者人神之主风教之本也不能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以督下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公威命之不行哀戚之不至尔【资中黄氏曰天下后世为人子而使母至于是罪之大者也髙氏曰夫人称姓氏曰贬不再也张氏曰春秋孔子之刑书也观春秋书法如此则以孔子而当周公之任正文姜之罪必不免于管蔡之诛矣家氏曰姜氏身负弑君未讨之诛甫除丧而往防其兄齐襄方有王姬伉俪之戚未逾时而出淫其妹此天下之大恶覆载之所不容圣人为是故于春秋聨书之比而诛之也汪氏曰春秋之末公父文伯之母闯门而与康子言皆不逾阈祭悼子康子与焉胙不受撤爼不宴仲尼闻之以为别于男女之礼夫季氏俗薄而敬姜独能守礼而不违春秋备书文姜之行虽国恶不容讳其善善恶恶之心亦犹美敬姜之意乎○赵氏曰谷梁云妇人既嫁不逾竟若然则父母存岂得从其归宁乎又未嫁之女孀居之妇岂得逾竟乎】
乙酉宋公冯卒【冯反氷反】
【髙氏曰观宋庄忮求败类则穆公之不以国与子有以知之矣】
【庚庄王寅六年】三年【齐襄七晋缗十四卫惠九黔牟五蔡哀四郑厉十子仪三曹庄十一陈宣二靖十三宋闵公捷元年秦武七楚武五十】
春王正月溺防齐师伐衞
【左传疾之也公羊传溺者何吾大夫之未命者也谷梁传溺者何也公子溺也其不称公子何也恶其防仇雠而伐同姓故贬而名之也】
谷梁子曰此公子溺也其不称公子何也恶【去声】其防仇雠伐同姓故贬而名之也【陈氏曰隐桓庄之世吾大夫防伐恒名之自公孙滋不平贬矣范氏曰齐受天子罪人为之与师而鲁与同故贬】有父之雠而释怨其罪大矣况与合党兴师伐人国乎【髙氏曰衞朔奔齐齐欲纳之然天王已絶朔而立公子黔牟为衞侯鲁辄兴兵防仇雠之人抗天子之命纳不义之君其罪大矣薛氏曰大雠不报而又与之出师舍其田而芸人之田庄公之谓矣溺不书帅师所将之兵少也家氏曰或谓衞朔在齐此防齐纳朔非成父志乎夫纳朔者父恶也不能复父之雠而成父之恶滋不孝也资中黄氏曰溺贬而去族非未赐氏之比蜀杜氏曰庆父专兵不待贬而恶自见溺去族明其恶甚于庆父○庐陵李氏曰考之三传左氏则曰衞朔出奔二公子立黔牟何休据世本史记以为衞朔背叛出奔天子新立公子留范氏则以为齐受天子罪人为之兴师而鲁同之然则黔牟与晋虽未知孰是而此时衞朔在齐齐欲纳之明矣齐党罪人固不足责而庄公新立寝苫枕戈莫先于率国人以同仇舍是不顾而二年伐于余丘三年伐卫又且同齐师以往此何心哉左氏疾之之説固得之惜乎注者之无见也余见翚帅师下】
夏四月葬宋庄公
【谷梁传月葬故也】
五月葬桓公
【左传后也公羊传此未有言崩者何以书葬葢改葬也谷梁传传曰改葬也改葬之礼缌举下缅也或曰郤尸以求诸侯天子志崩不志葬必其时也何必焉举天下而葬一人其义不疑也志葬故也危不得葬也曰近不失崩不志崩失天下也独隂不生独阳不生独天不生三合然后生故曰母之子也可天之子也可尊者取尊称焉卑者取卑称焉其曰王者民之所归往也】
