説得之张云成拜讫又降拜非
受币堂中西北靣
注曰趋主君命也堂中西中央之西
敖氏曰堂中西四分楹间一在西也
大夫降出賔降授老币
敖氏曰降授老币亦变于君礼
出迎大夫
注曰賔出迎欲傧之
大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂注曰宾先升敌也皆北靣
敖氏曰初谓三揖三让賔于是三让而大夫三辞受傧私事也故复其常礼
庭实设马乗
注曰乗四马也
宾降堂受老束锦大夫止
注曰止不降使之余尊
敖氏曰降堂受锦亦辟君礼云大夫止者嫌宾为己受币则当从之也不从者以降堂礼轻也少牢下篇人降受宰几尸侑降降谓没阶也以此徴之则大夫止之义见矣
郝氏曰宾降受束锦大夫止不降赠已嫌讶受也世佐案大夫不从降者傧礼轻也考乡饮酒乡射礼宾主献酢之时降必皆降及其立司正也主人侧降说者以为礼杀即其类矣注説似曲敖以降堂为不没阶説本士昏礼郑注【士昏礼云妇降堂注云降堂阶上也】亦通郝云辟嫌则凿矣
宾奉币西面大夫东靣宾致币大夫对北靣当楣再拜稽首
注曰稽首尊君客也致对有辞也
受币于楹间南靣退东靣俟
注曰宾北靣授尊君之使
世佐案受于楹间敌也大夫南靣受则宾亦南靣授可知南面并授亦敌者之礼也【曲礼云乡与客并然后受注云于堂上则俱南面礼敌者并授是也】凡受君赐授者西靣受者北靣【见上文】是时宾在大夫之左与授受之常法异注误俟俟宾拜送也
宾再拜稽首送币大夫降执左马以出
注曰出庙门从者亦讶受之
敖氏曰宾之士于是执三马随之出庙门则从者并受币而皆讶受马也
宾送于外门外再拜
右归宾饔饩
世佐案杨氏旧有归宾饔饩图多踵注疏之误而于东夹之馔考之尤弗审今颇更定之如左
明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首
注曰拜谢主君之恩恵于大门外周礼曰凡宾客之治令讶听之此拜亦皮弁服
世佐案周礼掌讶职云凡宾客之治令讶讶治之此注似有脱误引之者欲见賔之拜赐亦以告讶而讶为之导也
右宾拜赐
上介饔饩三牢
敖氏曰三牢亦降以西也
饪一牢在西鼎七羞鼎三
注曰饪鼎七无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆
腥一牢在东鼎七堂上之馔六
注曰六者宾西夹之数
西夹亦如之
郝氏曰此西夹不杀以东夹全损也
筥及罋如上宾
敖氏曰上介之牢与其鼎馔皆杀于宾而筥及罋独否亦盛大礼也又此二者初不视牢数以为隆杀故得略之而与宾同筥米从饩乃与罋并言于此者因文而遂及之耳
郝氏曰米醯醤不杀常用等也以上皆饔也
饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾
敖氏曰死牢饪与腥也牢十车则二十车也
郝氏曰米禾各二十车米四百八十石禾二万四千把
世佐案倍禾者薪刍各四十车也
凡其实与陈如上宾
注曰凡凡饪以下
下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼注曰介不皮弁不敢纯如宾也
敖氏曰下大夫致之者亦使人各以其爵也上介韦弁以受主人如宾服正礼也向者皮弁以聘者上宾也故上介于此不必皮弁以无加服之嫌故尔
傧之两马束锦
疏曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾傧礼堂【堂或误作当今从仪礼图改正】庭同
世佐案疏云堂庭同者谓其堂上致币庭中设马其仪并如宾也然马以两则亦杀于宾矣
右归上介饔饩
世佐案归介大礼亦与宾同日乃言于拜赐之后
者上文终言宾事而后及之耳
士介四人皆饩大牢米百筥设于门外
