序○姆莫候反珩下庚反璜胡光反琚纪余反瑀于矩反中节之中竹仲反
朱子分出大序而别留小序愚谓自后妃至用之邦国下接是以关雎乐得淑女是关雎正序风风也教也风以动之教以化之是国风序关雎麟趾至王化之基是二南序
葛覃【周南二】后妃自作絺绤赋其事及归寜之意
经○一章毛氏葛所以为絺绤女功之事烦缛者○二章毛氏莫莫成就貌○诗缉妇人骄侈之情何极苟萌厌心虽穷极靡丽耳目日新犹以为不足服之无斁可见后妃之徳性后世后妃以骄奢祸其族皆厌心为之
此诗葢后妃已成絺绤之服将归寜而追赋之也春葛方盛未可刈濩之时后妃已念念于此往而观之见黄鸟飞集和鸣于丛木之上于以见和气薫蒸物各得所之意及葛之成也即刈之濩之以为絺绤絺绤夏服也夏深葛成而方刈既成服而服之可见勤于女事不失其时及将归寜则必谋之姆师告之夫君至于澣濯防事亦且咨询而不置其勤俭恭谨之徳备见于词气之间则文王刑于寡妻之效尤着于此矣
传○一章尔雅翼葛生山泽间蔓延牵其首至根可二十歩○防施移也言引蔓移去其根也○防皇黄鸟黄鹂留【一作黄离留】或云黄栗留幽州曰黄鸎又名仓庚商庚鵹黄楚雀齐人曰抟黍○抟徒端反【一鸟十名】○二章厌于验反垢古后反○三章毛氏女师教以妇徳妇言妇容妇功祖庙未毁教于公宫三月祖庙既毁教于宗室防姆妇人五十无子出而不复嫁能以妇道教人者女出嫁姆从之女子自少常教习故曰女子十年不出傅姆教之但嫁前三月特就尊者之宫教成之耳姆莫候反○陆徳明释文撋而专反烦撋犹捼莎也捼奴禾反莎素禾反去丘吕反○周礼内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣縁衣注狄当为翟翟雉名伊雒而南素质五色成章曰翚江淮而南青质五色成章曰摇阙者屈也王后之服刻缯为之形如采画之缀于衣以为文章袆衣画翚揄翟画摇阙翟刻而不画此三者皆祭服而翟数皆十二鞠衣黄桑服也荐于上帝告桑事展衣以礼见王及賔客縁衣御于王及燕居袆揄青阙赤鞠黄展白縁黒公之夫人袆衣侯伯之夫人揄狄子男之夫人阙狄其翟如夫之命数其下内外命妇鞠衣则九嫔孤之妻展衣则世妇卿大夫之妻縁衣则女御士之妻也上皆可以兼下袆音晖揄音摇鞠居六丘六二反展张彦反縁当为褖吐乱反翟音狄翚音晖
此诗前二章虽各三句连文而每二句一韵前二章上二句皆无韵而每章中二句萋飞莫濩私衣皆是韵二章三章下二句绤斁否母换韵惟前章以喈叶鸡连上韵后章以归连下韵如此已觉可读恐不必叶绤斁为却药上连濩字
卷耳【周南三】后妃作文王拘幽时也 异古
经
此诗虽赋体然皆设辞反覆托意以见忧思为皆直道其事故不可为比兴卷耳易得顷筐易盈采采非一而又不盈者志不在此也及懐人之深发为嗟叹则遂不顾而弃之大道之傍矣思人而不得见于是欲升髙望逺则马病而不可升马豆果病哉守礼义之闲不可得而往也乃姑酌金罍之酒聊以自解长念之心耳其下申此意而甚之之辞也马始也病今则甚而色变矣酒之在罍我酌之也犹有度今以大觞而自酌忧愈深而驱之欲愈力也然酒岂果能摅此郁积之思乎终欲往望则并仆夫亦病矣葢文王拘幽之际臣民有奔走之劳真有至于病者至此则将云何乎惟有长吁而已矣葢其思虽切而无邪忧虽深而不过而一倡三叹之中至诚恻怛之心不愆礼义之则洋溢于言语之表非徳之至其孰能与于此
传○一章诗记据本草卷耳即今苍耳今人麴蘖中多用之○枲思礼反○毛氏顷筐畚属诗缉欹箱箱之小而偏者【葢哆口蓝】○舍音舍复扶又反○二章罢音皮○疏罍以梓为之大一硕
崔嵬土山戴石砠石山戴土此从毛氏尔雅石戴土谓之崔嵬土戴石为砠二説正相反愚恐尔雅为是葢崔嵬字上从山砠字旁从石有在上在外之意
三章兕徐履反纽音切今更为序姊反则易求得音之正○疏爵有五自一升至五升觥在五爵之外其容七升以兕角为之有刻木形似兕角者葢无兕角则用木也释文一云容五升尔雅疏兕角长三尺余形如马鞭柄
题下贞静言欲出而不出专一言反覆思文王不置○羑与乆反
樛木【周南四】众妾称愿后妃
经○子金子上二句兴而比下二句乐而颂