左氏曰缓也【杜氏曰以桓十五年崩七年乃葬】天子七月而葬同轨毕至诸侯五月同盟至大夫三月同位至士逾月外姻至王崩至是盖七年矣先儒或言天子不志葬又以为不言葬者常也【刘氏曰公亲防之不书葬常事也不亲防之则书葬非常也】夫事孰有大于葬天子者而可以不志乎死生终始之际人道之大变岂以是为常事而不书也【髙氏曰平王崩求赙于诸侯然后克葬桓崩七年乃克葬者葢承诸侯背叛王师伤败之后力益不足矣夫以天下而葬一人安可缓也圣人书之以着天下臣子之罪若曰改葬则圣人明书之矣庄王以后王室益弱无有以缓葬书者而有速葬者抑以礼滋畧欤薛氏曰七年而葬闵王室之无臣子也沙随程氏曰周人东迁之初尚有志于归葬已而侵削益甚故于此始葬张氏曰鲁遣微者往防故不书公如又不书卿大夫往而止记桓王之葬也同轨毕至之礼既不复行于是诸侯恶其害已而去其籍先王之丧礼仅传于后世惟士丧既夕士虞耳可胜惜哉陈氏曰防葬不书其人慢也文公使公子遂葬晋侯叔孙得臣葬襄公是均周晋也昭公使叔公葬宋公滕侯叔鞅葬景王是均周宋滕也均犹可也晋景公卒成公吊丧而定王不葬楚康王卒襄公送葬而灵王不葬不臣于周而诎于晋楚春秋讳之是故春秋不徒志葬也庐陵李氏曰春秋十三王志葬者桓庄匡简景而已诸侯之不臣可知也又曰桓王以隐公三年立其年则有周郑交恶之事而祭足取温之麦成周之禾矣隐五年曲沃庄伯伐翼以支庶戕宗而王又使尹氏武氏助之六年郑伯朝周而王又不礼焉八年虢公忌父始作卿士于周九年郑人假王命以讨宋十一年王又取邬刘蒍邗之田于郑君子是以知桓王之失郑矣故桓五年有繻葛之败七年而齐郑衞伐盟向王迁盟向之民于郏虽畿内之地亦不能保矣十年又为詹父伐虢是又助臣伐君何以示其下故自纳后聘鲁外皆无见于经传者十五年而崩在位二十五年子庄公立越七年始葬考之传文惟桓十八年传曰周公欲杀庄王而立王子克辛伯告王遂与王杀周公黒肩王子克奔燕繇此观之岂非王室有仪黒肩之乱乎此王室事不经见附于此○刘氏曰公谷以为改葬非也若诚改葬应如改卜之类而书改矣世衰礼废何事不有岂能必桓王前已葬哉】
秋纪季以酅入于齐【酅戸圭反】
【左传纪于是乎始判公羊传纪季者何纪侯之弟也何以不名贤也何贤乎纪季服罪也其服罪奈何鲁子曰请后五庙以存姑姊妹谷梁传酅纪之邑也入于齐者以酅事齐也入者内弗受也杜氏曰齐欲灭纪故季以邑入齐为附鄘先祀不废故书字贵之酅纪邑在齐国东安平县】
大夫不得用地公子不当去国盗地以下敌弃君以避患非人臣也故春秋之义私逃者必书奔有罪者必加贬【汪氏曰私逃若邾庶其莒牟夷有罪若陈侯弟招是也】今季不书奔则非窃地也不书名则非贬也诸侯兄弟贬则书名宋辰秦鍼【其亷反】之类是也不贬则书字蔡季许叔之类是也纪季所以不书奔者有纪侯之命矣【陆氏曰纪季以君之邑入于他国不书曰叛以有兄之命也赵氏曰诸侯兄弟以国连字者蔡叔许叔纪季蔡季皆国而字之言与君一体也】所以不书名者天下无道强众相凌天子不能正方伯不能伐屈已事齐请后五庙其亦不得已而为之者非其罪也所以无贬乎【刘氏曰纪季见齐之必将灭已故请先下齐以退敌兵以安君存国之故析地事雠援存亡继絶之