云五鹿衞邑晋公子重耳封舅犯于此后因为氏天下真大治士则不隔矣眞大治者非文致太平之谓士则不隔者谓贤士之路开无隔塞之患也列子皇帝篇天下大治几若华胥氏之国史记秦本纪自黄帝作为礼乐法度身以先之仅以小治】质实【五鹿充宗顿邱人】
匈奴呼韩邪单于北归庭
【己卯】二年春二月赦○以韦成为丞相○三月朔日食○夏六月赦
书法【赦必书不悉书自元帝始其自元帝始何不胜书也自赵主父始书大赦秦始皇帝不书赦二世书大赦一高帝在位十二年书赦三而五年一赦再赦惠帝在位七年书赦一吕太后八年不书赦文帝七年始书赦凡二十三年书赦三景帝十六年书赦六武帝五十四年书赦一十八昭帝十三年书赦七宣帝二十五年书大赦一书赦八凡书赦九而为凤凰而赦者居其四元帝卽位至是七年书赦五矣合而考之秦皇吕后不论莫疎于文帝其次惠帝而元帝为最数矣故畧之自是赦无事义者不书】
○以匡衡为光禄大夫
【上问给事中匡衡以地震日食之变衡上疏曰陛下闵愚民触法抵禁比年大赦使得自新天下幸甚臣窃见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也今天下俗贪财贱义重声色上侈靡廉耻之节薄淫辟之意纵纪纲失序疏者逾内亲戚之防薄婚姻之党隆茍合徼幸以身设利不改其原虽嵗赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗夫朝廷者天下之桢干也公卿相与循礼恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义高节则民兴行寛柔和惠则众相爱此四者明王之所以不严而成化也朝冇变色之言则下冇争闘之患上有自专之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也治天下者审所上而已敎化之流非家至而人说之也贤者在位能者在职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于远方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此敎化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上阴变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至陛下祗畏天戒哀闵元元宜省靡丽考制度近中正远巧佞以崇至仁匡失俗道徳于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也上说其言迁衡为光禄大夫荀悦曰夫赦者权时之宜非常典也汉兴承秦之敝比屋可刑故设三章之法大赦之令荡涤秽流与民更始时势然也后世承业袭而不革失时宜矣若孝景之时七国皆乱异心并起武帝末年群盗巫蛊人不自安及光武拨乱之后如此之比宜为赦矣胡氏例自此后赦之无事义者不复载今从之】集览【刑犹难使错注见文帝十三年刑错桢干干通作书费誓时乃桢注桢音贞工翰反蔡氏传曰桢板筑之木题曰桢樯端木也旁曰榦板两边障土者精祲李奇曰祲气也言天人精气相动也顔师古曰祲谓阴阳气相浸渐以成灾祥左传昭十五年吾见赤黒之祲注祲妖气也氛恶气也祲子鸩反】
秋七月陇西羌反遣右将军冯奉世将兵击之冬十一月大破之
【上以陇西羌反诏丞相成等入议是时岁比不登朝廷方以为忧而遭羌变成等漠然莫有对者右将军冯奉世曰羌虏近在竟内背叛不以时诛无以威制远蛮臣愿帅师讨之上问用兵之数对曰臣闻善用兵者役不再兴粮不三载故师不乆暴而天诛亟决今反虏无虑三万人法当倍用六万人然羌戎弓矛之兵器不犀利可用四万人一月足以决丞相御史皆以为民方收敛未可多发发万人屯守之且足奉世曰不可天下饥馑士马□耗夷狄皆有轻边吏之心今以万人分屯数处战则挫兵病师守则百姓不救如此怯弱之形见羌人乘利诸种并和相扇而起臣恐中国之役不得止于四万非财币所能解也故少发师而旷日与一举而疾决利害相万也固争之不能得有诏益二千人于是遣奉世到陇西分屯三处先遣两校尉与羌战为所破杀奉世具上地形部众多少之计愿益三万六千人上为发六万余人十一月羌虏大破斩首数千级余皆走出塞诏罢吏士颇畱屯田备要处赐奉世爵关内矦】集览【师不乆暴刘伯庄曰音仆露也谓不久宿兵于郊野之外无虑注见五代唐明宗长兴三年并和史炤曰和胡卧反应也】正误【无虑今按集览注见宋文帝元嘉六年愚谓无虑者言不用计虑可知其数也】
