服亦取其説杜释例曰次在事前次以成事也次在事后事成而次也又一説次而后救匿其救之之形也救而后次宣其救之之声也此三説皆不见贬桓公与叔孙意故次而救当主胡氏而次在救下则惟啖氏得之啖曰几救当奔命而往言次失救道也救晋之师君命往救而叔孙次止先书救明鲁君之命也下书次罪叔孙之慢命也其先通君命之説亦可通又曰救兵书师所以矜其盛公羊以为讳齐侯谷梁以为微齐侯皆非】
夏六月邢迁于夷仪【公作陈仪后同】
【左诸侯救邢邢人溃出奔师师遂逐狄人具邢噐用而迁之师无私焉夏邢迁于夷仪公羊迁者何其意也迁之者何非其意也谷梁迁者犹得其国家以往者也其地邢复见也杜氏曰夷仪邢地】
齐师宋师曹师城邢
【左诸侯城之救患也凡侯伯救患分灾讨罪礼也公羊此一事也曷为复言齐师宋师曹师不复言师则无以知其为一事也谷梁是向之师也使之如改事然美齐侯之功也】
书邢迁于夷仪见【音现】齐师次止缓不及事也然邢以自迁为入【临川吴氏曰邢人赖诸侯救援之力众虽自溃而非为狄所入也诸侯逐退狄师然邢国遭狄人二年攻伐之余不复可立国故诸侯之师具器用而迁之于夷仪然后邢得以复存邢自欲迁故不曰迁邢啖氏曰如宋人迁宿齐人迁阳是移其国中为附庸公羊云迁者非其意是也如邢迁于夷仪卫迁于帝丘或自请迁或自迁仍为列国故不言某人迁之但言其移国都而已公羊云迁者其意也是也赵氏曰徙而臣之曰迁某齐迁纪郱鄑郚宋迁宿齐迁阳是也能以国迁曰某迁邢迁夷仪卫迁帝邱许迁于叶于夷于白羽于容城蔡迁于州来是也公羊説亦是但邢卫迁国以避狄而许蔡举国以从夷此见异也】而再书齐师宋师曹师城邢者美桓公志义卒有救患之功也【范氏曰复列三国美齐桓存亡国张氏曰邢虽已迁无力自城诸侯若不城之终未能以自定桓公因其既迁命三师为之板筑使之足以守而居之安故再叙三师以见春秋以来悉力存亡惟有此举得南仲城朔方仲山甫城东方之遗制临川呉氏曰邢即夷仪邢既迁则夷仪乃邢国之所在故不曰城夷仪而曰城邢也】不以王命兴师亦圣人之所与乎中国衰微强凴陵天子不能正至于迁徙奔亡诸侯有能救而存之则救而存之可也以王命兴师者正能救而与之者权【髙氏曰始缓于救邢过也卒能城邢功也圣人不以功掩过亦不以过掩功功过不相掩是之谓王法陈氏曰以齐晋之伯而狄伐邢邢迁于夷仪狄围卫卫迁于帝丘虽狄人之横而桓文亦受其咎矣汪氏曰狄伐邢而桓公能救邢邢迁夷仪而桓公能城邢狄围衞而至于迁文公不能救而城之桓文之优劣见矣庐陵李氏曰齐伯之编外城三邢也楚丘也缘陵也独城邢为美晋伯之编外城三虎牢也杞也成周也独成周无讥】
秋七月戊辰夫人姜氏薨于夷齐人以归
【公羊传夷者何齐地也齐地则其言齐人以归何夫人薨于夷则齐人以归夫人薨于夷则齐人曷为以归桓公召而缢杀之谷梁夫人薨不地地故也齐人以归不言以丧归非以丧归也加丧焉讳以夫人归也其以归薨之也】
夫人薨不地其曰薨于夷故也【髙氏曰但书薨于夷则夫人不得其死昭然可见】桓公召而杀之也其曰齐人以归者以其丧归于鲁也齐为盟主义得举法是伯者之所以行乎诸侯也【何氏曰桓公行霸王诛不阿亲亲刘氏曰哀姜与乎乱杀二子几亡国齐桓讨而诛之此上之所以行乎下君之所以行乎臣伯者所以行乎诸侯之义鲁以臣子不得讨而齐以伯主得举法】既诛其人又归其防何居【音基】鲁欲拒而勿受乎则子无讐母之义受而葬之乎巳绝者复【扶又反】得享小君之礼典刑紊矣故特书以归而不曰归夫人之丧以者不以者也【沙随程氏曰齐人以归者以其防归于我或谓齐人取其尸归于齐者非也既薨于齐地则以归者归于我也或问齐人以归是齐人于此时告鲁许之以将归姜氏欤抑齐人于此时送姜氏丧还鲁也若此时送丧还则曷为至十二月方至据七月薨于夷至是半年方至何其乆也茅堂胡氏曰齐人既杀姜氏鲁人请于齐而桓公许之然后以夫人丧礼往逆之其曰以归不必在薨之月也张氏曰自文姜弑桓公得逃致辟而淫纵益甚使鲁国三四十年浊乱昏迷卒成再弑其君之祸至此齐桓举方伯之职庆父哀姜皆死然后三光稍明人伦粗正此纵罪诛恶失得之明騐也临川吴氏曰自齐桓既伯之后诸侯无敢有弑君者仅鲁有弑闵一事然乱贼遄诛无得幸免伯政之有功于世道也哀姜襄女桓公以义夺恩必杀无赦与石碏杀厚义同汪氏曰以归之义文定及程沙随皆谓齐以丧归鲁窃详以归之后越一百七十日始至无是理也经几言以归者归其国也戎伐凡伯于楚丘以归杞伯逆叔姬之丧以归是也凡言归者归于鲁也王使荣叔归含且赗齐人归公孙敖之丧是也当从左氏谓齐以其防归也公谷又谓以归于夷然于夷在以归之上则自夷而以归夷或为鲁地或齐地虽不可考葢杀之于夷而以丧归齐国然后鲁请而归于鲁耳不然何以曰夫人氏之防至自齐而不言至自夷与至自干侯同文乎书齐人以归所以着齐人杀之也不曰齐侯而曰齐人讨贼之词也左氏谓齐人杀哀姜为已甚然先儒谓武后簒唐唐之臣子犹当废庶人而戮之况齐桓而不可杀哀姜乎】
楚人伐郑
【荆始书楚左传郑即齐故也】
楚称人浸强也【汪氏曰或谓前此称荆人则为进之此称人则以为浸强何也葢来聘来盟则嘉其慕义于中国故曰进之侵伐中国着其陵暴故曰浸强也】庄公十年败【必迈
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