义使宗庙血食后嗣复见叔姬归酅是也可谓明于权矣】入云者难辞也【范氏曰纪国微弱齐将吞并纪季深覩存亡之机大惧社稷之陨故超然遐举以酅事齐庶嗣不冺宗庙永存春秋贤之故褒之以字齐受人之邑而灭人之国故于义不可受也陈氏曰纪侯在而季以酅入齐若以邑叛其称字纪侯意也齐襄自桓始年挟郑以图纪黄之防鲁为之求成不得免焉迁郱鄑郚纪之不絶也如线季以酅入齐纪于是乎始判是分国以与之也齐人所欲者吾土地苟可以免纪者无不为也是纪侯意也是故称字不称字则疑于宋鱼石邾庶其张氏曰王政不行伯者未作强大吞并无故肆行小国不能校卑词下敌以存宗祀以先王之建国而听命于强暴春秋所以于季无讥焉书入以志其难葢闵之也髙氏曰纪侯自度灭亡归季姜于京师而天王终不能正求援于鲁而邻国卒莫能救与其残民絶祀孰若使季以酅为附庸以事齐庶宗祀之不灭也此从权纾祸不得已之甚槩以王法则擅以天子封邑入于齐齐纳人之封邑均有罪故书以酅入以示义析地以去国降志以事仇非季之心也以宗国为寄矣圣人恕季而重罪齐侯也庐陵李氏曰春秋书以地出奔者邾庶其莒牟娄邾黒肱是也书名书地而窃邑叛君之罪着矣书大夫入于某者宋鱼石晋栾盈是也书地书复入而据邑叛君之罪见矣今季不书奔不书名所以别于二例也不书弟明非纪侯之薄也书入所以罪齐而闵季也春秋所以如此书者原季之情免季之罪不使与其他公子去国者比耳故纪季之事谓之不贬则可谓之知权亦可加以贤而褒之则恐未可与微子适周室论也余见蔡季下○赵氏曰公羊云何以不名贤也此乃纪侯之命且不得已而然何足为贤哉刘氏曰谷梁云入者内弗受也非也自此往入之入而非归入之入若可受者遂云归于齐乎】
冬公次于滑【滑公谷作郎】
【左传将防郑伯谋纪故也郑伯辞以难凡师一宿为舍再宿为信过信为次公羊传其言次于郎何刺欲救纪而复不能也○谷梁传次止也有畏也欲救纪而不能也杜氏曰滑郑地在陈留襄邑县西北】
谷梁子曰次止也有畏也欲救纪而不能也【临川吴氏曰纪将亡矣以昏姻之故告急于鲁鲁庄不能自已故出次于滑将防郑伯为纪谋而祈哀乞怜于齐郑伯知齐之灭纪不可止也故辞而不防张氏曰公欲闵纪之难而度其力终不能救故次师于滑将以郑之不防而辞于纪耳非实有救纪之心也彼于父之雠尚忘之而不图岂真有心于存纪哉故书次见出师无名以深讥之】春秋纪兵伐而书次以次为善救而书次以次为讥次于滑讥之也【髙氏曰但书次若无故而自出者焉薛氏曰书次不能为轻重也】鲁纪有婚姻之好【去声】当恤其患于齐有父之雠不共戴天苟能救纪抑齐一举而两善并矣【蜀杜氏曰庄公既然出师傥必行之则复雠救弱之义两存】见义不为而有畏也春秋之所恶【去声】故书公次于滑以讥之也或言夫子意在刺无王命若讥其怯懦则当褒其勇者春秋乃鼓乱之书为此言者误矣易于谦之六五则曰利用侵伐【程子曰五以君位之尊而执谦顺以接于下众所归也然君道不可专尚谦亦须威武相守然后能服天下故利用侵伐】师之六四则曰左次无咎【程子曰四以柔居隂非能进而克捷者也如不能进而退故左次无咎见可而进知难而退师之常也可进而退乃为咎也】进退勇怯顾义如何耳岂可专以