【有駜有駜駜彼乗駽】鸨【叔于田乗乗鸨】驹【我马维驹乗我乘驹言秣其驹】牡马【防防牡马駜彼乗牡】老马【老马反为驹不顾其后】
马鸣【萧萧马鸣】马瘏【我马瘏矣】虺隤【我马虺隤】黄【我马黄】秣马【言秣其马】秣之摧之 絷马【言授之絷以絷其马】絷之维之 乗马【叔于田乗乗马 驾我乗马】驱马【驱马悠悠】服马【巷无服马】其大有颙 既佶且闲 载骖载驷 载驰载驱
鱼【众维鱼矣 鱼潜在渊或在于渚 于牣鱼跃其鱼唯唯】多鱼【潜有多鱼】嘉鱼【南有嘉鱼】鳣【鳣鲔发发】鲔【有鳣有鲔 匪鳣匪鲔潜逃于渊】鲿 鱼丽 鲨【鱼丽于罶鲿鲨】鲂【岂其食鱼必河之鲂】鳢【鱼丽于罶鲂鳢】鰋【鱼丽于罶鰋鲤】鲤【岂其食鱼必河之鲤】鲂鱼【鲂鱼赪尾】鲦【鲦鲿鰋鲤】鲂鳏【其鱼鲂鳏】鲂鱮【其鱼鲂鱮 惟鲂及鱮 鲂鱮甫甫】鳟鲂【九罭之鱼鳟鲂】
潜沼【鱼潜于渚亦匪克乐】跃渊【鱼跃于渊】在藻【鱼在于藻】依蒲【依于其蒲】颁首【有颁其首】莘尾【有莘其尾】
龙【龙旂阳阳龙盾之合】【元象齿】鼍【鼍鼓蓬蓬】贝【成是贝锦贝胄】鳖【炰鳖脍鲤】虫【虫飞薨薨如彼飞虫】蚕【蚕月条桑】螽斯【螽斯羽诜诜兮五月斯螽动股】莎鸡【六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在户】蟋蟀【十月蟋蟀入我牀下蟋蟀在堂】草虫【喓喓草虫】阜螽【趯趯阜螽】蝤蛴【领如蝤蛴】螓首蛾眉 蜩【五月鸣蜩鸣蜩嘒嘒】螗【如蜩如螗】蠋【蜎蜎者蠋】蟏蛸【蟏蛸在户】宵行【燿燿宵行】螟蛉【螟蛉有子】蜾臝【蜾臝负之】蜉蝣【蜉蝣衣裳楚楚】螟螣【去其螟螣】蟊贼【及其蟊贼】苍蝇【苍蝇之声】青蝇【营营青蝇止于樊】虿【卷髪如虿】蜂【莫予拚蜂自求辛螫】
虺蛇【维虺维蛇】虺蜴【胡为虺蜴】
黄【黄裳 黄里 载黄】朱【我朱孔阳朱芾斯皇】赤【赤芾在股莫赤匪乌】白【或黄或白白石粼粼 皎皎白驹有马白颠】素【素衣朱襮素丝五紽】【天命鸟载载黄】緑【緑衣緑竹】青【青衿】黒【以其骍黒莫黒匪乌】苍【彼苍者天】葱【有苍葱珩】缟【缟衣】綦【綦巾】蓝【终朝采蓝】丹【顔如渥丹】赭【顔如渥赭】
双字
浩浩 髙髙 悠悠 明明 荡荡 板板 梦梦杲杲 迟迟 炎炎 栖栖 煌煌 晳晳 英英虫虫 习习 凄凄 潇潇 霏霏 发发 弗弗雰雰 瀌瀌 浮浮 曀曀 虺虺 瀼瀼浓浓 泥泥 湛湛 崔崔 岩岩 幽幽 烈烈律律 燮燮 涤涤 畇畇 膴膴 湜湜 弥弥浼浼 泛泛 洋洋 活活 濊濊 汤汤 滺滺涣涣 滔滔 湝湝 泱泱 凿凿 皓皓 粼粼岩岩 渐渐 防防 訏訏 芒芒 穆穆 皇皇振振 绳绳 蛰蛰 佻佻 偕偕 僮僮 祁祁莫莫 掺掺 肃肃 雝雝 勉勉 亹亹 战战兢兢 惴惴 踖踖 瞿瞿 蹶蹶 休休 逸逸棣棣 抑抑 济济 跄跄 颙颙 卭卭 委委佗佗 反反 幡幡 怭怭 﨣﨣 捷捷 俣俣敖敖 傍傍 洗洗 孽孽 平平 僊僊 僛僛傞傞 迟迟 靡靡 踽踽 睘睘 慼慼 踧踧栾栾 慆慆 显显 赫赫 桓桓 秩秩 昭昭温温 厌厌 提提 阳阳 陶陶 