注曰牢米不入门畧之也米设当门亦十为列北上牢在其南西上
敖氏曰大牢各一降于上介者两也此唯有饩与筥米则筥为从饩而罋为从饔又可见矣门亦所馆之外门也
宰夫朝服牵牛以致之
注曰执纼牵之东靣致命朝服无束帛亦畧之士介西面拜迎
敖氏曰使宰夫亦以其爵也致之谓致其礼也亦以君命
张氏曰此致者在工商之馆门外也
士介朝服北靣再拜稽首受
注曰受于牢东拜自牢后适宰夫右受由前东靣授从者
敖氏曰士介出门左西靣拜迎北靣听命宰夫东靣致命士介还少退再拜稽首适宰夫右受也不言宰夫退士介拜送者畧之也
无摈【摈今本作傧】
注曰既受拜送之矣明日众介亦各如其受之服从宾拜于朝
杨氏曰摈当作傧后无摈放此
世佐案士介受饩于门外则其不傧使者宜也必着之者嫌受君赐或当如宾及上介亦傧之也傧宋元本作摈杨氏复李氏如圭皆以为当作傧是也今録杨説以见其订正之自而于经文则仍用旧本云又案拜赐之礼宾介当同朝服杀于聘也向者或皮弁或韦弁以归礼者之盛服为之也若使上介从宾拜赐而亦如其受之服是加于聘矣注説恐未是
右饩众介
宾朝服问卿
注曰不皮弁别于主君卿每国三人
张氏曰宾自聘觌主君礼毕君送宾后宾即请有事于大夫至明日拜饔饩于朝返即备举此礼
卿受于祖庙
注曰重宾礼也祖王父也
疏曰初君送客之时宾请有事于大夫君礼辞许是以卿不敢更辞大夫三庙有别子者立太祖庙非别子者并立曾祖庙王父即祖庙也今不受于太祖庙及曽祖庙而受于祖庙以其天子受于文王庙诸侯受于太祖庙大夫下君则受于王父庙
下大夫摈
注曰无士摈者既接于君所急见之
敖氏曰下大夫摈公使为之也必使下大夫者欲与上介之爵相当也此公事也故重之
郝氏曰春秋世五霸主盟其执政大臣权与君侔诸侯事之如事君斯礼实滥觞矣以大夫家用公朝大夫为摈非威权震主而若是乎好信者尽执为先王之礼误矣
张氏曰设摈多者示相见有渐卿与宾既接于君所故不须士摈
世佐案下大夫卿之属也下大夫为摈以受隣国君之问重其事也此与卿聘而用大夫为上介之意同奈何独不免于郝氏之议耶
摈者出请事大夫朝服迎于外门外再拜宾不答拜揖大夫先入每门每曲揖
疏曰大夫二门入大门东行即至庙门未及庙门而有每门者大夫三庙每庙两旁皆南北竖墙墙皆閤门假令王父庙在东则有每门每曲之事
朱子曰大夫三庙则视诸侯而杀其二然其太祖昭穆之位犹诸侯也
敖氏曰大夫三庙曾祖庙在最东祖庙次而西祢庙又次之此受于祖庙故亦有每门每曲揖此每门谓二閤门也大夫之庙惟自曾祖而下虽别子之后亦无太祖庙王制云一昭一穆与太祖之庙而三记者误也
世佐案大夫三庙之位既与诸侯同则其每门每曲亦与上行聘时同也特是受聘在太祖庙兹则受于祖庙祖庙在太祖庙之东南则自入都宫之门之后又多东行一曲也此其异者乎疏及敖説
之误见上
及庙门大夫揖入
注曰入者省内事也既而俟于宁也
疏曰省内事者曲礼云请入为席是也宁门屋宁也不俟于庭者下君也曲礼云客至于寝门则主人请入为席然后出迎客客固辞主人肃客而入此卿既入不重出迎客者聘问之賔与平常賔客异也
摈者请命
注曰亦从入而出请不几筵辟君也
敖氏曰不几筵者君使尊不敢设神位以临之不几筵之义有二礼太重者不设此类是也礼差轻者亦不设小聘之礼是也
庭实设四皮
注曰麋鹿皮也
宾奉束帛入三揖皆行至于阶让
注曰古文曰三让
疏曰不从古文者亦是不成三也
敖氏曰此三让者宾也宜从古文
宾升一等大夫从升堂北靣听命
注曰宾先升使者尊
宾东靣致命
注曰致其君命
大夫降阶西再拜稽首宾辞升成拜受币堂中西北靣注曰于堂中央之西受币趋聘君之命
宾降出大夫降授老币
敖氏曰自三让至此其礼意与归饔饩同大夫于是进立于中庭西面
无摈
注曰不傧賔辟君也
世佐案注傧字通解及仪礼圗亦皆作摈今以疏正之
右问卿
摈者出请事賔靣如觌币
注曰面亦见也其谓之靣威仪质也
