仪礼集编 - 第1部分

作者:【暂缺】 【142,298】字 目 录

着于篇而分注其下曰从某书节本盖不没其所自也若其未经删改者及他讲师之説则但去其冗长而已不敢妄加增损致乖本防

乡射礼文有与乡饮酒礼同者大射仪有与燕礼乡射礼同者郑氏各为之注未免前后复出今遇此等处概从节去

分节法昉于通解而后之説仪礼者多遵之以其便于读者也顾其分合之处参错不符人各有见今斟酌众本择善而从务使经文血脉流贯条理秩然览者幸勿以割裂见诮【记文旧不分章张氏句读始分之今于诸长篇亦用其法若寥寥数语读者易了毋庸过为离析也】

以记分属于经文每条之下亦通解例也而以为释是经之例则其势有不可行者敖氏论之详矣或谓朱子于易之彖象文言为费郑王诸儒所乱者方且离之以复于古岂有着礼书而反合其所本离者乎盖编纂之初不得不权立此例以便寻省惜未卒业而门人继之因仍不改非朱子本意也【呉草庐亦疑通解经传混淆为朱子未定之稿】此言未知然否要之通解一书规模濶大原不为诠解礼经而设而读者亦不可以释经之例绳之也是编一依郑本经自为经记自为记不敢学歩邯郸失其故歩汉唐人説经皆慎重守师説不敢变宋初犹然当时儒者不敢议郑康成毋论经传后来名儒辈出人心不安于旧而新是图于是有黜退传注改窜经文者千百相传之遗经靣目为之一变虽其廓清厘正之功诚非拘墟者所及而逞一己之私见以滋纷更者亦不能保其必无矣愚于是经士冠士相见防服等篇经记传注相汩处心知其非圣经之旧然不敢輙为改易仿蔡氏书传例别为考定以附于后僭妄之罪后之君子其有以谅之

古人之制度不可见矣信斋杨氏绘为图以着之而其门户牖堂室之制升降揖譲之容如在目前后人叹其明便然以图释经毫厘之差便有千里之谬杨氏一遵注疏无所是正时复有并注疏之意而失之者不无遗憾焉今其书世多有之不须备录惟揆之于理而未安稽之于古而未协者则舎其旧而别搆之细流土壤仰禆髙深谅亦先儒所不弃也

周礼周公未成之书大小戴记缀缉自汉儒手醇疵参半故礼书之存于今者惟此经称完备惜古文增多三十九篇佚不传然冠昏防祭乡相见六礼脩之司徒以节民性为士大夫日用所不可阙者具在是矣所亡惟军礼耳抑尝思之孔子自谓未学军旅而周礼夏官之职亦多阙文隋志言河间献王得司马穰苴兵法一百五十篇无敢传之者岂以其书禁秘非儒者所素习故不传于后与要不足为是经累也自汉以来人无异议张子朱子尤尊信此书世儒乃有疑其非尽于圣人者【徐积説】有疑其非髙堂生之书者【张淳説】少所见则多所怪其信然乎乐史五疑之论章山堂择焉不精采其説而引伸之致令周公之所作孔子之所雅言者反不得与汉儒之传义并惑莫甚焉夫今之仪礼在汉谓之礼经【仪礼之名盖起于唐初隋经籍志犹目十七篇曰古经】出于髙堂生五传弟子名著简策班固艺文志郑康成六艺论皆有确据何得云汉儒未尝以教授邪礼古经出于古淹中及孔壁其十七篇与此同河间献王孔安国皆尝献之而云诸儒不献之朝妄矣汉志所谓经十七篇即髙堂生所传也传冩者倒其文误以十七为七十清江刘氏已正之史乃谓七畧九种并不着仪礼何其弗深考也以是推之则其所谓五疑者皆捕风捉影之谈耳又况徐积郝敬辈【郝仲舆尝谓作仪礼者未及亲见古人又云仪礼作于衰世】以私意窥圣人见其不合于俗而妄訾之何足与深辨哉愚既释是经又撮其大要为纲领一卷上自制作之本原下逮授受源流先儒评论得失皆着之俾读者有以考焉

