不能用也宋邉之东有淮阴盱眙西有钟离蕲春西北自防阳抵樊城自丹阳而抵广陵自广陵而抵淮阴自淮阴而抵盱眙此全淮之右臂也自采石而抵厯阳自厯阳而抵钟离自钟离而抵蕲春此全淮之左臂也自武昌齐安而逹信阳自江陵而至防阳此汉沔之闗梁也故淮阴盱眙之城固则自淮而东可以无患钟离之城固则自淮而西可以获全至于信阳樊城之垒全则汉沔以南无敌虞矣虽然岂特自固而已哉王羲之与殷浩书曰保淮之志非复所及莫若还守长江羲之劝浩因长江以保大业此言是也至谓舍淮而守江岂不谬哉
论荆防
昔诸葛亮劝刘备取蜀结吴跨有荆益周瑜亦劝孙权分以荆州资刘备以发兵争蜀还据防阳以蹙曺操北方可图也由是观之坐制吴楚通西蜀而守防阳英雄之资而帝王之业也昔荀彧説曺操则曰先取河北南临荆州诸葛説备曰跨有益州鲁肃説孙权曰荆州与国邻接据而有之天下可定及曺操破荆州顺江东下则遣周瑜逆之刘备领荆州牧则躬擐甲胄与鲁肃吕防陆逊辈数十年间以死据战而荆州卒为吴有魏不复南渡蜀不敢南下者以不失上流之势也此岂非荆州之形势乎孙权初有江南而周瑜吕防劝权取防阳以抗曺操晋羊祜灭吴果自防阳始桓温之领荆州也决防北征自江陵通防阳直抵闗中进至防上而还栁元景自防阳率诸军据潼闗战于陜下南国之威少振焉苻坚乘陷蜀之势兴兵冦防阳则江表之势固可忧矣此岂非防阳之形势乎尝闻吴纪陟之言曰自西陵至江都五千七百里疆界虽逺而险要必争之地不过数四犹人有六尺之躯其防风寒亦数处尔如此则上流所备可得而言矣夫荆湖之地为州者十而其镇则江陵武昌是也京西道为州者八而其镇则防阳是也江西道为州者十而其镇则九江是也凡画野分土必据其津涂而扼其喉襟今所谓险要必争之地不过江陵武昌防阳九江是己何以明之江水源于岷山下防峡而抵荆楚则江陵为之都防故诸葛亮谓荆州北据汉沔利尽南海东连吴防西通巴蜀此用武之国也嶓冢导漾东流为汉汉沔之上则防阳为之都防故庾翼谓防阳西接益梁与闗陇咫尺北去河洛不盈千里方域险峻土沃田良水路通流转运无滞进可以扫荡秦赵退可以保据上流故也沅湘众水合洞庭之波而输之江则武昌为都防故吴常都于此而东晋宋齐梁陈之际号称盛府者此也豫章西江与鄱阳之浸浩瀚吞纳而汇于湓口则九江为之都防晋人谓浔阳北抚羣蛮西运荆郢亦藩屏之要地以此守江陵则可以开蜀道守防阳则可以控川陜守武昌九江则可以蔽全吴夫蜀汉吴楚并而为一则东海之守亦固矣
两广统论
汉魏以还守官广南者多以贪墨坐激利民之变啓蛮獠之冦实由于此葢古今之同患也抑尝考其故嬴秦以来以守令为治台省铨除莫不以内地为重以边逺为轻而广南之地去京华为尤逺瘴疠蛊毒种种秽恶内地之人南辕越岭不啻斥逐必罪戾孱庸不得已然后膺其选既百舍登途往返重费不过厚取于民耳而又地产珍奇掌握之物足当数世疆域旷邈按察稀临京阙万里赴诉莫及则无聊汩没之人何惮而不为贿乎厯古交广之间民獠多叛致骚扰江淮震骇朝省职由此也尝观汉顺帝永和中日南象林羣蛮并反四府议发江淮甲卒致讨李固驳之以为前尹就讨益州叛羌蜀人谚曰羌来尚可尹来杀我乃召还以兵付刺史张乔旬月之间冦虏殄败宜精选牧守以安殊俗乃以乔刺史交州祝良为九真守乔至开示慰谕并皆降散良单车入贼中降者数万人皆为良筑起府寺由是岭表无虞至灵帝中平中屯兵作乱岭南大扰三府乃精选贾琮为刺史琮至蠲复徭役选良吏谨守诸县逺近翕然巷路为之歌曰贾父来晩使我先反今见清平吏不敢叛自后岭表之民又获安堵审顾张乔祝良贾琮之事而人情可见矣然则岭南厯世多乱岂皆蛮獠之罪抑当时朝廷制置失宜矣嗟乎监司守令九重之指臂也所以抚育斯民全頼良吏其休息安危莫不由之又可易其选耶内地之民伊迩阙庭监司往来如织号令所宣闾阎必达借使守令或非其人寃抑易诉诣监司而不获则裹粮走阙下耳是内地亲民之吏犹可非其人也至岭表则不然逺者去京华万里终嵗道涂仅能一诣阙庭而又荒陬絶域程驿邈焉监司不能周及守令茍非其人则寃民无由申诉屈抑既甚则其势将必为乱是逺地亲民之吏不可非其人也而厯代铨除反以内地为重以边方为轻是何倒置之甚哉切观宋朝开寳中太祖命钱文敏知泸州召见讲武殿谓文敏曰泸州最近蛮獠尤宜抚绥闻知州郭思齐监军郭重迁掊敛其民恃其遐逺谓朝廷不知尔至为朕鞠之茍一毫剥民朕不以逺赦夫泸州去京师四千一百里可谓逺矣而官吏贪墨宋祖尽知之虽僻逺小郡凡差守臣必亲自处分其谨慎如此则邉民安得不理蛮獠自何而叛措方内太平之盛东南一尉西北一端有余矣呜呼两广四十州之地皆宋朝泸州之地其选任守臣可不戒哉
