一切咸惊惋
是故我至心归依普眼尊
归命于善逝累尽无为主
归命永离苦怜愍于世间
正智遍观察了达知他心
除诸烦恼病成就无量众
大医人中尊施不思议药
能善除世间一切众疾苦
归依无上师哀矜众生者
若我赞如来一念之功德
烧身微毫善须臾供养福
如是诸净业愿施于一切
如是不空见。时天魔梵及余一切世间人民。悉见师子投身盛火。皆大悲愕生奇特心。命终之后即生梵天有大神力威势自在。是梵尔时中心念言。云何忽然来生此间。重更思惟往昔人中。已曾奉侍宝肩如来。至心恭敬尊重赞叹。佛涅槃已烧身供养。复说偈颂发弘誓愿。乘此善业得生梵天。我今当往至烧身所。是梵即时忽然不现。譬如壮士屈申臂顷。便到如来阇维之处。以天栴檀沉水碎香。俱修摩花多摩罗跋。种种香花不可称数。遍散空中如雨而下。十方交纷若风旋雪。供养宝肩如来舍利。向无量力说其本缘。我是王子师子之身。投火供养命过之者。唯愿大王不加慈念。我今已蒙获诸善利。由昔至诚虔恭奉侍。尊重歌叹宝肩如来。功福果报得生梵天。是故大王与师子意。应共珍敬受持妙法。收取舍利分布供养。无令遗落而生懈怠。大王当知我生梵天。亦常敬持受此胜法。作是言已忽然不现。
又不空见。无量力王与师子意。取水灭火以诸妙香众花宝鬘幢幡伎乐种种供养。须臾之顷周遍八万四千城邑。悉起八万四千塔庙。皆以七珍庄校严丽是诸宝塔高一由延。纵广正等一拘卢舍。于一一塔周匝各然。八万四千众香油灯。是诸塔间复以种种香花伎乐供养如前。尊敬受持如此妙法。无量力王以是善根与师子意。经历八万四千劫中不堕恶道又于八万四千亿劫。亲近供养六万诸佛。次第奉敬常不断绝。世世恒作转轮圣王。
又不空见。宝肩如来涅槃之后。时有菩萨现于世间名普密王。为愍世间出家学道。菩提树下结加趺坐。一心定意正智解脱。豁然大寤得无上道。又不空见。是师子梵至普密王佛世尊所。住在虚空以天栴檀供养于佛。右绕三匝稽首作礼。请转法轮而白佛言。唯愿世尊从道场起摧诸魔军。于净神智无所毁损愿世间师哀从定寤调御有解诸声闻众。开演美妙善逝之法。如来前身久修智慧。摄受善法今为人尊。过去世中已发弘誓。愿得佛时当度未度。今愿已满得安隐处。最胜无为寂然妙乐。当开甘露解众三结。尔时世尊默然许之。
时彼大梵及无数天。既知如来当转法轮。咸共欢喜踊悦无量。梵天于时设诸妙供。即发大愿求无上道。遇普密王应正遍知。生我净妙功德之聚。以此果报于生死中。常得亲近睹十方佛。若我供养佛菩提树。如是种种所修功德。愿慈愍故为我说法。以此果报。于生死中。常得赞叹诸佛塔庙。又不空见。师子王子烧此一身。以是功德所修善根。恒住梵世值五千佛。供养敬侍尊重赞叹。殖诸善根发不思愿。汝不空见莫生此疑。时无量力王岂异人乎我身是也。时不空见即白佛言。是二王子为今现在为已灭度。唯然世尊愿为说之。告不空见。尔时王子师子意者弥勒是也。时师子者汝身是也。王子师子舍此一身。宝肩如来佛法之中。教化成就三万众生。安住阿耨多罗三藐三菩提心。尔时世尊。即说偈言。
忆念宿世时宝肩无量眼
出现于世间广利一切众
金色百福严慈矜哀愍故
深解真实谛为度诸世间
显示甚深法济苦恼众生
宝肩正遍知一切世间尊
三轮善逝众七十二亿千
与是诸大众入城共分卫
昔有大国王名为无量力
自在大威德势能伏一切
其王与二子俱游高台观
王于台观上遥睹调伏仙
宝肩天人师翼从诸比丘
时王与二子速迎人中尊
既至如来所即广设妙供
顶礼绕三匝却立合掌住
请佛及众僧尽寿奉所安
衣服及肴馔极世之珍异
八万四千岁奉施未常息
时王及二子静心求菩提
时佛既灭度收取尊舍利
为彼宝肩佛敬造七宝塔
八万有四千微妙甚端雅
一一佛塔然八万四千灯
时王无量力复于善逝处
香花众伎乐深心以供养
已种不思议无量诸善根
历事六万佛一切世间依
至诚求第一无上胜菩提
比丘莫疑惑往昔有国王
汝善聪慧者勿生于异见
时彼无量力今则我身是
杂花及众香昼夜明诸灯
为利阎浮提供养诸如来
布施恒不足闻法亦复然
曾无懒惰意一心求菩提
宝肩正觉尊无上大明智
汝昔曾烧身供养于大仙
自投猛焰中初无畏苦心
烧身如然炷以油渧其上
渐渐不顿尽譬如净灯炷
为利众生故供养涅槃佛
彼佛已烧身汝知方便请
睹佛从火起光明更明显
见佛不异昔心生恃怙想
即时舍此身为益一切故
若我果斯愿敬佛亦如前
所获诸功德不可得思议
我若有宿愿摄受先世业
合集百千万必当得见佛
我愿若真实佛应从火起
佛智甚清净究竟无染著
澹然常寂灭相续恒不断
知师子心净亦先照其意
佛便从火起相好更殊特
不空见菩萨世间怙既起
一切愿无余彼复发誓愿
其愿不思议不可得称数
法主矜世故起于猛焰中
善逝难思力光明更殊胜