音义句读小学之功亦説经者所不废而是编未之及以其各有成书可考故也音义自説文字林而外有陆徳明释文张参五经文字唐度九经字様等书句读则近代郝氏【敬】张氏【尔岐】姜氏【兆锡】诸家之解皆有之其纰谬处已僭为驳正至于顺文防意愿读者自得诸简编

仪礼集编

引用姓氏

左氏【丘明】

孟子

荀氏【况】

公羊子【髙】

谷梁子【赤 一名淑字元始】

孔氏【鲋 子鱼】

伏氏【胜】

韩氏【婴】

毛氏【苌】

贾氏【谊】

戴氏【徳 延君】

孔氏【安国 子国】

戴氏【圣 次君】

司马氏【迁 子长】

刘氏【向 子政】

扬氏【雄 子云】

翼氏【奉 少君】

匡氏【衡 稚圭】

刘氏【歆 子骏】

桓氏【谭 君山】

杜氏【子春】

班氏【固 孟坚】

郑氏【兴 少赣】

郑氏【众 仲师】

贾氏【逵 景伯】

马氏【融 季长】

许氏【慎 叔重】

服氏【防 子慎 初名重改名只后定名防】卢氏【植 子干】

郑氏【 康成】

孔氏【融 文举】

赵氏【岐 邠卿】

何氏【休 邵公】

应氏【劭 仲逹 一字仲瑗一字仲援】

阮氏【谌 士信】

刘氏【熈 成国】

蔡氏【邕 伯喈】

荀氏【悦 仲豫】

徐氏【干 伟长】

王氏【肃 子邕】

苏氏【林 孝友】

张氏【宴 子博】

如氏【淳】

张氏【揖 稚让】

孙氏【炎 叔然】

何氏【晏 平叔】

田氏【琼】

韦氏【昭 宏嗣】

射氏【慈 孝宗】

傅氏【 休奕】

杜氏【预 元凯】

郭氏【璞 景纯】

贺氏【循】

束氏【晳 广防】

虞氏【喜】

范氏【宣 宣子】

臣瓒【未详姓氏一作传瓒】

袁氏【凖】

孔氏【伦 敬序】

郑氏【昕】

葛氏【洪 稚川】

贺氏【玚】

范氏【 武子】

徐氏【邈 仙民】

范氏【蔚宗】

陈氏【铨】

雷氏【次宗 仲伦】

庾氏【蔚之】

崔氏【凯】

阮氏【孝绪】

黄氏【庆】

刘氏【勰 彦和】

皇甫氏【侃】

崔氏【灵恩】

北齐

熊氏【安生】

王氏【通 仲淹】

李氏【孟悊】

陆氏【徳明 元朗】

魏氏【徴 成】

顔氏【师古 籀】

孔氏【颖逹 仲逹一作冲逺】

贾氏【公彦】

李氏【元植】

杜氏【佑 君卿】

韩氏【愈 退之 昌黎】

杨氏【倞】

张氏【镒】

梁氏【正】

后晋

刘氏【昫】

聂氏【崇义 洛阳】

邢氏【昺 叔明】

欧阳氏【修 永叔 庐陵】

周子【敦頥 茂叔 濓溪】

张子【载 子厚 横渠】

刘氏【敞 原父 公是 清江】

司马氏【光 君实 涑水】

程子【颢 伯淳 明道】

程子【頥 正叔 伊川】

周氏【谞 希圣 延平】

周氏【行已 恭叔 永嘉】

沈氏【括 存中】

范氏【祖禹 淳夫 华阳】

苏氏【轼 子瞻 东坡】

徐氏【积 仲车】

吕氏【大临 与叔 蓝田】

陆氏【佃 农师 山隂】

陈氏【祥道 用之 长乐】

陈氏【赐 晋之】

胡氏【安国 康侯 建安】

叶氏【梦得 少蕴 石林】

吕氏【本中 居仁】

张氏【淳 忠甫 永嘉】

董氏【逌 彦逺】

方氏【慤 性夫 严陵】

马氏【晞孟 彦醇】

郑氏【樵 渔仲 夹漈】

髙氏【闶 抑崇 息斋 防稽】

郑氏【锷 刚中 三山】

胡氏【寅 明仲 致堂】

晁氏【公武 昭徳】

朱子【熹 元晦 考亭 紫阳 新安】

张氏【栻 敬夫 南轩】

陈氏【傅良 君举 止斋】

吕氏【祖谦 伯恭 东莱】

陈氏【振孙 伯玉】

防氏【桂 元发 广安】

项氏【安世 平甫 容斋】

李氏【如圭 宝之】

陈氏【骙 叔进】

叶氏【适 正则 水心 龙泉】

黄氏【干 直卿 勉斋】

辅氏【广 汉卿 潜安 庆源】