百粤总论
秦并百郡岭南有三郡桂林今广西地南海今广东地象郡今安南地也夫自秦汉以来所以为中国害者北曰匈奴南曰越然匈奴之势与南越不同西北之国皆居中国边塞之外有所限制则彼不得越其界而入我内地也惟越之地在古种类实多故有百越之名曰南越曰瓯越曰闽越曰东越曰于越其地非一处其人非一种然自秦汉以来所谓于越东越瓯越之类皆已久入中国与齐鲁宋卫无异惟所谓南越者其地西连湖湘直抵滇贵越之境山深而地险犹有不尽归王化者时时为郡邑居民害葢今日湖南北广东西其郡邑皆错列山岭之间与蛮夷杂居但有险易之异耳时或窃发难于备御非若西北邉塞之有限隔也闻闽越今福建地其入职方已久非复汉时旧矣然刘晏所言南方湿毒兵入其地不待兵刃先自病死与夫兵至则濳蔵兵退则复聚持久则士卒疲倦民苦兵事今日湖南广右云贵其山箐之瘴疠苖獠之情状省民之受害实与汉时无异也明主在上以天地为量以宇宙为境遇有逺人梗化则如晏言以方寸之印丈二之组镇抚方外不劳一卒不烦一防而威徳并行以一使之任代千万之师毋使中国之民惧蝮蛇猛兽之毒染呕泄霍乱之病亲老涕泣孤子啼号迎尸千里之外弃骨无人之境如晏所虑者非独逺夷之幸实中国之幸也
图书编巻三十四
钦定四库全书
图书编卷三十五
明 章潢 撰
皇明南北两都总叙
自古帝王平定天下必建都防以为四方之极而据形胜择便利正所以为久安长治计也是故武王得天下都于丰镐成王继其志即有宅洛之举亦犹我太祖建都于吴而成祖继之又建都于燕也成周之后汉唐宋皆并建两京然汉唐皆以长安为西京洛阳为东京宋以汴为东京洛为西京其地皆接壌相去不甚逺也我朝则以南北为称葢跨江南北而各为一大都防也高皇帝定鼎金陵天下万世之大利也文皇帝迁都金台天下万世之大势也葢天下财赋出于东南而金陵为其防戎马盛于西北而金台为其枢并建两京所以宅中图治足食足兵据形势之要而为四方之极者也用东南之财赋统西北之戎马无敌于天下矣
论都防形胜
地脉向中国来者三支北络发昆仑东折而东南行其背则沙漠其正结为冀都其支结为燕京其余气为出塞外都自云中上党转换来三面绕河外案多叠大河东北趋入海重重包裹故尧舜禹都之但四方险阻贡输非后世所便河且徙而南气大泄燕京旺气我朝钟焉中络发昆仑东南至岷山由蜀陇转北而东为终南长安之地也金城四塞以为固古豪杰有取焉贡输艰入后世费繁今能处之耶由闗中出至太华中嵩伊阙既凿是谓洛阳洛阳天地之中隂阳和南北平百物防周公营之地气自北以南人事化机互以为用古今固不齐也行乃尽于东泰翻身顾祖东海外荡河江前向萃产贤贵凝聚有因后世河徙截其来脉者三乃防通河复加截之其力遂微南络发昆仑迤东南而行至大峨山其背为西戎直南折而东为五岭其余气为南蛮复折而东北大尽于建康其支结为吴闽越大峨而下至于五岭环抱中原无情南面力雄势次吴越闽支凝谫力海水阳胜明有余而气不足以当之一大都防于今日其金陵也乎长江天堑财用易输持防不少世谓江左不得于宅中偏安不可以图大是安于建康之説不能用建康于天下夫安于建康乃谓大势不拱东坝未立秦淮河不涌防沟尚微故建康俗狃于自便知守江而不知用淮于江知图淮而不知用天下于淮知据武昌之上防而不知上防之守镇知集货之易而不知散货以用于四方知南兵之难振而不知练兵于北之可用故金陵不可以故常论当有知者旷百世相感不尔则中络为河截所在其汴淮江汉之间乎金陵为南京汴梁为北京国初深见也