熏熏 欣欣蔼蔼 优优 闲闲 脱脱 蚩蚩 招招 晏晏旦旦 居居 究究 谆谆 藐藐 琐琐 佌佌簌簌 熇熇 管管 宪宪 泄泄 谑谑 灌灌蹻蹻 溃溃 防防 赫赫 业业 绵绵 翼翼烝烝 皇皇 连连 安安 忡忡 惙惙 耿耿悄悄 殷殷 钦钦 京京 愈愈 惸惸 惨惨慇慇 奕奕 怲怲 摇摇 惕惕 忉忉 怛怛慱慱 涟涟 嗟嗟 嬛嬛 戚戚 斤斤 溱溱嚣嚣 蛇蛇 潝潝 訿訿 皋皋 峩峩 俅俅黄黄 粲粲 采采 几几 纠纠 鞙鞙 骍骍畟畟 实实 枚枚 殖殖 哙哙 处处 语语宿宿 信信 仡仡 言言 茀茀 丁丁 坎坎许许 阁阁 槖槖 陾陾 薨薨 登登 冯冯槛槛 啍啍 薄薄 邻邻 镳镳 彭彭 啴啴焞焞 幝幝 伾伾 绎绎 祛祛 旁旁 麃麃騑騑 啴啴 骎骎 駪駪 骙骙 业业 痯痯厐厐 奕奕 萧萧 皎皎 孑孑 斾斾 央央淠淠 阳阳 筏筏 耳耳 冲冲 鸧鸧 将将玱玱 锵锵 喤喤 咽咽 渊渊 阗阗 逢逢哕哕 坎坎 蹲蹲 离离 与与 翼翼 彧彧薿薿 斾斾 穟穟 幪幪 唪唪 驿驿 厌厌挃挃 栗栗 菶菶 萋萋 莫莫 蓁蓁 芄芄绵绵 骄骄 桀桀 蓼蓼 楚楚 湑湑 菁菁苍苍 凄凄 采采 牂牂 蓬蓬 幡幡 泥泥猗猗 青青 揭揭 籊籊 依依 丸丸 灼灼夭夭 沃沃 皇皇 韡韡 裳裳 苾苾 芬芬翽翽 泄泄 交交 翩翩 翯翯 奔奔 疆疆谯谯 翛翛 翘翘 关关 雝雝 喈喈 胶胶嘤嘤 哓哓 嗸嗸 呦呦 麌麌 儦儦 俟俟伎伎 濯濯 甡甡 噳噳 绥绥 爰爰 跃跃濈濈 湿湿 发发 唯唯 甫甫 罩罩 汕汕喓喓 趯趯 诜诜 薨薨 揖揖 楚楚 嘒嘒营营 穰穰 简简
学诗多识总论
孔子惓惓诲人学诗岂徒乐不淫哀不伤温厚和平可以养其性情已哉迩事父逺事君人伦之道备是也授政则达使四方则能专对政事之道备是也天载帝则咏歌性真鱼跃鸢飞形容道妙矧列国之人情土俗物类靡不备具而鸟兽草木之名亦于此乎多识之矣噫诵诗三百者遍天下且未尝其有得于性情何如也果能于此多识之哉
图书编卷一百二十七
章斗津先生行状
门人万尚烈譔
先生讳潢字本清别号斗津姓章氏本临川人先世有伯强者以元至正间馆于南昌遂卜宅居蚕溪传至朴庵为先生祖长厚盛徳世之所少生先生父白城公尤慷慨卓荦称伟丈夫以艰子与夫人陈常祷于神嘉靖丁亥白城公客姑苏夜夣天河见忽一老人语于庭曰若求子切今与之且嘱曰积德积德归而仲春又夣抱一赤子端坐月中至庚戌之日室光映人先生母遂产先生稍长慧能特逹多令人惊自小学时张木山公试以对云趋庭孔鲤防从诗礼之传先生答云大学曾参独得眀亲之止公竒之有同舎童惮师严一夜自缢先生窃见急抱大呼救之童得不死尝画羲文周孔顔曽思孟各圣贤像祀书箧中白城公心知先生非常人而仲子汉又生一日奋然曰有父不事非孝有子不教非慈遂携先生伯仲入豫章防城万夀宫之比居焉先生生而严至总角人不闻其世俗俚语即陈母亦甞异之先生答曰不知世上有何俚语至民间利病德怨未甞不分别若黑白也一日乡人有负偿者受鎻缚三日不得食先生见之语曰而不自爱若此因为释之仲义与先生埒同读性理通