彼时一切众皆悉怀惊愕
净心发高叹欣跃未曾有
奇哉大神通势力无伦匹
甚深佛境界不可得思议
一千诸众生见此神变已
于诸法不受善得心解脱
不空见当知师子为世间
请佛还起时一千诸众生
于彼善逝处睹佛神变化
其心正趣向无上菩提道
大悲为世间广作利益已
佛还入涅槃师子亦舍身
即于命终时忽然生梵天
梵天从上来以天栴檀末
散之以供养如来阇维处
宝肩灭度已有佛普密王
最胜人中尊天王之大仙
哀愍众生故出现于世间
是佛坐道树得成菩提已
梵天设美肴供养于世尊
头面接足礼请佛转法轮
普密王如来即知梵天心
默然而许之梵天大欣庆
复于烧身所更发诸大愿
是梵已曾修不可思议善
昔于一劫中供养五千佛
至心敬世尊奉持人中尊
又告不空见慎莫怀疑惑
汝若有聪慧勿生于异见
昔日梵天者今即汝身是
过去五千佛善逝般涅槃
我悉明见汝一一诸佛前
烧身以供养求第一菩提
过去多千佛灭度遗舍利
如是诸佛所舍身及手足
为利众生故修习菩萨行
近世及远世我悉咸了知
常于百千生勤修诸苦行
佛在及涅槃汝愿恒满足
复告不空见如此诸大愿
摄取过去世无量百千生
我住自在力今悉照知之
汝圣果成就即时皆明见
摄取不思议真实诸行等
住佛前赞叹供养两足尊
是故今劝请众圣之法王
普密王佛所摄取最胜愿
蒙佛现神通汝今获此果
不空见菩萨白言牟尼尊
百千生诸愿云何得摄取
愿少为敷拆令我得开解
不空见昔誓雷音成佛时
见坐菩提树我当请说法
先佛名帝幢普眼之世尊
一切诸众生所共归依处
是时广发愿求无上菩提
为日光如来作大七宝轮
汝时于彼处已发最胜愿
不空见菩萨此愿我悉知
造七宝僧坊杂色以庄严
奉今修伽陀广施未来佛
发此誓愿已即时而舍去
第一众尊佛人中上师子
名不可思议善生之世尊
奉上七宝盖端饰甚微妙
天中天大仙盖身普眼佛
明灯供养已是处发大愿
近世及远世多有诸如来
千亿那由他其数复倍上
于是诸佛所发无量大愿
令一切众生悉获快安乐
普密王佛前先生如是念
我今说汝昔修行至菩提
愿一切大地皆生种种花
云雷音佛所为利世间故
尔时发誓愿若有诸众生
闻我名字者一切皆得佛
于帝幢佛所设大珍妙供
复发诸善愿若眼见我者
于此世界中皆当得成佛
在日光佛所奉上七宝轮
无量大光焰炫晃甚辉丽
时复发愿已誓生佛刹土
七宝严僧坊杂色甚雅好
以此珍奇特奉施于善逝
又发誓愿已得天妙宫殿
斯处快欢乐皆悉成佛道
人中师子王无上如来所
奉上珍宝盖发于殊胜愿
愿诸众生类不为日所曝
身心得安乐无复热恼患
盖身善逝所供施灯明已
复发弘誓愿若我命过处
众生食肉者愿皆成佛道
若闻我名者无有贪吝心
乃至梦中闻亦无爱惜意
一切成佛道唯除见谛者
若眼见汝者除诸贪嫉意
昼夜梦见时亦舍染吝心
一切当得佛唯除见谛者
若有愍念汝或生憎嫉者
是等于汝所当得佛法王
若汝临终时又勤求菩提
我今如实说汝之真功德
必于当来世获是无上尊
若有处水陆空行众生等
食我身肉者愿悉得成佛
我已知汝为安乐众生故
勤修菩萨道满足大千行
众生多疑谤是故不显现
如此众生类即时于是处
若得信念等及以欢喜心
悉当成正觉唯除见谛者
若人愿乐见世间所尊怙
或乐转法轮有乐勉众苦
是人为菩提利益故发心
若有乐供养三世诸法王
若人欲出生一切功德聚
如是众生等应持此三昧
尔时世尊说是偈已。即从坐起还入僧坊。于常静室。右胁而卧。
菩萨念佛三昧经卷第一
菩萨念佛三昧经卷第二
宋天竺三藏功德直译
神通品第三
尔时长老舍利弗。长老目揵连。长老阿难。诸天魔梵。及阿修罗。沙门婆罗门。阎浮提人咸生是念。今日如来应正遍知。以何因缘于大众中。直说念佛三昧名字。不为一切广演分别。便从座起而入静室。时不空见心自念言。诸天魔梵悉已集会。世尊今者右胁而卧。我当微现神通变化。示神通已种种赞叹。宣扬如来大悲功德。当如其相摄心入定。以是定力变此三千大千世界地平如掌。皆作众宝微妙杂色。复列八道七宝诸树。金多罗树银叶花果。银多罗树琉璃花果。余宝庄严亦复如此。一切佛刹悬缯幡盖。妙幢宝鬘种种绮饰。优钵罗花钵头摩花。拘物头花分陀利花。如是诸花布一切处。时不空见即如所念现大神通。乃至三千大千世界。令诸众生天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。皆坐众宝莲花之上。花叶无数色香具足。各相知见坐宝莲花。
时不空见又以定心。入此三昧现大神通。复令三千大千世界地大震动。如摩竭国赤圆铜钵。置平石上倾危不定。大地震动亦复如是。若有众生闻此音声。
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