蔡氏【沈 仲黙 九峯】

陈氏【淳 安卿 北溪】

陈氏【师道】

李氏【方子】

杨氏【复 茂方 信斋 秦溪】

祝氏【穆】

真氏【徳秀 希元 西山】

魏氏【了翁 华父 隺山】

虙氏【名字未详世次见卫湜礼记集説】

卫氏【湜 正叔 栎斋】

王氏【名字未详见王与之周礼订义】

三礼正义

礼图説【以上二书未详撰人见王与之周礼订义】

王氏【与之 次点 东岩】

章氏【如愚 俊卿 山堂】

林氏【希夷 鬳斋】

王氏【应麟 伯厚 深宁叟 浚仪】

熊氏【禾 去非 退斋 又号勿轩】

黄氏【震 东发】

马氏【廷鸾 翔仲 碧梧 畨阳】

家氏【翁 则堂】

李氏 【防之 名未详见敖继公仪礼集説】

熊氏【朋来 与可】

敖氏【继公 君善一字长寿】

李氏【俊民 用章】

吴氏【 防淸 草庐 临川】

虞氏【集 伯生 道园】

马氏【端临 贵与】

吴氏【师道 正传】

陈氏【栎 寿翁 定宇】

陈氏【澔 可大 云荘 东滙】

宋氏【濓 景濓】

曾氏【鲁 得之】

汪氏【克寛 徳辅一字仲裕 环谷】

杨氏【士竒 名寓以字行 东里】

曽氏【棨 子启】

刘氏【绩 孟熈】

程氏【敏政 克勤】

王氏【鏊 济之 守溪】

何氏【孟春 子元】

湛氏【若水 元明 甘泉】

刘氏【瑞】

唐氏【伯元】

童氏【承叙 士畴一字汉臣】

桂氏【蕚】

何氏【乔新 廷秀】

焦氏【竑 弱侯 漪园】

李氏【舜臣 懋钦一字梦虞】

李氏【黼】

徐氏【三重 伯同】

吴氏【继仕】

徐氏【师曾 鲁庵】

张氏【萱 孟竒】

郝氏【敬 仲舆 京山】

冯氏【复京 嗣宗】

张氏【采 受先】

顾氏【炎武 宁人 亭林】

赵氏【魏史】

国朝

张氏【尔岐 稷若 济阳】

万氏【斯大 充宗】

朱氏【彜尊 锡鬯 竹垞】

汪氏【琬 苕文 尧峯】

毛氏【竒龄 大可】

阎氏【若璩 百诗】

姜氏【兆锡 上均】

钦定四库全书

仪礼集编卷首上

龙里县知县盛世佐撰

纲领

一通论制礼之本

书臯陶谟天叙有典勑我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉

周礼春官大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼以佐王建保邦国以吉礼事邦国之鬼神示以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌师雨师以血祭祭社稷五祀五岳以貍沈祭山林川泽以疈辜祭四方百物以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王以凶礼哀邦国之忧以丧礼哀死亡以荒礼哀凶札以吊礼哀祸烖以禬礼哀围败以恤礼哀冦乱以賔礼亲邦国春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰防殷见曰同时聘曰问殷覜曰视以军礼同邦国大师之礼用众也大均之礼恤众也大田之礼简众也大役之礼任众也大封之礼合众也以嘉礼亲万民以饮食之礼通宗族兄弟以昬冠之礼亲成男女以賔射之礼亲故旧朋友以飨燕之礼亲四方之賔客以脤膰之礼亲兄弟之国以贺庆之礼亲异姓之国

论语学而礼之用和为贵先王之道斯为美小大由之为政殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也 八佾人而不仁如礼何 礼与其奢也宁俭丧与其易也宁戚先进先进于礼乐野人也后进于礼乐君子也如

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