天子以为化去不死而海上燕齐怪迂之士多更来言神仙事矣】集览【祠灶如淳曰祠灶可以致福按礼灶者老妇之祭盛于盆尊于缾说文周礼以灶祀祝融淮南子曰炎帝作火宫死为今之灶神司马彪注庄子云浩灶神也如美女衣赤衣正义曰夏祀灶从热类也祠灶之礼先庙于门之奥东西设主于灶陉巧发竒中中竹仲反当也如淳曰时时发言有所中也致物如淳曰物鬼物也瓒曰物药物也安期生正义曰列仙传云安期生琅琊阜乡亭人卖药东海边时人皆言千歳公始皇与语三夜出于阜乡亭皆置去留书以赤玉舄一重为报曰后千歳求我于蓬莱山下后求之于蓬莱山辄风波而还遂立祠阜郷县之阜郷亭化丹砂诸药齐为黄金丹砂玉石部药名索隠曰齐音分剂之剂抱朴子论仙篇云夫作金皆在神仙集汉淮南王抄出以作鸿宝枕中书虽有其文然皆秘其要其所用药物复多改其本名不可按之使用】质实【一统志云安期生秦时卖药海边人言其千歳李少君遇之食以枣大如蒲涧所产菖蒲一寸九节生采而服之其隠居有十蒲涧其一也】书法【亲者何不宜亲者也灶五祀之一尔而亲祠之帝始惑于方士矣故特书始自是而书求神仙者二书方士者五书如缑氏者再书如东莱者再书作观筑台书望祀蓬莱皆自此始也终纲目书求神仙三秦皇汉武而已矣始皇三十八年是年元封元年纲目淫祀书始二是年唐宗天寳三载】
发明【春秋比事之书韩愈称其谨严先儒谓愈深得春秋之旨纲目取法春秋故于书法之间深所加谨如祠雍之事盛于武帝之时然其原乃自文帝始是以文十五年书如雍始郊见五帝至武帝是年则止书如雍祠五畤而已若夫祀灶之事前此固未有之是以始之一字特笔于此此则谨严之意见于书法之间者也然文帝虽有作俑之失原其本心实出于事神敬天之意而武帝特为己私而设故纲目大书遣方士求神仙于下以讥之尔况祠灶贱事尤非郊帝之比而武帝亲之则其失有甚于祠雍多矣要在学者比而观之可也】
立太一祠
【亳人谬忌奏祠太一方曰天神贵者太一太一佐曰五帝于是天子立其祠长安东南郊】集览【亳人谬忌史记汉武本纪作亳人薄诱忌索隠曰姓谬名忌居于山阳亳县故又称薄忌此文则衍薄字而谬又误作诱也太一佐曰五帝正义曰太一神名天之尊也五帝太一之佐佐者配祭也天文志天极星其一明者泰一也索隠曰案乐汁微图云紫微宫北极天一太一宋钧以为天一太一北极之别名谬忌奏古者天子以春秋祭太一东南郊用太牢具七日为坛开八通之鬼道于是立祠而祀之五帝注见文帝十五年】
夏六月遣间诱匈奴单于入塞将军王恢等伏兵邀之不获恢以罪下吏自杀
【鴈门马邑豪聂壹因大行王恢言匈奴初和亲亲信边可诱以利伏兵袭击必破之道也上召问公卿恢曰臣闻全代之时北有彊胡之敌内连中国之兵然匈奴不轻侵也今以陛下之威海内为一然匈奴侵盗不已者无他以不恐之故耳臣窃以为击之便韩安国曰臣闻高皇帝尝围于平城七日不食及解围反位而无忿怒之心夫圣人以天下为度者也不以己私怒伤人下之功故结和亲至今为五世利臣窃以为勿击便恢曰不然高帝所以不报平城之怨者非力不能所以休天下之心也今边境数惊士卒伤死中国槥车相望此仁人之所隠也故曰击之便安国曰不然臣