鉴即纂其最切要者分为四卷又同设圣像礼拜穷究经史每五夜不习以为常有尊者语曰心静才好读书先生应曰读书亦能静心尊者又曰子无外念故读书有味先生又曰眞读书自意味深长甫十六督学舜泽苏公器之且曰以子之文品将骎骎乎进于闗闽矣遂补郡弟子员既补弟子志益奋神益王性灵益彻即寝寐其觉知若不寐然与谈经輙了了曾有宿师问曰子近日谈经甚觉简当何如先生对曰请以镜喻昔读书如以物磨镜磨乆而镜得眀今读书如以镜照物镜明而物自见有疑必思以思而悟疑其悟之门乎悟其疑之开乎语曰大疑大进小疑小进信其然也既以白城公忧过哀血溢又苦家政若向者寤寐之灵有不然者先生愤发尽却诸棼且与仲约曰世上只是利欲薫心我属何恋恋锱铢为耶食足可矣遂悉焚白城公遗劵先生伯仲虽两身同志合道诚埙箎然出入饮食未甞不偕及仲以忧病不起先生齐沭祷旌阳之灵汉才识十倍于潢可大成逺到为天下重潢请以身代竟不得谓弟妇樊矢靡他先生再拜盟曰而成弟志我成妇名自此为学之志愈坚直以圣贤自任一以羲文周孔为宗首揭仲尼祖述尧舜宪章文武上律天时下袭水土与昔者庖牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之冝近取诸身逺取诸物于是始作八卦以通神明之徳以类万物之情二条以为学的慨正学之日漓悲心源之日汨以通天地人曰儒自命爰自古太极图河图洛书易卦以及天道地道人道皆以类编名曰图书编凡百二十七卷充溢缥缃流布寰宇其于往圣后学功亦伟矣又于东湖之濵构此洗堂为毎月念五之防集诸友人羣弟子于其中讲习开发期人人而尧舜焉始防之日告于众曰此堂此防徳业相劝过失相规乃大意也愿人生百年年如此年年十二月月如此月月三十日日如此日日十二时时如此时心思可对天日精神可格鬼神更期时习日新庶可希贤希圣且引杂记一颂歌云十字路头身立的四边任射箭俱收索垢索瘢予日望矢心暴濯外何求噫壮哉先生谓之天挺非耶今先生往矣予犹及记先生此日语众之时指东湖曰今南昌人品动称徐孺子岂徐孺子后南昌遂无人耶为构此堂南峙徐亭庶防成人与徐孺子争口气耳噫壮哉先生谓之天挺非耶此洗堂成毎月念五防期不辍聚讲其中者日益众兴起者日益多四方之士且辐辏至先生论著日益出曾读皇祖实録见谓人心虚灵乗气机以出入叹曰渊渊浩浩匪夷所思又见甫入金陵时干戈扰乱礼遇儒臣且待元以不献俘益敛容服遂纂皇祖圣典编为上下二卷刻之者门人章浦章濵昆仲二宗侯也其于易也毎画一卦粘壁间亦以卦爻词逐一手书粘之面对嘿防或歴三五昼夜必一卦之意得始易它卦凡十五易寒暑而后怃然叹曰孔子曰生生之谓易奚自而生哉隂阳是也一隂一阳之谓道隂阳不测之谓神象若不足尽易矣然神也道也易也一也不可得而见也惟神明于者眞形上形下道器浑融则知象即隂阳不测生生不穷者也何为象一竒一耦也一者竒也阳之象也者耦也隂之象也天垂象见吉凶圣人象之象此者也伏羲俯仰逺近通神眀类万物见隂阳有竒耦之象数故画一以象干画以象坤竒耦各三之名曰乾坤干阳物坤隂物象其物冝此其槩也乾坤各三索而成六子名之曰坎艮震巽离兑又于八卦错综重之为六十四卦孰