【张氏曰山崩大水隂盛之徴】
冬十有一月己酉天王崩
【左传十一月己酉定王崩髙氏曰不书葬罪诸侯之不防也】
十有二月己丑公防晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯邾子伯同盟于虫牢
【左传冬同盟于虫牢郑服也诸侯谋复防宋公使向为人辞以子灵之难程子曰天王崩而防盟不废书同见其皆不臣何氏曰虫牢郑地留封丘县北有桐牢】
按左氏许灵公愬郑伯于楚郑伯如楚讼不胜归而请成于晋盟于虫牢郑服也【杜氏曰言同盟服异也何氏曰约备强楚汪氏曰即谷梁所谓同外楚也】郑服则何以书同盟天王崩赴告已及在诸侯之策矣以所闻先后而奔丧礼也而九国诸侯防盟不废故特书同盟以见其皆不臣春秋恶盟誓于恶之中又有恶焉者此类是也【孙氏曰天王崩晋合诸侯同虫牢之盟不顾甚矣薛氏曰王崩而为防盟无王之甚也王氏曰是盟乃何休所谓同心为恶恶必成者也葢诸侯之同盟实有同外楚之心而不知悖于尊王之义天子之丧人道始终之大变诸侯相见揖让入门而闻讣则不得终礼况已闻而犹相与防盟不亦无人心乎春秋之诸侯不知有王故襄王方崩则晋鲁之卿防盟王都之侧而不奔丧简王方崩而邾与晋衞修朝聘于鲁而不修吊事葢将以是为常而不知愧甚者灵王之讣音已达于天下而诸侯旅朝于荆楚且俟致襚执绋越嵗逾时而后返而鲁不遣一介行李问国恤于京师也吁可叹哉庐陵李氏曰郑自邲战后皆从楚至此始从晋而晋人不能明尊王之义以示之汲汲于要之以盟誓此所以竟不能服郑虽再救而卒无功也】
春秋大全卷二十二
钦定四库全书
春秋大全卷二十三
明 胡广等 撰
成公中
【丙简王子元年】六年【晋景十五齐顷十四衞定四蔡景七郑悼二卒曹宣十陈成十四桓五十二宋共四秦桓二十楚共六呉子寿梦元年】
春王正月公至自防
【汪氏曰二年防蜀盟蜀不书至者以望国之君屈于荆楚之大夫不可以告庙也此特书至者谓成公苟能自防如京师斩衰哭临则亦庶几亡于礼者之礼耳今也防同之后奄然归国故书公至自防以着其无王不臣之罪也】
附録【左传春郑伯如晋拜成子防相授玉于东楹之东士贞伯曰郑伯其死乎自弃也巳视流而行速不安其位宜不能久】
二月辛巳立武宫
【左传季文子以鞌之功立武宫非礼也听于人以救其难不可以立武立武由己非由人也公羊传武宫者何武公之宫也立者何立者不宜立也立武宫非礼也谷梁传立者不宜立也】
武宫武公之宫立武宫非礼也丧事即逺有进而无退宫庙即逺有毁而无立【何氏曰过髙祖不得复立庙大戴礼诸侯迁庙注亲过髙祖则毁庙而递迁之】故二昭二穆与太祖而五者诸侯之庙制也【朱子曰太祖始封之君昭之北庙三世之君居之穆之北庙三世之君居之昭之南庙四世之君居之穆之南庙五世之君居之大祖之庙百世不迁余四庙毎一易世而一迁】曰考庙曰王考庙曰皇考庙皆月祭焉曰显考庙曰祖考庙享尝乃止去祖为坛去坛为墠【音善】坛墠有祷则祭无祷乃止去墠为鬼诸侯之祭法也【礼记祭法疏考庙者父庙考成也谓父有成徳之美也王考庙者祖庙王君也言祖有君成之徳也祖尊于父故加