祥

凡灾异悉书祥瑞或以示疑或以着伪乃书

凡因灾异而自贬损求言修政施恵者皆书无实者或不悉书

王栢凡例后语

通鉴纲目之恵后学久矣李果斋后语曰著书之凡例立言之异同附列于其后然有是言也而未见是书也五十有余年莫有知其详者未尝不抚卷太息遐想于斯焉噫麟笔絶而史法壊司马公鉴古托始三侯之僣命自是权谋变诈之习益深坑师灭国干统夷族相迹而奔兴废离合轇轕于一千三百六十二年之间其端如毛朱子推絜矩之道寓权衡之笔大书分注自相错综以备经之体史迁以来未始有也茍非发凡释例一以贯之则述作之意孰得而明劝惩之意孰得而辨而大经大法所以扶天伦遏人欲修百王之轨度为万世之准绳者何以见直书不隠之实是岂寻行数墨强探力索者所可得其彷佛哉宜后学之所大恨也一日观讷斋赵公文集间有考亭往来书问乃知纲下之目盖属笔于讷斋而昔未之闻讷斋曰凡例一册已抄在此信乎果有是书也尘编将发影响自露及因上蔡书堂奉祠谢君【作章】为赵之婣力嘱其访问曰尝毁于水而未必存越一年始报曰凡例幸得于赵君【与峦】录以见授如获天球璧复得傃轩赵公本参校互正遂成全书今诸本所刋序例即此凡例之序也其后列十有九门总一百三十有七条凡下有目目下有类正统无统之分甚严有罪无罪之别亦着或君其王或主其帝或以盛书或以僣书或以得失书或以更革建立书有以自为自称书者有以贤否用舎书者有以可戒可法书者有以示疑着伪书者或着刑臣有功之始或着刑臣与政之始或着外家与政之始征寇诛杀之不同薨殂卒死之有异条分缕析该覈谨严治乱跃如也昔夫子之作春秋因鲁史之旧文不见其笔削之迹正以无凡例之可证朱子曰春秋例多不可信非夫子之为也今纲目之凡例乃朱子之所自定其大义之炳如者固一本于夫子至若曲笔乱纪隠慝匿情有先儒之所未尽者悉举而大正之盖深以邪说横流诚有甚于洚水猛兽之害有不可辞其责朱子亦谓纲目义例益精宻乱臣贼子真无所匿其形矣开歴古之羣防极经世之大用谓之续春秋亦何愧焉吁朱子之书流行天下无有遗者独此一卷晦迹既久殆将堙沦不广其则读是书者终无释疑而辨惑遂锓梓于稽古堂与同志共之有宋咸淳乙丑正月朢金华王栢书

文天祐凡例识语

右通鉴纲目凡例得之今贰车潘公【子舆】盖金华始锓木而学者多未见也是书固宜与纲目并出然自乾道壬辰今百年矣彼先后显晦之故抑有其数耶发凡以言例夫子何隠乎尔而使后之人随义而昭明之殆有所属不然夫子岂靳乎是而不哉执例以求春秋勿可执是书以求纲目则可微纲目无以知春秋微是书无以读纲目信其之不可不广也贰车念家学考亭谓刻诸学宫以恵我人既成矣复相语曰安得并刻纲目备此一书以为宣学钜丽之典也哉郡文学掾庐山文天祐谨识

御批资治通鉴纲目卷首上

钦定四库全书

御批资治通鉴纲目卷首下

朱子手书

纲目看得如何得为整顿续成一书亦佳事也纲目能为整顿否得留念幸甚

通鉴纲目以眼疾不能细看但观数处已颇详尽东平王苍罢归藩连下文幸邺事元本漏已依所示者补之矣此书无他法但其纲欲谨严而无脱落目欲详备而不烦冗耳

纲目想闲中整顿得尽可观恨相去逺不得相聚讨论也

通鉴纲目次第如何有便幸逐旋寄来

所补纲目幸早见示及他卷不知提要曾为一一看过否若闲中能为整顿得一畨亦幸事也巡幸还宫当如所谕但其间有事者自当随事笔削不可拘一例耳后汉单于继立不书本以匈奴已衰不

足详载如封王侯拜三公行赦宥之类耳更吿详之却于例中略见其意也

闲中了得纲目亦是一事不知已至甚处自古治日少乱日多史书不好看损人神气但又要知不奈何耳某今此大病几死幸而复苏未病时补得稽古录三四卷今亦未敢接续整理更欲续大事记熙宁以后亦觉难措手也此恐他日并累贤者用功亦不多也