闻人君谋事必就祖发政占古语重作事也用兵者以饱待饥正治以待其乱定舍以待其劳故接兵覆众伐国堕城常坐而役敌国此圣人之兵也今将卷甲轻举深入长驱难以为功从行则迫胁衡行则中絶疾则粮乏徐则后利不至千里人马乏食兵法曰遗人获也臣故曰勿击便恢曰不然臣今言击之者固非发而深入也将顺因单于之欲诱而致之边吾选集骑阴伏而处以为之备审遮险阻以为其戒吾势已定或营其左或营其右或当其前或絶其后单于可擒百全必取上从恢议六月以韩安国李广王恢为将军将车骑材官三十余万匿马邑旁谷中阴使聂壹亡入匈奴谓单于曰吾能斩马邑令丞以城降财物可尽得于是单于穿塞将十万骑入武州塞未至百余里见畜布野而无人牧者乃攻亭得鴈门尉史知汉兵所居单于大惊曰吾固疑之乃引兵还汉兵追至塞弗及乃皆罢兵王恢主别从代出击胡辎重亦不敢出上怒下恢廷尉当恢逗挠当斩恢行千金丞相蚡蚡言于太后曰王恢首为马邑事今不成而诛恢是为匈奴报仇也太后以告上上曰首为马邑事者恢故发天下兵数十万从其言为此且纵单于不可得恢所部击其辎重犹颇可得以慰士大夫心今不诛恢无以谢天下于是恢闻乃自杀自是匈奴絶和亲攻当路塞然尚贪乐关市嗜汉财物汉亦关市不絶以中其意】集览【马邑豪聂壹张晏曰豪帅也史记作聂翁一顔师古曰一名也老故称翁义或然也马邑注见高帝六年全代谓代地未分之时伤天下之功宋祁曰别本功或作公槥车槥于歳反小棺也载从军死者以槥车送致其家所隠隠犹言痛也就祖发政凡发政施令必就祖宗之旧规占古语犹云古人有言曰占之赡反口占也堕城堕与隳同毁坏也贾谊过秦论堕名城从行从子容反瓒曰以利合为从衡行衡读曰横瓒曰以威势相胁为衡遗人获遗去声以军遗敌令其获虏为其戒戒其侵掠也武州塞徐广曰属鴈门崔浩曰在平城县西百里当恢逗挠当处其罪也挠音閙兵法行而逗留畏懦者斩名曰逗挠汉书音义曰逗曲行避敌也挠顾望军法语当路塞苏林曰直当道之塞也】正误【谋事必就祖发政占古语今按就祖二字当属上文为句发政二字属下文言谋事必依就祖宗之故事发政施令必以古人之言占度其可否也从行则迫胁衡行则中道今按此言击匈奴深入长敺之难从行直行也衡与横同集览乃引合从连衡之义解之误矣审遮险阻以为其戒今按戒者戒其谨审也】质实【一统志云韩安国淮阳人武州塞战国赵所置汉为鴈门郡武州县晋改县曰新城后唐李克用生神武川之新城即此辽金为武州治宁逺县故城在大同府朔州西一百五十里】书法【书诱何丑之也前书与匈奴和亲矣未闻犯塞也而轻听妄动以中国而行诈于四夷以是为可丑也故书诱于是以韩安国李广王恢为将军恢主别从代出击胡辎重则曷为独首恢恢首事也纲目上书遣间下书恢以罪下吏两责之也帝自是加兵匈奴皆书击兵书诱始此终纲目兵书诱者四是年后主建兴六年九年晋恭帝元熙二年终纲目书以罪下吏七王恢丞相贺田广明淳于长欧阳歙河南尹等司徒穆】