传○一章疏藟一名巨似燕薁延蔓生叶艾白色子赤可食本草名千嵗蔂一名蔂芜蔓延木上叶似葡萄而小冬惟凋叶古胡反薁于六反○二章诗记荒芘覆也○奄衣检反
螽斯【周南五】众妾颂子孙众多
传○诗缉尔雅云蛗螽蠜李氏陆玑许氏蔡邕之説蛗螽即蝗也蠜也螣也同是一物尔雅又云蜤螽蜙蝑此别是一物蝗之类也螽斯即蛗螽非蜤螽也毛氏误以此螽斯为蚣蝑孔氏因之遂以螽斯斯螽为一物钱氏云阜螽羣飞齐一故以为比斯语助犹鸒斯鹿斯也春秋书螽即蝗也呉正传斯螽股鸣者也此传谓相切作声亦混为一物之误既释薨薨为羣飞声则是飞时其翅有声今见蝗羣飞则有声不见切股作声也蛗音阜蠜音烦螣音特蜤音斯蜙斯容反蝑先居反鸒音预○处昌吕反
序
序有言若螽斯不妬忌一语郑氏遂释云物有隂阳情欲者无不妬忌维蜙蝑不尔自后説诗者多为此所惑今但以言若螽斯絶句属上文以不妬忌归之后妃而属之下文意自可通但语拙耳子金子之意云
桃夭【周南六】诗人见亲迎者 异
经
一章言华二章言实三章言叶自华而有实又见其叶之盛葢自仲春至于春莫非一时也而皆曰之子于归所见非一女矣宜其家之徳则同也可见文王之化行于近逺女子皆有徳之人则于其室家又胥教训风俗安得不厚乎
传○一章少诗照反○诗缉灼灼鲜明貌毛以为华之盛谓盛故鲜明非训灼灼为盛
案地官媒氏中春之月令防男女若无故而不用令者罚之注中春隂阳交以成昬礼顺天时故谓丧祸之变有丧祸者娶得用非中春之月疏丧祸之故月数满虽非中春可以嫁娶毛传东门之杨篇谓男女失时不逮秋冬彼以刺昬姻失时而作故谓不及秋冬而至于春时疏明谓秋冬为昬无正文而旁引荀子家语为证贾公彦疏周礼破其説而引豳诗殷颂易春秋夏小正之説以正毛氏孔颖逹之失甚明故朱子于此特引周礼之文以见昬姻之正时也中直用反
李氏礼义明则上下不乱故男女以正政事治则财用不乏故昬姻以时
兔罝【周南七】诗人美贤才众多
经○一章椓陟角反○李氏中逵人所见之地肃肃可也中林无人之地犹且恭敬则其人可知矣○子金子案墨子书文王举闳夭泰颠于罝罔之中授之政西土服此事于兔罝之诗辞意最为脗合计此诗必为此事而作也夫肃肃敬也赳赳约也【与纠同】罝兔而体貌有肃敬之容武夫而歩武有约束之度此闳夭泰颠之所以为贤而文王所以取之也臼季之取冀缺郭泰之取茅容皆以是观之况文王之取人乎闳夭泰颠为文王奔走疏附御侮之友后为武王将威刘敌之人信哉其公侯之干城好仇腹心者与夭于表反脗武粉反走子候反
从金子説此诗为赋体传肃肃主罝而言此肃肃主人而言
传○一章徐説文通释罟罔之总名○疏杙橜也杙音弋橜其月反
案説文椓击也然当从手若从木者是椓黥之刑今诗字从木葢古字通椓杙谓击橜于地而张罝其上也
芣苢【周南八】民间妇人
经○诗缉有言采而得之为已有也采而聚之于地既为已有于是就地掇拾之又捋其子然后以衣贮之而执其袵又扱袵于帯言之序也
此诗岂后妃逮下宫中之人有子者众同采芣苢以备免身相与赋而乐之乎
传○一章车尺遮反
朱子之説谓化行俗美家室和平葢教化流行风俗淳美夫夫妇妇各得其宜家给人足繇役不兴莫不遂其生生之道故妇人以有子为乐而同赋此诗也
三章贮展吕反盛也袵入锦反衣际也扱初洽反与插同
汉广【周南九】江汉游人
经
汉之游女不可求非必女子之知义端静而人不可求实见者虽悦其容貌之端静而自知其于义无可求之理而赋此诗也上为兴南有乔木则不可休思比汉有游女其不可求思下四句比江汉之永广人见之者知其不可方泳而絶无乘桴行之心固不待即之而知其不可也后二章之首兴兼比娶妻必择其善之至善者犹采薪者见错薪固翘翘而于翘翘之中乂欲刈其楚与蒌之美此游女可谓尽美其肯归嫁于我则言秣其马驹而亲迎之矣其下复以江汉永广反覆叹咏其不可求也葢见游女而悦之男女之欲也知其不可求而不求礼义之心也是则江汉之人被文王之化之效若曰女子有不可犯之态而不敢犯之是男子之知义反不及妇人而文王之化但能及于女子非诗意也若行露之诗则专主于女子而言尔○汉言广谓横渡也江曰永谓防泝也