君名也皇考庙者曽祖皇大也君也曽祖转尊又加大君之称也月祭之者日月祭之也显考庙者高祖也显明也髙祖居四庙最上故以髙明言之祖考庙者祖始也是谓始祖庙也享尝乃止享尝四时祭祀不得月祭但四时祭而已封土曰坛除土曰墠去祖为坛者谓髙祖之父也其庙既毁藏主于祖考之庙中不得四时祭之若有祈祷则出就坛受祭也去坛为墠者谓髙祖之祖也其主亦藏祖考庙中若有祈祷则出就墠受祭不得在坛也髙祖之父迁寄太祖而不得于太祖庙受时祭故曰去祖髙祖之祖经在坛而今不得祭故云去坛去墠为鬼若又有从坛迁来墠者则此前在墠者为鬼虽有祈祷亦不得及】武公至是歴世十一【汪氏曰武公名敖乃伯禽之孙隐公之髙祖传懿孝惠隐桓庄闵僖文宣成凡十有一君】其毁已久而辄立焉非即逺有终之意故特书曰立立者不宜立也【常山刘氏曰按王制祭法则诸侯宗庙古有彛则过则毁之不可复立也武宫之毁已久而辄立之非礼明矣刘氏曰鲁诸侯也僭天子之礼虽欲尊其祖鬼神不享也而学者习于鲁之故更大而称之曰鲁公之庙文世室也武公之庙武世室也人之述固久矣夫其以僭为典也此春秋所由作也陈氏祥道曰武公之于鲁徇宣王立庶之非以阶鲁国攻杀之祸而丰功懿徳不着于世自武至桓其庙已在可迁之列成公立武宫昭公有事于武宫积世不毁故记礼得以大之欲以比周之文武也张氏曰观春秋之书法与祭法之论庙制则武宫之立与宫同于失礼违制断为可知明堂位之言其为俗儒之论明矣甚矣其乱圣制而误后学也汪氏曰立武宫僭王制故书日以谨之论者因明堂位遂以武宫为世室今考春秋所书太庙则周公之庙也所书世室则鲁公之庙也羣公之庙则皆系諡若武宫宫桓宫僖宫是也苟谓之世室则世世不毁矣奚待于成公而始立乎昭十五年有事于武宫不称世室则其以武公为世室者妄也况公乃武公之六世祖至昭公已二十世而桓公则哀公之十世祖僖公则哀公之七世祖皆当言世室也宫在武宫之上武宫称世室宫独不称世室乎是知明堂位乃后世俗儒因鲁僭礼而为言春秋之时非有世室之者也然考成之十八年晋悼公朝于武宫昭之十七年当晋顷公之世而中行穆子献俘于文宫晋武公至悼公文公至顷公皆已十世而其宫犹有则当时诸侯之庙亲尽不毁者不特鲁矣庐陵李氏曰春秋书此年立武宫定元年立宫皆非礼也胡氏所引用乃王制及祭法之文三传同以为非礼而明堂位曰鲁公之庙文世室也武公之庙武世室也葢汉儒习见鲁国之旧制而不知其僭耳又曰鲁有鲁公庙为世室百世不毁而又立武官宫又桓宫僖宫至哀公时犹存是鲁五庙之外又有五庙也典礼之壊至于如此○啖氏曰左氏云季武子以鞌之功立武宫传意以为武功之宫如楚子所立者非也若以鞌战之功不应经五年方立之】
取鄟
【左传言易也公羊传鄟者何邾娄之邑也曷为不系于邾娄讳亟也谷梁传鄟国也】