疏曰如觌币亦用束锦乗马也觌靣并文其面为质若散文面亦为觌故郑司仪注云私靣私觌也又左传云楚公子弃疾以乗马八匹私靣郑伯是也敖氏曰聘使私见于主君曰觌大夫曰靣盖异其称以别尊卑也
宾奉币庭实从
注曰庭实四马
敖氏曰摈者入告出许宾乃入介礼皆放此
入门右
注曰见私事也虽敌宾犹谦入门右为若降等然曲礼曰客若降等则就主人之阶主人固辞然后客复就西阶【世佐案此注本在宾遂左下今从集説移属此】
敖氏曰亦中门而入乃右也宾与大夫爵敌乃若降等然者不敢自同于奉命之礼也大夫不出迎以靣与问礼相因也凡自敌以下客礼之相因而行者帷【帷疑当作惟】于内俟之
大夫辞
注曰大夫于宾入自阶下辞迎之
敖氏曰于中庭南靣辞之
世佐案敖説近是
賔遂左
世佐案一辞而遂左此则异于降等者也
庭实设揖让如初
注曰大夫至庭中旋并行
疏曰如初者大夫不出门惟有庭中一揖至碑又揖再揖而已
敖氏曰如初谓三揖三让也宾亦三辞
世佐案宾初就门左之位一揖位北行又揖至碑又揖是又三揖也如疏説则经不得云如初矣让大夫先让也
大夫升一等宾从之
注曰大夫先升道宾
大夫西靣宾称靣
注曰称举也举相见之辞以相接
敖氏曰称靣不言东乡可知也
大夫对北面当楣再拜受币于楹间南靣退西靣立注曰受币楹间敌也宾亦振币进北靣授
敖氏曰不稽首别于聘君之命宾亦当少退宾不振币异于授主君也不言受马之仪如觌可知
世佐案宾不振币当如敖説亦南面并授説见上归宾饔饩章惟宾在大夫之右为异西靣立亦俟宾拜也
賔当楣再拜送币降出大夫降授老币
右宾靣卿
摈者出请事上介特靣币如觌介奉币
注曰特靣者异于主君士介不从而入也君尊众介始觌不自别也上宾则众介皆从之
疏曰介初觌主君之时不敢自尊别与众介同执币而入今私靣于隣国卿不与众介同而特行礼焉上介言特靣则宾问卿与私靣介皆从可知
敖氏曰上介与大夫尊不相逺故别于士介而不与之同面
郝氏曰币如觌君亦束锦俪皮也
世佐案特靣之义有二一是不与众介同执币而
入异于见主君也一是不以众介自随下于宾也
皮二人赞
注曰亦俪皮也
入门右奠币再拜
注曰降等也
敖氏曰介奠币賛者亦奠皮出
大夫辞
注曰于辞上介则出
敖氏曰于其既拜乃辞之降于宾也
摈者反币
注曰出还于上介也
敖氏曰反币者取之出请受而上介受之也不礼辞者亦别于君主人之士亦取皮从其币以出委之于门外上介既受币则賛者亦取之
庭实设介奉币入大夫揖让如初
注曰大夫亦先升一等今文曰入设
敖氏曰介入门左少立大夫亦进至于入门右之位揖而皆行也大夫先升当楣北靣 庭实入设郑本无入字注云今文曰入设继公谓此庭实云入设方见庭实既出而复入之意若无入字则文不明白矣宜从今文
介升大夫再拜受
注曰亦于楹间南靣而受
敖氏曰云介升大夫再拜明其不称靣也介于卿虽降一等然同为大夫故受于堂上亦得在楹间也
介降拜大夫降辞介升再拜送币
注曰介既送币降出也大夫亦降授老币
敖氏曰降拜者亦贬于卿大夫既辞则揖而先升西靣介升拜于西阶上北靣也
右上介面卿
郝氏曰上介亦大夫面其主国卿至入门不敢左与士介皆奠币堂下再拜比扵为臣而主卿所以待者无以异于主君抑何贵倨甚与子云天下有道政不在大夫是书于大夫礼加详故知非先王之旧也世佐案宾奉其君之命问主国卿因而私靣故其礼特恭其初不敢以敌礼见盖以敬君之余而及其君之所问也上介士介本非卿之敌体则其因是而加恭也固宜然其异于觌主君者经文歴歴可考恶得诬之以为无以异也惟士介与卿尊卑悬隔故其私靣之仪几与觌君相似而奠币再拜不稽首卿不使摈者辞而自辞又其初不与上介俱入入止一次亦足以见其隆杀之辨矣郝氏之疑何其弗思甚耶
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