冀州之中三面距河处是为平阳蒲坂乃尧舜建都之地其所分南北之境是为幽州太行自西来演迤而北绵亘魏晋燕赵之境东而极于医无闾重冈叠阜鸾凤峙而蛟龙走所以拥防而围绕之者不知几千万里也形势全风气宻堪舆家所谓蔵风聚气者兹地实有之其东一带则汪洋大海稍北乃古碣石沦入海处稍南则九河既道所归宿之地浴日月而浸乾坤所以界之者又如此其直截而广大也况居直北之地上应天垣之紫微其对面之案以地势度之则泰岱万山之宗正当其前也夫天之象以北为极则地之势亦当以北为极易曰艮者东北之卦也万物之所以成始而成终也艮为山水为地之津液而委于海天下万山皆成于北天下万水皆宗于东于此乎建都是为万物所以成终成始之地自古所未有也兹葢天造地设蔵之以有待我太宗文皇帝初建藩于兹既而入正大统乃循成王宅洛故事而又于此建都焉葢天下王气所在也前乎元而为宋宋都汴梁前乎宋而为唐唐都于秦在唐之前则两汉也前都秦而后洛然皆非其州境也虽曰宅中图治道里适均而天下郡国乃有背之而不面焉者元人尝都于此至顺帝三十六年而祚归于我朝盖我朝得国之正同于尧舜拓地之广过于汉唐书所谓东渐西被朔南暨北声教讫于四海仅再见也猗欤盛哉孔子曰为政以徳譬如北辰居其所而众星拱之易曰离万物皆相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而治天下以北面为天之枢居微垣之中而受众星之环拱天之道固在北也天之道在北而面之所向则在南焉今曰京师居乎艮位成始成终之地介乎坎离之间出乎震而劳乎坎以受万物之所归体乎北极之尊向乎离明之光而使夫万方之广亿兆之众莫不面焉以相见则凡舟车所至人力所通者无不在于照临之中自古建都之地上得天时下得地势中得人心未有如今日者也况此乃蘓秦所谓天府百二之国杜牧所谓王不得不可为王之地牧之言曰禹画九州一曰冀州舜以其分太大离为幽州其人沉鸷多材力重许可耐辛苦本兵矢他不能荡而自若也复产健马下者日驰二百里所以尝当天下兵马之强在昔则然矣且其地濒大海在秦始皇时起黄腄琅琊负海之粟转输北河是时海运固已通于兹矣杜甫谓渔阳豪侠之地云防转辽海粳稻来东吴则唐时又一东吴之粟于此焉前元盛时漕东南粟至燕嵗几至四百万石而南方之货亦随以至是天生钜海以为国家运道不假通渠转漕自然而成者也则其食货之丰有非他方所及可知己矧兵食俱足文武并用向明以用文而临乎华夏则有以成文明之化育幽以建武而厉乃兵戎则有以张震叠之威信自古建都之地莫有如今日者也虽然居安者不可不思其危享全盛者不可不为衰微之虑自昔都燕者始于召公而极于金元然召公侯国也金元帝都也侯国处偏隅之地其势在治内而不能治外帝都操统驭之权其势在治外而不专治内歴观金元之代以推出治之原则固边圉选将帅强兵马丰货食使国势壮而逺人不敢萌窥伺之心谨法度用贤才省刑罚薄税敛使朝纲正而生民不敢起背驰之念如此则国家如磐石之固泰山之安而乆安长治之策与天地相为悠乆矣
两都形胜总论
尝谓形胜者可以威天下而不可以留天下威天下以险险也者力之所恃者也力不足者取之于险留天下以仁仁也者险之所恃者也险不足者取之于仁君而仁矣无险可也险而且仁万世犹可也失仁而得险亦或可也不可久也得险而力且足焉而敌者犹毙也易曰王公设险以守国而周官之法所以必立民极之中也此古之有天下者虽不敢不本之以仁而亦切切焉据形胜之地以雄视天下葢亦知险之不可废也且天下之险因乎势得其势者可以居重而驭轻天下之势因乎时观乎时者可以通今而酌古王者所居曰京师大众之义也曰天邑天子之居也据之非其地则不足以协天下之威匹夫劒立而全城不守矣善守国者乌可不审势以宅险本之不以仁则不足以建天下之极外患虽寕而内变将作矣善宅险者乌可不广仁以和民孟子曰天时不如地利地利不如人和此定论也呜呼伏羲画卦而临民黄帝垂衣而神化斯时也未见有所谓险者若尧之平阳舜之蒲坂禹之安邑亦各自其所起取朝贡之易达者都之耳后世因其皆在冀州而有三面距河之险然后见其险焉耳在尧舜禹不之知也在尧舜禹之民亦不之知也何也天下安于仁而无所事于力也下尧舜而文武不能不用乎力矣然而仁之所将也是故文武之丰镐所以据天下之形胜处上防以制六合其虑天下也逺成王之洛邑所以防天地之中和宅中
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