发明【匈奴在汉诚可讨伐然自武帝继统以来未闻有犯边之罪况前年求和方从所请今乃无故设诱果何义邪夫中国所以异于夷狄者以信义素着焉尔若变诈反覆施于对敌犹且不得为正大之举矧无衅妄动者乎自后世论者毎以平城之围嫚书之辱夫武帝复讐之义殊不知高祖失之于轻敌吕后有瑕之可指匈奴为徼外逺夷初不足与较是非在武帝本自无讐可复特不过因其盗边而治之是亦足矣何必生事邀功自为诈诱之谋乎纲目于此书曰遣间诱匈奴书曰伏兵邀之不获则汉人之失固自不言可知而又王恢首为此谋死以罪书则其曲直愈更彰彰明矣自是而后兵连祸结是果谁之咎欤】
【己酉】三年春河徙顿丘夏决濮阳
【春河水徙从顿丘东南流夏复决濮阳瓠子注钜野通淮泗汛郡十六发卒十万塞之辄复坏是时田蚡奉邑食鄃居河北河决而南则鄃无水灾邑收多蚡言于上曰江河之决皆天事未易以人力彊塞望气者亦以为然于是久不失】集览【顿邱地理志魏郡顿邱县春秋澶渊也括地志云故城在今顿邱东北二十里今大名南开州本汉顿邱地濮阳瓠子地理志东郡濮阳县瓠子隄名也苏林曰瓠子河在濮阳北鄄城南广百歩深五丈括地志云濮阳故城在今濮州西八十里濮水出县南入济州钜野县瓠子在钜野东北今大泽是钜野注见献帝兴平二年奉邑食鄃奉与俸通秩禄也索隠曰鄃音输韦昭曰清河郡邑案清河今恩州是】质实【一统志云顿邱春秋卫邑名汉为顿邱县属东郡晋于县置顿邱郡后废北齐县省隋复置属武阳郡唐大歴中析顿邱及昌乐县置清丰县属澶州以孝子张清丰故名五代晋以顿邱为徳清军宋庆暦中徙徳清军治清丰熙宁中省顿邱入焉金罢军以县属开州元仍旧国朝初改属大名府濮阳注见周安王五年瓠子河名今谓之瓠子口在大名府开州城西南二十五里汉武帝时河决濮阳瓠子使汲仁郭昌发卒数万塞之帝因封禅还自临决河沉白马玉璧令从官自将军以下皆负薪寘决河作歌二章悼功之难成卒塞瓠子筑宫其上曰宣房宫鄃汉之县名属清河郡晋因之北齐省入平原县隋复置属贝州唐改为夏津县宋属魏州金属大名府元属高唐州国朝因之属东昌府】
【庚戌】四年冬十二月晦杀魏其侯窦婴
【初孝景时窦婴为大将军田蚡乃为诸郎已而蚡日益贵幸婴失势賔客益衰独颍阴灌夫不去婴乃厚遇夫相为引重夫刚直使酒诸有势在己之右者必陵之数因醉忤蚡蚡乃奏按夫家属横颍川得弃市罪婴上书论救上令与蚡东朝廷辩之上问朝臣两人孰是唯汲黯是婴韩安国两是之郑当时是婴后不敢坚太后怒不食曰今我在也而人皆借吾弟令我百歳后皆鱼肉之乎上不得已遂族灌夫使有司按治婴得弃市罪论杀之】集览【魏其地理志琅邪郡魏其县诸郎汉书本传作诸曹郎按百官表郎掌守门户出充车骑有议郎中郎侍郎郎中皆无员多至千人相为引重为去声转相汲引而致于尊重也张晏曰相荐达为声势也横颍川横去声灌夫家属恣横于颍川郡东朝灌夫传注太后之朝后不敢坚郑当时所对先已是婴后乃不敢坚执前说借吾弟借慈夜反蹈也犹言輘轹也】质实【颍阴县名注见文帝二年】书法【非日食未有书晦朔者此其书十二月晦何甚杀者也曷为甚之越日则春春不杀矣以帝为有恐失之心也故甚之族灌夫不书夫罪人不足书也纲目杀无罪书杀】
