蜜蜂的寓言

作　者：	伯纳德·曼德维尔耿丽
出版社：	重庆出版社
丛编项：
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标　签：	暂缺

ISBN	出版时间	包装	开本	页数	字数
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作者简介

　　伯纳德•曼德维尔（Bernard Mandeville，1670—1733），哲学家、古典经济学家、道德哲学的主要贡献者之一。曼德维尔1670年出生于荷兰鹿特丹市，1685年进入莱顿大学，主修医学与哲学，获医学博士学位，1696年旅居英国，并在1711年发表了一篇在当时颇有影响的论文《论忧郁情绪和歇斯底里情绪》。其后，他又发表了影响更大、更尖锐，并终辑成《蜜蜂的寓言》一书的一系列论文，从而招致18世纪欧洲思想界的猛烈批判。但这丝毫不能改变《蜜蜂的寓言》在经济学上的地位，反而是《蜜蜂的寓言》为后来的大卫·休谟、亚当·斯密，以及20世纪的弗里德里希·冯·哈耶克等经济学巨匠提供了更为坚实的理论支点。译者简介：耿丽，祖籍山东莱芜，江苏师范大学汉语言文学学士、英语翻译硕士。现执教于徐州工程学院外语学院，兼职图书翻译，翻译的图书有《鸟的天空》《西方哲学史》《金枝》《金融的秘密》等十余部。

内容简介

《蜜蜂的寓言》是一部具有争议的著作，集诗、论、驳议、对话于一体，全书分为两卷。卷的部分由讽刺诗《嗡嗡作响的峰巢，或无赖变为君子》及其寓意组成，讲述了蜂巢因蜜蜂的贪婪、自私的劳作营造的繁荣景象，和因蜜蜂的节俭朴素而出现的萧条景象：第二部分由《道德美德探源》及其导语组成，介绍了处于自然状态下的人之道德的起源并非神性的作用，而是人的自利冲动；第三部分是对《嗡嗡作响的峰巢，或无赖变为君子》中部分语句的阐释；第四部分《论慈善和慈善学校》一文介绍了慈善亦是基于自利的考量；第五部分《社会本质之探究》一文提出了应当对人人皆有的恶德进行“正义的修剪约束”，利用它们造福社会；第六部分是作者曼德维尔对C爵士“辱骂信”的驳议，为全书主旨作了总体辩护。第二卷是曼德维尔虚拟的六篇对话，借以直言其对种种私欲的考量。

图书目录

目录 CONTENTS

译者序 / 1

1924年牛津大学版编辑方法及序言 / 3

文本历史 / 5

创作背景 / 7

卷《蜜蜂的寓言》（1724年版）

前言 …………………………………………………… 3

《嗡嗡作响的蜂巢，或无赖变为君子》（长诗） … 8

寓意 ………………………………………………… 26

导语 ………………………………………………… 28

道德美德探源 ……………………………………… 29

《嗡嗡作响的蜂巢，或无赖变为君子》评论 …… 39

论慈善与慈善学校 ………………………………… 168

社会本质之探究 …………………………………… 215为本书辩护

——缘于米德尔塞克斯郡大陪审团控诉状中的诽谤

暨致C爵士的一封辱骂信 …………………… 247

第二卷对话录

前言 ………………………………………………… 269

霍拉修、克列奥门尼斯与芙尔维娅的篇对话 … 285

霍拉修与克列奥门尼斯的第二篇对话 …………… 312

霍拉修与克列奥门尼斯的第三篇对话 …………… 342

霍拉修与克列奥门尼斯的第四篇对话 …………… 378

霍拉修与克列奥门尼斯的第五篇对话 …………… 414

霍拉修与克列奥门尼斯的第六篇对话 …………… 464