勇为鼓乱而不与乎【汪氏曰春秋书兵次者十有三次于滑次于成次而欲救也师次于郎齐宋次于郎齐卫次五氏垂葭蕖蒢楚蔡次厥貉次而欲伐也悉以无名纪之皆所以示讥也今考次滑之后纪侯去国即及守狩禚次成之后齐人降鄣即及齐遇鲁齐不能救纪与鄣而无愤恨之心则是庄公佯为救患之虚声而实无志于救纪鄣也师次郎而卒有围郕之役齐宋次郎而随有乗上之败齐卫三次楚蔡次厥貉而终有伐晋伐麋之举是其所以次者非有悔祸班师之谋乃稔恶伺便之阶也救者不书其救讥其实不能救伐者遂书伐围者遂书围战者遂书败讥其不克悔过以迁善也若夫齐桓伐楚次陉晋悼伐郑次鄫则不忍残民其次为善如次聂北救邢次匡救徐救晋次雍榆虽曰缓于救患然比于欲救不能者亦有间矣庐陵李氏曰春秋书公次惟庄公与昭公耳二公皆无志之君也以为庄之不竞无异于昭之失国也庄之编书次者三此年次滑书公八年次郎书师三十年次成不书公书师甚矣庄之不竞于齐也君父死焉不能讨谋纪而齐灭纪及齐围郕而郕降于齐救鄣而鄣卒不免师出何名哉此救而不书救者不以救予公也书救则疑于聂北雍榆矣余见八年】
【辛庄王卯七年】四年【齐襄八晋缗十五卫惠十黔牟六蔡哀五郑厉十一子仪四曹庄十二陈宣三靖十四宋闵二秦武八楚武五十一】
春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘
【谷梁传飨甚矣享齐侯所以病齐侯也杜氏曰祝丘鲁地】
享者两君之礼【杜氏曰享食也两君相见之礼非夫人所用】所以训共俭也两君相见享于庙中礼也【杜氏曰周礼大行人庙中将币三享今按天子享诸侯于庙中则诸侯相享亦当于庙中】牺象不出门嘉乐不野合非两君相见又去其国而享诸侯甚矣【髙氏曰礼姑姊妹已嫁而反兄弟不与同席而坐况用两君相见之礼乎葢为名而已矣吕氏曰前此尝防矣而未之享也今享矣又复如齐师矣人之为不善一纵之后如水方至莫知所极临川吴氏曰古者饮食之礼有三享食燕也燕礼最轻葢主于饮酒而食物不盛食礼次之食物甚盛而不饮酒享礼最重饮酒如燕礼之多食物如食礼之备虽君大夫亦无行享食燕之礼于野者况妇人乎然此不足责也家氏曰夫人前去其氏今称姓氏者去氏以诛其逆加氏所以着其淫齐襄出而姜往防禽兽之无别也春秋书孙则去其族书防书享揭其氏姓葢示之有别亦所以讨其乱伦之罪张氏曰假先王之礼为禽兽之行大乱之道也汉人有云淫乱之渐其变为簒文姜之行渎乱周公之礼鲁人习之三十余年卒至子般闵公荐弑而后止圣人作易以闲有家为家人之始垂训远矣汪氏曰周官仪礼有天子诸侯大夫飨燕之礼而春秋于晋侯享齐侯宋公享晋侯楚子享公小邾子郯子来朝公与之宴公享宰周公范宣子享晋公卿于蒲囿俞华耦来公与之宴皆不书于策虽郑伯享王王享晋侯亦不书也而书夫人享齐侯则以其非礼也】
三月纪伯姬卒
【谷梁传外夫人不卒此其言卒何也吾女也适诸侯则尊同以吾为之变卒之也范氏曰礼诸侯絶旁期姑姊妹女子子嫁于国君者尊与已同则变不
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