发明【窦婴所坐不过上书论救灌夫而已罪未至死故书杀而不去其官若夫书月书日汉史谓其着日月者见春垂至恐遇赦赎之于以见汉以私意杀婴是故纲目亦因而笔之以见不没其实尔至于灌夫乃削而不书者盖夫有暴横颍川陵胁宰相之罪自取诛戮初无足恤故也不然纲目岂故详于婴而畧于夫哉】
春三月丞相蚡卒○夏四月陨霜杀草
书法【四月而霜霜至杀草大异也故书书陨霜始去终纲目书陨霜四是年元帝永光元年新莽甲戌年辛巳年而四月者二是年新莽甲戌年】
○五月以薛泽为丞相○地震赦
【辛亥】五年冬十月河间王徳来朝献雅乐对诏防春正月还而卒
【河间献王修学好古实事求是以金帛招求四方善书得书多与汉朝等时淮南王安亦好书所招致率多浮辨献王所得皆古文先秦旧书周官尚书礼礼记孟子毛氏诗左氏春秋之属采礼乐故事稍稍増辑至五百余篇被服造次必如儒者山东诸儒多从之游是歳十月来朝献雅乐对三雍宫及诏防所问三十余事推道术而言得事之中文约指明天子下太乐宫存肄所献雅声歳时以备数然不常御正月王薨中尉以闻曰王身端行治温仁恭俭笃敬爱下明知深察惠于鳏寡大行令奏諡法聪明睿智曰献諡王曰献王班固曰昔鲁哀公有言寡人生于深宫之中长于妇人之手未尝知忧末尝知惧信哉斯言也虽欲不危亡不可得也是故古人以晏安为鸩毒无徳而富贵谓之不幸汉诸侯王以百数率多骄淫失道何则沉溺放恣之中居势使然也夫唯大雅卓尔不羣河间献王近之矣司马公曰景帝之子十有四人栗太子废而献王最长向若尊太义而属重器焉则帝王之治复还矣嗟夫天实不欲礼乐复兴邪抑斯人之不幸也】集览【实事求是本传注务得事实每求真是礼礼记礼谓礼经也周公所记者所谓礼经二百则周礼也礼记是解仪礼者所谓威仪三千则仪礼也被服造次顔师古曰被服言常居处其中造次谓所向所行皆取法儒者三雍宫本传谓辟雍明堂灵台雍和也言天地君臣人民皆和行治行音胡孟反言迹也治理也属重器属托也索隠曰天下者王者之重器庄子天下之大器是也】正误【被服造次今按谓急遽茍且之时】
书法【纲目不书卒诸侯河间王徳卒于国则何以书贤之也其贤之何献雅乐对诏策贤也贤之斯卒之矣是故入纲目书来朝九未有书所事者书曰献雅乐对诏防特笔也】
通南夷置犍为郡通西夷置一都尉
【初王恢之讨东越也使番阳令唐蒙风晓南越南越食防以枸酱问所从来曰道西北牂柯江牂柯江广数里出番禺城下防归问蜀贾人贾人曰独蜀出枸酱多持窃出市夜郎夜郎临牂柯江江广百余歩南越以财物役属之然亦不能臣使也防乃上书曰南越王名为外臣实一州主也今以长沙豫章往水道多絶窃闻夜郎精兵可十余万浮船牂柯出其不意此制越一竒也请通夜郎道为置吏上乃拜防为中郎将将千人从筰关入见夜郎侯多同厚赐之喻以威徳约为置吏多同等贪汉缯帛以为道险汉终不能有乃且听约防还报上以为犍为郡发卒治道数万人卒多物故有逃亡者用军兴法诛之巴蜀民大惊恐上使司马相如责防等因谕告巴蜀氏以非上意相如还报时邛筰君长闻南夷得赏赐多欲请吏上问相如相如曰邛筰冉駹近蜀易通为置郡县愈于南夷上乃拜相如为中郎将建节往使因
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