【庚辰】三年春三月立子康为济阳王质实【一统志云济阳汉初县名属济阴郡后爲济阳国于此东汉废之故城在兖州府曹县西南五十里】○冬十一月地震雨水○复盐鐡官置博士弟子员千人
【以用度不足民多复除无以给中外繇役故也】
书法【自武帝始置士弟子五十人元朔五年至帝罢其员数民通一经者皆复其身初元五年及是复除者多无以供役然后又以千人限之意虽近狭而实广也故纲目不书限书置而当时儒学之盛亦可见矣】
【辛巳】四年夏六月晦日食以周堪为光禄大夫张猛为太中大夫猛自杀考异【提要猛自杀上有堪卒二字据分注刋本漏也】
【上以日食召诸前言日变在周堪张猛者责问皆稽首谢因下诏称堪之羙征拜光禄大夫领尚书事猛复为太中大夫给事中石显筦尚书尚书五人皆其党堪希得见常因显白事事决显口防堪疾瘖不能言而卒显诬谮猛令自杀于公车胡氏曰周堪反因石显白事是欲追贼而以贼为导也岂其年老病耗志不帅气而然邪若当望之饮鸩之后称疾而去则善矣】
书法【自杀未有不书故者不书故无故也无故者必冇其故于是有任其咎者矣是时帝以日食召前言日食咎在堪猛者责问之因征用二公则是帝旣知猛矣而又纵显谮之自杀帝诚何心哉猛不书官防上文也】
发明【望之堪猛更生下狱自杀皆不书其故则元帝之闇可知虽然堪以受遗大臣随即黜辱自宜亟退况贤如望之犹且不免堪乃复列九卿方且援引张猛给事中历数年间未闻有所补益而左迁之命下矣此又不去尚复何待是时羣小在内主徳不明必无可为之理虽曰召用果何为者冒进不已自取顚覆无可称述故堪不书卒而猛之自杀且削其给事中之官葢其进退存亡皆不足録故畧之尔畧之者贱之也其防严矣】
冬十月罢祖宗庙在郡国者
【初贡禹奏言孝惠孝景庙皆亲尽宜毁又郡国庙不应古礼宜正定天子是其议至是行之】集览【亲尽宜毁谷梁传曰作主坏庙范寗曰亲过高祖则毁其庙以次而迁将纳新神示有所加也老苏族谱引曰服始于衰而至于缌而至于无服无服则亲尽亲尽则情尽情尽则喜不庆忧不吊喜不庆忧不吊则涂人也毁其庙而不祭矣文公家礼曰易世则改题主而递迁之注云大宗之家始祖亲尽则藏其主于墓所小宗之家高祖亲尽则迁其主而埋之防礼大祥章亦云若有亲尽之祖而其别子也则迁主于墓所不埋夫迁主于墓而不埋则墓所必有祠堂以奉墓祭】
书法【礼凡祀有其举之莫敢废也自汉太上皇崩高帝令诸矦王国皆立庙是后高祖太宗世宗莫不立焉非也于是而罢之亦非也故谨书之】
作初陵不置邑徙民
书法【特笔也帝于是可谓知节矣】
【壬午】五年秋颍川大水质实【颍川郡名注见灵帝中平元年】○冬十二月毁太上皇孝惠帝寝庙园考异【孝恵下本或漏皇字】
【从韦成之议也】
发明【昔鲁毁泉台春秋书之传者谓先君为之已毁之不如勿居而已夫一台至微犹谨之若此况祖宗庙园乎如使立之非礼则立之者失尔承袭已乆无故毁之乃所以彰前人之失也故去年书罢祖宗庙在郡国者今年书毁太上皇惠帝寝庙园明年书罢孝文太后寝祠园毁者是则立者非矣特书屡书皆讥之也】
以匡衡为太子少傅
【上好儒术文辞颇改宣帝之政言事者多进见人人自以为得上意又传昭仪及济阳王康爱幸逾于皇后太子衡上疏曰臣闻治乱安危之机在乎审所用心葢受命之王务在创业传之无穷继体之君心存于承宣先王之徳而襃大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢专其名是以上天歆飨鬼神祐焉陛下圣徳天覆子爱海内然阴阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之是以群下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定群下之心传曰审好恶理情性而王道毕矣治性之道必审已之所有余而彊其所不足葢聪明疏通者戒于大察寡闻少见者戒于壅蔽勇猛刚彊者戒于大暴仁爱温良者戒于无断湛静安