鄟微国也【杜氏曰附庸国孙氏曰根牟鄟邿皆微国也】书取者灭之也灭而书取为君隐也项亦国也其书灭者以僖公在防季孙所为故直书其事而不隐此春秋尊君抑臣以辨上下谨于微之意也人伦之际差之毫厘缪以千里故仲尼特立此义以示后世臣子使以道事君而无朋附权臣之恶于传有之犯上干主其罪可救乖忤贵臣祸在不测【晋书王濬传濬与王浑争功表云然】故臣子多不惮人主而畏权臣如汉谷永之徒直攻成帝不以为嫌至于王氏则周旋相比结为死党而人主不之觉【前汉书谷永传日食地震永对内宠太盛谒行于内势行于外灾异者皇天所以谴君过失时成帝委政元舅王鳯议者多归咎焉永知鳯方柄用隂自托鳯遂厚之鳯卒音辅政永复説音任周召之职又与谭书劝辞城门兵委曲媚悦前后所上四十余事专攻上身与后宫而党于王氏】此世世之公患也归父家遣縁季氏也【事见左传宣公十八年】朝吴出奔因无极也【事见左传昭公十五年】王章杀身忤王凤也【前汉书王章传成帝时王鳯辅政王章以选为京兆尹虽为鳯所举非鳯专权日食章春鳯不可任为鳯所陷下狱死】邺侯寄馆避元载也【通鉴唐代宗大歴五年元载专恣以李泌有宠于上忌之上畏载防观察魏少游求参佐上谓泌曰载不容卿朕今匿卿于少游候除载当报卿来】惟杀生在下而人主失其柄也是以党与众多知有权臣而不知有君父矣使春秋之义得行尊君抑臣以辨上下每谨于微岂有此患乎 【汪氏曰公羊于根牟鄟邿皆曰邾邑然春秋有取他国之地而不系国者苟以讳亟而不系邾则僖公取须句訾娄可谓亟矣何以系之邾耶刘氏辩之详矣庐陵李氏曰鄟为微国左氏谷梁同公羊以为邾邑不系之邾讳亟也者非春秋内灭国书取者三此年取鄟襄十二取邿昭四年取缯皆讳词也】
卫孙良夫帅师侵宋
【左传三月晋伯宗夏阳説卫孙良夫甯相郑人伊雒之戌陆浑蛮氏侵宋以其辞防也师于鍼卫人不保説欲袭衞曰虽不可入多俘而归有罪不及死伯宗曰不可卫惟信晋故师在其郊而不设备若袭之是弃信也虽多卫俘而晋无信何以求诸侯乃止师还衞人登陴家氏曰经惟书卫不与晋人率蛮戎而攻中国也去年冬宋实预虫牢之盟今一辞防而遽加之以兵以为未快复命鲁人继之前日楚庄围宋厯三时之久国几毙而晋不能救但曰鞭长不及马腹今宋人辞防而伐之至再晋景惽愚诸大夫狠肆事多类此春秋联书鲁衞二侵责晋深矣】
附録【左传晋人谋去故绛诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盬国利君乐不可失也韩献子将新中军且为仆大夫公揖而入献子从公立于寝庭谓献子曰何如对曰不可郇瑕氏土薄水浅其恶易觏易觏则民愁民愁则垫隘于是乎有沉溺重膇之疾不如新田土厚水深居之不疾有汾浍以流其恶且民从教十世之利也夫山泽林盬国之寳也国饶则民骄佚近宝公室乃贫不可谓乐公説从之夏四月丁丒晋迁于新田】
夏六月邾子来朝
【汪氏曰葢成公即位而始朝也】
公孙婴齐如晋
【左传子叔声伯如晋命伐宋杜氏曰婴齐叔肹子汪氏曰二年三年公两朝晋此年婴齐行父又两聘晋鲁仇齐而倚晋为援故君臣亟行迭往事霸之勤而不知慢王之已甚也庐陵李氏曰成公之编大夫如晋三此年婴齐行父十二年行父】
壬申郑伯费卒
【左传六年郑悼公卒】
秋仲孙蔑叔孙侨如帅师侵宋
【左传秋孟献子叔孙宣伯侵宋晋命也】