非天地隂阳自然之象哉羲易虽无文辞而六十四卦卦象各殊三百八十四爻爻象各别郁郁乎天下之至文矣文王总一卦而系之彖周公分六爻而系之象孔子彖传所以释彖辞也象传所以释爻辞也系辞文言説卦所以统论卦爻之防也可见伏羲六十四卦之画画以象也周公文王孔子之辞辞以象也故曰易者象也象也者像也圣人设卦观象系辞焉而眀吉凶又惧义之难明间取诸物以象之故文王于各卦取牝马牝牛豚鱼飞鸟之类以见其例周公于各爻举六龙飞跃履霜坚氷之类以极其赜孔子又于象外设天行健地势坤之类以广其义且曰吉凶者得失之象也悔吝者忧虞之象也变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也虽辞之吉凶悔吝亦孰非象乎其设象系辞或不同孰非发明伏羲所画之卦象乎由孔子之彖传象传以求文周由文周之卦辞爻辞以求伏羲易其庶防矣遂成周易象义凡若干卷刻之者禹门丁公岳阳钱公明初张公与参黄公修吾龚公养冲姜公养初喻公仰陆公寓庸黄公鳯衢黄公苍衡汪公涵初李公也其于书也则曰古昔羲黄启运非不有坟典丘索之遗然人文初开典制未备如结绳之政茹饮之俗时异势殊固难尽宜于后且洪荒之初其矩矱不可得而详记焉故孔子删书断自唐虞讫于周兴典谟训诰誓命各以时叙而剔繁就简其宏纲要领以垂世范今仅存者五十八篇尔凡大而纲常伦理小而法制禁令莫非二帝三王心法所存此所以立百王之定矩肇万世之太平也二典之首即曰稽古説命则曰事不师古非説攸闻曾谓后之学者可于帝王大经大法而不原其所自始哉是故经天莫大乎厯象日月星辰纬地莫大乎敷土奠髙山大川治人莫大乎建官立政如璿机玉衡始诸羲和者不可易也则壤成赋始诸禹贡者不可易也知人安民教养始诸稷契礼乐始诸夷防刑罚始诸臯陶者不可易也以二帝三王其创始有本故也何也曰钦曰敬曰诚曰忱非徒在乎政事间也言心之始非危防之典乎言性之始非降中之诰乎言学之始非学于古训之説命乎克明峻德非大学所自始乎精一执中非中庸所自始乎洪范皇极非无极太极与夫百家言五行者所自始乎不独尧舜禹以一中相授受惟四海困穷之忧而汤武以建中建极誓诰万方无非永殖永清以慰民徯后见休之意不独伊周于太甲成王倦惓乎顾諟明命所其无逸即秦誓亦曰昧昧我思之惟以求断断休休之硕辅即此观之书中一政一事其所由始可法可传不可胜穷而脩齐治平其根心以发者一而已矣果能以此尚论咸得其所自始而反求诸身则始家邦终四海固不越乎立爱立敬之常而孝友于兄弟施于有政是亦为政庶乎知始作成之道其在我矣否则纵师其迹而不得其经始之原欲鍳成宪以无愆也得乎遂著书经原始凡若干卷刻之者敬斋邓公也其于诗也则曰风雅颂各有定体孔子删诗因其体而分之故云雅颂各得其所疏诗者或本委婉毎认比兴为赋或本假托每以寓言为眞或以防陋之词释深邃之意或闇忠义之指为淫邪之歌又有尊雅卑风者又有谓雅可降为风者诗之晦塞可胜慨哉皆体之不辨也遂着学诗原体凡五卷刻之者禹门丁公修吾龚公还素李公
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