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审已之所当戒而齐之以义然后中和之化应而巧伪之徒不敢比周而望进唯陛下戒之以崇圣徳臣又闻室家之道脩则天下之理得故诗始国风礼本冠婚所以原情性而明人伦正基兆而防未然也故圣王必愼后妃之际别适长之位卑不逾尊新不先故所以统人情而理阴气也适子冠乎阼礼之用醴众之不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序则海内自脩百姓从化如当亲者疏当尊者卑则巧佞之奸因时而动以乱国家故圣人愼防其端禁于未然不以私恩害公义传曰正家而天下定矣】集览【二后文王武王复复上音扶冨反又也下音扶目反返也乐成顔师古曰乐音洛已成之业也大察用明大过也诗始国风诗关雎后妃之徳也风之始也文公传曰所谓关睢之乱以为风始是也葢谓国风篇章之始亦风化之所由始也礼本冠婚记冠义曰敬冠事所以重礼重礼所以为国本也婚义曰婚礼者礼之本也适子冠乎阼礼之用醴记冠义曰冠于阼以着代也醮于客位注阼谓主人之北也适子冠于阼若不醴则醮用酒于客位敬而成之也户西为客位庶子冠于房户外又因醮焉不代父也醮祭也冠礼醴重而醮轻不醴明不为改冠改冠当醴之动静游燕所亲每动静游燕之间必皆与所亲者俱】
河决
【初武帝旣塞宣房后河复北决于馆陶分为屯氏河东北入海广深与大河等故因其自然不隄塞也是岁河决清河灵呜犊口而屯氏河絶】集览【塞宣房房本作防初河决瓠子隄武帝亲临塞之筑宫其上名曰宣防义取宣导防壅也馆陶注见晋孝武帝太元九年屯氏河在魏郡馆陶县境内屯徒浑反隋误以屯为毛乃置毛州失之矣清河灵鸣犊口史炤曰鸣犊河名在清河郡灵县鸣犊案清河今恩州是】质实【一统志云宣房宫名在大名府开州城西南二十五里瓠子口之上屯氏河即卫河也在东昌府馆陶县西二里汉名屯氏河隋疏为永济渠亦曰御河源自河南卫辉府辉县东北流至临清与防通河合流入海大河源发登州府栖霞县治南东流经福山县界合清洋河入海清河汉之郡名治武城县后魏移置清河郡及县于汉歴城县北齐移治仍旧后周置贝州郡如故隋罢郡以清河县属黔州五代晋陞为永清军宋改为恩州金属大名府元直省部本朝改为县仍属东昌府灵汉之县名属清河郡晋废之故城在东昌府博平县西北三十里鸣犊口在东昌府高唐州南三十五里汉武帝时河决灵鸣犊口卽此】
【癸未】建昭元年春正月陨石于梁集览【陨石注见武帝征和四年梁国名注见景帝三年】○罢孝文太后寝祠园
【甲申】二年夏六月立子兴为信都王质实【信都国名注见秦二世二年】○秋杀魏郡太守京房
【房学易于焦延寿延寿常曰得我道以亡身者京生也其说长于灾变分六十卦更直日用事以风雨寒温为候各冇占验以孝廉为郎屡言灾异有验天子说之数召见问房对曰古帝王以功举贤则万化成瑞应着末世以毁誉取人故功业废而致灾异宜令百官各试其功灾异可息诏使房作其事房奏考功课吏法上令群臣议皆以房言烦碎令上下相同不可许上意乡之时石显颛权五鹿充宗为尚书令用事房尝宴见问上曰幽厉之君何以危所任者何人也上曰君不明而所任者巧佞房曰知其巧佞而用之邪将以为贤也上曰贤之房曰然则今何以知其不贤也上曰以其时乱而君危知之房曰若是任贤必治任不肖必乱必然之道也幽厉何不觉寤而更求贤曷为卒任不肖以至于是上曰临乱之君各贤其臣令皆觉寤天下安得危亡之君房曰齐桓公秦二世亦尝闻此君而非笑之然则任竪刁赵高政治日乱盗贼满山何不以幽厉卜之而觉寤乎上曰唯有道者能以往知来耳房因免冠顿首曰春秋纪二百四十二年灾异以示万世之君今陛下卽位已来日月失明星辰逆行山崩泉涌地震石陨夏霜冬靁春凋秋荣水旱螟虫民人饥疫盗贼不禁刑人满市春秋所纪灾异尽备陛下视今为冶邪乱邪上曰亦极乱耳尚何道房曰今所任用者谁与上曰然幸其愈于彼又以为不在此人也房曰夫前世之君亦皆然矣臣恐后之视今犹今之视前也上良乆乃曰今为乱者谁哉房曰明主宜自知之上曰不知也如知何故用之房曰上最所信任与图事帷幄之中进退天下之士者是矣房指谓石显上亦知之谓房曰已谕房罢出后上亦不能退显也上令房上弟子晓知考功课吏事者欲试用之房上中郎任良姚平愿以为刺史试
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