存在

存在
作　者： 周晟锐
出版社： 汕头大学出版社
丛编项：
版权说明： 本书为公共版权或经版权方授权，请支持正版图书
标　签： 暂缺
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
未知 暂无 暂无 未知 0 暂无

作者简介

　　周晟锐，上海理工大学中德学院学士，美国克莱蒙特研究生院（Claremont colleges）经济学硕士。自幼喜好阅读哲学类书籍，后从事金融行业的数年时间里，工作之余潜心研究国学、哲学。

内容简介

今天的世界纷繁多变，人类发展的脚步越来越快，在眼花缭乱的万象中，人们可以追求的东西目不暇接。但是那个*古老的问题并没有解决：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？因为这已经是一个古老的问题了，所以许多人都放弃了。在今天仍然能够坚持追问下去，并且付出努力的人，实属难能可贵。本书的作者是一个三十出头的年轻人，曾经留学德国和美国，攻习自动化与金融业，正当事业蓬勃发展之时，竟能放下眼前的利益，转而专注于破解这个人生难题，并且在熙熙攘攘的红尘中持守经年，不为所动，终于著成此书。其志可嘉，其事可赞，其成可叹！追求事业是在追求利益，而认识自己则是在拷问生命。一边是热闹的，一边是孤寂的。人皆从流，难得自持，如果没有一点精神，这样的事是做不成的。 在科学已经高度发展的今天，人类对物质的认识已经有了长足的进步，但是认识自己，科学似乎并没有为我们提供多少帮助，它仍然是哲学的根本问题。哲学的根本问题，一般都认为是思维和存在、意识和物质的关系问题。西方的哲学家们在这方面作了长期的探索，但是问题并没有得到解决。于是人们自然会将眼光转向东方，转向中国。中国本没有西方式的哲学概念，中国对存在的认知是道，而道是难以言说的，是超越了思维和意识的。因此可以这样说：用西方哲学的认知方式，要想真正认识自己，是难以达成目标的，这已经为许多人的探索所证明了；而依从中国道的方式，这个目标也难以达成，因为道是重在体验的，古来的道者似乎从来没有真正清晰地表达过他们所明白的东西，所以即使他们真的明白了，这个问题也不能算是解决了，因为个体的经验未能化成人们可以理解的知识。从现代人们的意识来说，解决问题至少应该满足三个条件：一是这个问题真的探索明白了，自己真的了解了；二是这个问题的机理、破解的道理被讲解清楚了；三是所讲解的道理人们是可以理解的，也是可以验证的。认识自己，要满足这三个条件，仅仅采用西方哲学的方式，或者中国道的方式，都是不够的。必须把这二者结合起来，以理性的方式深入自身的体验，同时以理性的方式来表达这种体验。我认为，作者的这本书是符合这三点要求的，为人们今后在这方面做更进一步的探索，提供了有益的范例。 作者在写作这本书时，有自己的考虑。我觉得有三点是值得向读者介绍的：一是其深刻性；二是其完整性；三是其独特性。其深刻性表现在，本书对自我存在与认知的体会和思考，达到了相当的深度。我们的生命深奥难知，我们的认知奇妙难解，所以对存在与认知这样的题目，许多人是不敢轻...

图书目录

序 / 1

自序 / 5

部分 显性存在

章 感官存在 / 004

1. 感官的存在意义 / 004

2.如何界定感官存在 / 011

3.感官存在与客观存在 / 014

第二章 概念存在 / 017

1.概念存在的意义与对人类的价值 / 017

2. 如何看待概念存在 / 024

第三章 知境存在 / 028

1.知境存在的整体描述 / 028

2. 从“理”与“见”开始 / 031

3. 对“知”的初步探讨 / 034

4. 再谈“理”与“见” / 039

5. 标准 / 042

6. 产生“标准”的根源——欲望 / 048

7. “理”与“情” / 052

8. 信仰的作用及与其它知境存在的关系 / 056

第二部分 隐性存在

章 知 / 065

1. “知”如何认知 / 066

2. “知”与“知境存在”的关系 / 073

3. 再谈欲望 / 078

4. 人与其它生命的本质区别 / 086

5. “知欲”对人类的意义 / 088

6. “知欲”对“知”的推动作用 / 092

7. “知”的自我成长 / 096

第二章 意识 / 106

1. 意识所处的三种状态 / 108

2. 意识的建立 / 114

3.如何驾驭意识 / 117

4. 其它因素对意识的作用 / 119

5. 对意识的进一步思考——意识与艺术创作 / 124

6. 意识与人 / 127

第三章 知能 / 132

1. 涉及“能”的物理概念及初探“知能” / 132

2. 知、意识与知能的关系 / 135

3. 睡眠的奥秘 / 139

4. 知能的几个性质 / 142

5. 知能的增长及对“知”的促进作用 / 144

第四章 知境 / 148

1. 知境——“知”所在、所造、所化的“空间” / 148

2. 交流即为知境之间的碰撞 / 153

3. 境界的碰撞方式 / 156

4. 知境的具体表现：视野与视角 / 160

5. 对隐性存在的统一认识 / 164

第五章 时间 / 166

1. “时间”概念的起源 / 167

2. “意识”决定着“时间” / 169

3. “时间”，变与不变 / 173

4. 变化的规律 / 178

5. 大爆炸理论的哲学基础 / 181

6. 时间到底是什么？ / 185

第三部分 存在

章 认知与存在的关系 / 189

1.先有鸡？先有蛋？ / 189

2. 自然与使然 / 196

3. 使然存在的源头 / 200

4. 人为什么而活？仅仅是为了满足不断产生的

欲望吗？ / 203

5. 战争：自然之产物？使然之产物？ / 207

第二章 存在的统一 / 219

1. 存在等同于物质吗？ / 220

2. 精神与物质；人脑与电脑；生命与非生命 / 222

3. 生命存在的起源 / 227

4. 生与死 / 231

5. 对存在整体的初步描述 / 234

6. 对“有”的探求 / 239

7. 力及其本源：“能” / 242

8. 从一个杯子想到的 / 245

9. 物质的源头：粒子？还是其它？ / 248

10. 对粒子论的一些探讨 / 251

11. “能”的引入 / 255

12. 在“能”的框架中探讨生命 / 258

13. 在“能”的框架中探讨知与意识 / 270

14. 疾病产生的根源 / 274

15. 知与能 / 282

16. 探讨“思考” / 285

17. “能”在精神层面的其它体现及其影响 / 290

18. “能”与“道” / 295

19. 对《道德经》的一些思考 / 299

跋 这是一本什么样的书 / 307