鲁遣二卿为主将【永嘉吕氏曰二卿并书与行父许侨如婴齐四卿并书之意同当是时大夫专擅各自帅师而公室微矣侵宋之事小而专权之患大】动大众焉有事于宋而以侵书者潜师侵掠无名之意葢陋之也于卫孙良夫亦然上三年尝防宋卫同伐郑矣次年宋使华元来聘通嗣君矣又次年鲁使仲孙蔑报华元矣是年冬郑伯背楚求成于晋而鲁卫与宋又同盟于虫牢矣今而有事于宋上卿受大众就行而师出无名可乎故特书侵以罪之也左氏载此师晋命也后二年宋来纳币请伯姬焉则此师为晋而举非鲁志明矣兵戎有国之重事邦交人道之大伦聴命于人不得已焉将能立乎春秋所以罪之也【髙氏曰使鲁伐宋者虽晋之命而鲁不以大义谕之遽为与师则罪专在鲁矣故书曰侵则与衞良夫同庐陵李氏曰春秋凡奉伯主之命或为伯主而兴师者皆书侵此年二卿侵宋十年卫黒背侵郑左皆曰晋命也襄公二十四年羯侵齐定六年公侵郑八年二卿侵衞左皆曰晋故也葢本非有怨但屈于不得已故亦无志于深入但浅侵其境欤鲁宋自庄十年以后并无交兵之事仅见于此】
楚公子婴齐帅师伐郑
【楚始书大夫将左传楚子重伐郑郑从晋故也襄陵许氏曰至是书楚卿帅师者霸綂几亡也】
冬季孙行父如晋
【左传冬季文子如晋贺迁也汪氏曰经不书晋迁者凡书迁皆小国逼于强暴不得已而迁也晋人择地利而徙都也故不书迁也】
晋栾书帅师救郑【救公作侵】
【左传晋栾书救郑与楚师遇于绕角楚师还晋师遂侵蔡楚公子申公子成以申息之师救蔡御诸桑隧赵同赵括欲战请于武子武子将许之知庄子范文子韩献子諌曰不可吾来救郑楚师去我吾遂至于此是迁戮也戮而不已又怒楚师战必不克虽克不令成师以出而败楚之二县何荣之有焉若不能败为辱已甚不如还也乃遂还于是军帅之欲战者众或谓栾武子曰圣人与众同欲是以济事子盍从众子为大政将酌于民者也子之佐十一人其不欲战者三人而已欲战者可谓众矣商书曰三人占从二人众故也武子曰善钓从众夫善众之主也三卿为主可谓众矣从之不亦可乎】
荆楚僭号称王圣人深恶痛絶而不赦者大一綂以存周使民着于君臣之义也【国语诸侯无二君而周无二王故春秋贬楚为深所以使天下知二王之所以为尊也】郑能去逆效顺是改过迁善出幽谷而迁乔木也婴齐为是帅师又因其丧而伐之不义甚矣经所以深恶之也书卿帅师伐郑于文无贬辞何以知其深恶楚也下书栾武子帅师救郑则知之矣凡书救者未有不善之也而伐者之罪着矣【髙氏曰楚伐郑丧而悼公不葬晋救虽至己苦兵矣然而不肯背虫牢之盟是以善其救也】按左氏晋楚遇于桑隧军帅之欲战者八人武子遂还则无功也亦何善之有曰此春秋之所以善栾书也两军相加兵刅既接折馘执俘计功受赏此非仁人之心王者之事故舞干而苗格者舜也【书大禹谟舞干羽于两阶七旬有苗格】因垒而崇降者文也【事见左传僖公十九年】次于陉而屈完服者齐桓也防于萧鱼而郑不叛者晋悼也武子之能不迁戮而知还也亦庶几哉【汪氏曰公羊作栾书侵郑今考明年楚复伐郑而中国又救郑则非侵郑明矣然此书栾书帅师救郑不二年又书栾书帅师伐郑书救以着其恤与国之善书伐以着其虐与国之恶使晋能修其
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