图书编 - 第17部分

作者:【暂缺】 【147,539】字 目 录

【干刚健中正 坤柔顺利贞 屯刚柔始交需刚健而不陷 师刚中而应 比刚中 小畜柔得位 履柔履刚 否内柔外刚 同人柔得位得中而应乎干 大有柔得尊位大中 豫刚应而志行 随刚来而下柔 蛊刚上而柔下 临刚浸而长 噬嗑刚柔分 贲柔来而文刚 剥柔变刚 复刚反 无妄刚自外来而为主于内 大畜刚健笃实辉光 大过刚过而中 离柔丽乎中正咸柔上而刚下 恒刚上而柔下 遯刚当位而应 大壮刚以动 晋柔进而上行 明夷内文明】

【而外柔顺暌柔进而上行得中而应乎刚 损损刚益柔 夬刚决柔 姤柔遇刚 萃刚而应 升柔以时升 鼎柔进而上行得中而应刚 渐刚得中旅得中乎外而顺乎刚 巽柔皆巽乎刚 兑刚中而柔外 涣刚来而不穷柔得位乎外而上同 节刚柔分而刚得中 中孚柔在内而刚得中 小过刚失位而不中 既济刚柔正而位当 未济虽不当位刚柔应也 爻象屯二豫五噬嗑二困二震二皆曰乗刚 履三志刚 同人三敌刚大过初柔在下 姤初柔道牵 防二刚柔接 坎四刚柔际鼎上刚柔节】

六十四大象

干天行健 坤地势坤 云雷屯 山下出泉雷上于天需 天与水违行讼 地中有水师 地上有水比 风行天上小畜 上天下泽履 天地交泰 天地不交否 天与火同人 火在天上大有地中有山谦 雷出地奋豫 泽中有雷随 山

下有风蛊 泽上有地临 风行地上观 雷电噬嗑 山下有火贲 山附于地剥 雷在地中复天下雷行物与无妄 天在山中大畜 山下有雷颐 泽灭木大过 水洊至习坎 明两作离 山上有泽咸 雷风恒 天下有山遯 雷在天上大壮 明出地上晋 明入地中明夷 风自火出家人 上火下泽暌 山上有水蹇 雷雨作解 山下有泽损 风雷益 泽上于天夬 天下有风姤泽上于地萃 地中生木升 泽无水困 木上

有水井 泽中有火革 木上有火鼎 洊雷震 兼山艮 山上有木渐 泽中有雷归妹 雷电皆至丰 山上有火旅 随风巽 丽泽兑 风行水上涣 泽上有水节 泽上有风中孚 山上有雷小过 水在火上既济 火在水中未济

天道类

天【干彖乃统天 坤彖乃顺承天 干三四上不在天五飞龙在天 本乎天者亲上 天且弗违大象天行健 明夷上初登于天 姤五有陨自天中孚上翰音登于天 天之所助者顺也 干天也 干为天】天道【谦天道下济而光明 天道亏盈而益谦 临大亨以正天之道也】天命【无妄大亨以正天之命也 天命不佑行矣哉】天行【蛊终则有始天行也剥君子尚消息盈虚天行也 复七日来复天行也】天徳【干五乃位乎天徳 用九天徳不可为首也】天位【需彖位乎天位】天则【乾元用九乃见天则】天时【干五奉天时】天造【屯天造草昩】天文【贲彖观乎天文以察时变】天祐【大有上自天祐之】天衢【大畜上何天之衢】天险【坎天险不可升也】御天【干彖乗六龙以御天】先天【干五先天而天不违】后天【干五后天而奉天时】承天【坤文言承天而时行】应天【大有彖应乎天而时行中孚以利贞乃应乎天也】日【干三终日干干晋昼日三接丰宜日中丰日中则昃日中见斗离三日昃之离 説卦日以暝之离为日】日月【干五与日月合其明离日月丽乎天 恒日月得天而能久照 系辞隂阳之义配日月 日月之道贞明者也】日新【大畜彖日新其徳】日进【益彖日进无疆】月【小畜上月几望 归妹五月几望 中孚四月几望丰月盈则食 説卦坎为月】明【干彖大明终始离彖重明以丽乎正 晋彖明出地上而丽乎大明 明入地中明夷晦其明也 明两作离大人以继明照于四方 晋自昭明徳 明夷用晦而明着明莫大乎日月 日月相推而明生】光【未济五君子之光】云雨【干云行雨施天下平也 小畜宻云不两】雷雨【屯雷雨之动满盈 解彖天地解而雷雨作】雷霆【系辞鼔之以雷霆】风雨【繋辞润之以风雨】云【小畜密云不雨】雨【小畜上既雨既处暌上遇雨则吉 夫三独行遇雨若濡鼎三方雨亏盈 説卦雨以润之】雷【説卦雷以动之 动万物者莫疾乎雷震为雷】雷风【説卦雷风相薄雷风不相悖】雷电【噬嗑雷电合而章】电【説卦离为电】霜【坤初履霜】斗【丰二四见斗】沬【丰三见沬】沛【丰其沛】寒暑【系辞日月运行一寒一暑】

地道类

地【干五本乎地者亲下坤地势坤 明夷后入于地繋辞俯则观法于地与地之宜 説卦坤为地坤也者地也】地道【坤三地道无成而代有终也】地理【繋辞俯以察于地理】土【离百谷草】

【木丽乎土繋辞安土敦乎仁】东【説卦震东方也】西【小畜自我西郊小过五】南【巽南征吉 离南方之卦也】北【坎正北方之卦也】东南【巽东南也】东北【坤东北丧朋蹇不利东北艮东北之卦也】西南【坤西南得朋 蹇利西南 解利西南】西北【干西北之卦也】水【干文言五水流湿 坎者水也润万物者莫润乎水 坎为水】火【干五文言火就燥燥万物者莫熯乎火离为火】水火【水火不相射水火相逮】山【艮为山】西山【随上用享于西山】岐山

【升四用享于岐山】泽【説万物者莫説乎泽兑为泽】山泽【山泽通气】野【坤上龙战于野同人于野】田【干二见龙在田三四下不在田】郊【需初需于郊 同人上同人于郊】隂【中孚鸣

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