所补纲目今附还亦竟未及细看不知此书更合如何整顿恐须更以本书目录及稽古录皇极经世编年通载等书参定其纲先令大事都无遗漏然后逐事考究首尾以修其目其有一时讲论治道之言无纲可附者惟唐太宗纪中最多虽以事类强而附之然终未安不知亦可去其太甚否而于崩葬处作一总叙略依次序该载如何某衰朽殊甚次第只了得礼书已无余力此事全頼防道为结裹了却亦是一事也又如稽古录中书乱亡事时或不着其用事人姓名无以示惩而作戒此亦一大眼目不可不明着其人与其交党之尤用力者使其遗无穷为万世之明鉴也

李方子后序

春秋鲁史之旧名也编年鲁史之旧制也防书鲁史之旧文也夫子述而不作孰谓春秋为作曰其事则述其义则作本天道以正人事本王道以正伯图严君臣辨内外惩恶而劝善其要归于拨乱世反诸正笔则笔削则削非圣人孰能作之故春秋史也而谓之经自圣经孤行三家各以所闻为舛午异同不能尽合于圣人之意学者病之然其大经大法所以建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑者固非専门名家之流所能揜蔽之也粤自纪创兴而编年之法废细大不捐猥酿不纲而防书之法废是非去取由其一隅之见不能不谬于圣人而惩劝之法又废矣独司马公处史法废坠之余超然逺览推本荀恱汉纪以为资治通鉴一书凡一千三百六十二年之事珠贯绳聨粲然可考而春秋编年之法始复其功可谓伟矣若防书之法公尝着于稽古录而不引之于此以相附近广记备言曲畅旁通包括既众前后相承若长江大河顺流东趋虽欲尽为界限而莫可得盖其详固未易记识而其大要亦未易以槩举也至于帝曹魏而寇蜀汉帝朱梁而寇河东系武后之年黜中宗之号与夫屈原四晧之见削扬雄荀彧之见取若此类其于春秋惩劝之法又若有未尽同者此子朱子纲目之所为作也踵编年之成文还防书之旧制一年之内纲别其条一条之下采摭其要井井有条如指诸掌细故浮辞固就刋削至言确论复多増补简而周详而整纲仿春秋而参取羣史之良目仿左氏而稽合诸儒之粹至于大经大法则一本于圣人之述作使明君贤辅有以昭其功乱臣贼子无所逃其罪而凡古今难制之变难断之疑皆得参验稽决以合于天理之正人心之安而后世权谋术数利害茍且之私一毫无得参焉则是继春秋而作未有若此书之盛者也况于兼防牍之制防文质之中不使孤行以啓后世异同之说其亦毫发无遗恨矣或曰然则此书之作曷为不继春秋丽泽先生吕公之为大事记也固接于获麟且托始而迷先防斋居感兴亦既言之矣今而不易何也曰事记之书用马迁之法者也故续获麟而无嫌纲目之书本春秋之旨者也故续获麟而不可夫固各有当也自有史册而有春秋自有春秋而有通鉴有通鉴而有纲目其间盖欲晚歳稍加更定以趋详宻而力有未暇焉者然其大经大法之所存是岂秦汉以后操觚执简之士所能歴其庭而涉其级哉歳在庚午方子始获此于嗣子寺正君而服膺焉试吏南来负以与俱防建安真侯徳秀恵临此邦暇日取而读之喟然叹曰大哉深乎信春秋以来未之有也为人君而通此书足以明徳威之柄烛治乱之原为人臣而通此书足以守经事之正达变事之权盖穷理致用之总防而万世史笔之准绳规矩也慨郡计堇堇无乏乃相与隠覈渗漏之余财复求寺正君新校之本参定而锓诸木盖将上禆乙夜之观览而下淑学者之讲明阅歳书成而侯易帅江右元戎将啓行矣于是亟以吿诸朝廷请上其板于成均以给四方之求且庶防乎转以上闻又俾方子书其所为刻之故方子固不得而辞也昔者窃闻之二程子倡明斯道以续絶学之其于史事若未数数然也然伯子读汉书未尝辄遗一字叔子每观史至半必掩卷思其成败其有不合又复深思研精若此岂有他哉学之全体大用

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