传○一章竦息拱反○诗缉木下蟠则隂广上竦则隂少乔竦之木其隂不下及故不可休息兴女之高洁而不可求
水经漾水出陇西氐道县嶓冢山东至武都为汉水郦道元谓汉水有东西二源东源出氐道东流为汉西源出陇西防泉迳葭萌入汉始源曰沔今案汉地理志陇西郡氐道县漾水所出至武都为汉此禹贡嶓冢导漾东流为汉及水经所言者是也即道元所谓东源也氐道则宋秦州之地武都则阶州也又汉志陇西郡西县嶓冢山西汉所出南入广汉白水东南入江乐史寰宇记兴元府三泉县东二十八里嶓冢山沔水所出下流为汉杜佑通典梁州金牛县有嶓冢山禹导漾水至此为汉水亦曰沔水今县南有故白水关是西汉水出自西县流至金牛入白水则名汉矣通典谓导漾水者葢误尔此道元所谓西源也汉西县后分为三泉县嶓冢则在三泉界中今为兴元之境广汉即鳯州金牛即汉葭萌之地今则属兴元襃城县也自秦州至兴元驿程九百余里皆云有嶓冢葢山势连亘数州也然则东源导漾为汉者乃汉之经流其西源则自名为沔因下流入汉始有西汉之名尔传专指兴元之嶓冢或攷之未详欤
蔡氏书集传大别山在汉阳军汉阳县北别必列反○汉地理志蜀郡湔氐道禹贡岷山在西徼外江水所出宋欧阳忞舆地广记茂州汶山县本汉汶江湔氐二县地禹贡岷山在西北永康军乃宋割蜀州之青城彭州之导江县置汉蜀郡之郫绵虒江原三县地也王象之舆地纪胜江流东南经茂州城下至汶川县自汶州经导江至青城然则江之始源实在茂州之岷山也江入海处在通州海门县湔子千反郫音疲虒音斯○前编岷山数百峰大酉山为最大雪山三峰闯其后冬夏如烂银山一谷名鐡豹岭者有西岳庙庙下名羊防石江水正源也闯丑防反○桴方于反○疏编竹木曰栰小曰桴栰音伐○反复之复方六反
三章疏蒌蒿叶似艾白色长数寸髙丈余今案长数寸言其叶髙丈余言其茎唯其髙丈余故亦可刈为薪传恐脱髙丈余三字则于错薪之义似有碍
汝坟【周南十】汝旁妇人
经
文王徳泽渍人也深民日游于皥皥之中葢不知纣之虐也及宫室台榭陂池侈服为之不厌徴求繇役毒痡四海文王率域中之民以事之妇人综理家事伐枚伐肄勤劳日乆念其夫君切矣至其归也语王政之酷烈若火始焰以彼之甚暴始知文王之至仁故其为辞道思念之常无怨悱之意乐父母在迩之可恃以虐政在逺而莫我加昔商民乐汤之仁而不知桀之虐曰夏罪其如台今周民虽知纣之虐而曰父母孔迩易地皆然也渍疾赐反
传○一章疏坟谓厓岸状如坟墓名大防○疏惄本训思但饥之思食意如惄然故传言饥之意而非饥之状小弁直训思○二章肄以自反纽音今易羊至反○三章尔雅鲂魾注江东呼为鳊疏今伊洛济颍鲂鱼也广而薄肥甜而少肉细鳞鱼之美者辽东梁水鲂特肥而厚尤美于中国鲂也魾普悲反鳊卑连反○疏赪浅赤○而劳之劳郎到反
麟之趾【周南十一】诗人美文王后妃化及子孙
传○一章麕俱伦反长知丈反○疏麟麕身牛尾马蹄有五彩腹下黄髙丈二圆蹄一角角端有肉音中钟吕行中规矩游必择地详而后处不履生虫不践生草不羣居不侣行不入陷穽不罹罗网王者至仁则出中竹仲反○语録或问传以麟兴文王后妃以趾兴其子故曰麟性仁厚故其趾亦仁厚文王后妃仁厚故其子亦仁厚然则下文于嗟麟兮为指谁荅曰正指公子而言
愚案传自是乃麟也以下正以麟为公子与语録合窃谓两麟字説不同恐防有碍不知两麟字皆指为子姓公族其意重在麟不须归重于趾定角大率因趾定角之不妄践不抵不触则足以见麟性之仁厚今但以麟之趾一句先立于上却以振振公子一句属下文读则意自见然公子之所以仁厚岂非文王后妃之化乎
序
案传谓关雎之应一语得之葢谓文王后妃有关雎之徳故其子姓公族皆有仁厚之应皆徳之盛不期而然者也天下无犯非礼以下皆失诗意遂致説者以衰世之公子为纣时列国之公子郑氏及疏谓如上古应麟之时郑氏説经却以麟比公子大率皆为序所乱
召南一之二【正二】
传○雍于用反○召公奭姬姓或以为文王庶子胜殷后封于北燕留周佐政食邑于召辅成王
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