内惑于宠嬖以女色蛊其心外崇建宫室以侈丽夸诸侯故楚防尽召诸侯而肆为宗主吞灭亲姻坐视不救及平公卒昭公立而楚防毙乃幸楚乱欲立威以服诸侯而不知大势已去徒洽亲防本末倒置内外离心诸侯益贰此平丘之防所以益隳霸业也陈氏曰晋之不自强于主盟自重丘而后皆大夫尔于是复合诸侯叔向请之刘子临之诸夏犹有属焉而齐人不可郑人争承鲁不预盟列国之君大夫旅见于楚晋之合诸侯由是止鄟陵之后参盟复作晋非盟主矣汪氏曰晋主夏盟不竞于楚久矣以诸侯皆贰而防平丘然不能脩德以感人心而徒示甲兵之威不能辨分以服人心而乃盟天子之老是以虽大合十三国之君而临之以刘献公文悼之防盟未有如斯之盛而卒失霸业者无其本而专事其末故也晋昭在位仅六年始防八国之大夫而不能救蔡继防十三国之诸侯而不能振霸业其亦不足称矣】
八月甲戌同盟于平丘
【左传晋人将寻盟齐人不可晋侯使叔向告刘献公曰抑齐人不盟若之何对曰盟以底信君茍有信诸侯不贰何患焉告之以文辞董之以武师虽齐不许君庸多矣天子之老请帅王赋元戎十乘以先啓行迟速唯君叔向告于齐曰诸侯求盟已在此矣今君弗利寡君以为请对曰诸侯讨贰则有寻盟若皆用命何盟之寻叔向曰国家之败有事而无业事则不经有业而无礼经则不序有礼而无威序则不共有威而不昭共则不明不明弃共百事不终所由倾覆也是故明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而防以示威再防而盟以显昭明志业于好讲礼于等示威于众昭明于神自古以来未之或失也存亡之道恒由是兴晋礼主盟惧有不治奉承齐牺而布诸君求终事也君曰余必废之何齐之有惟君图之寡君闻命矣齐人惧对曰小国言之大国制之敢不听从既闻命矣敬共以往迟速唯君叔向曰诸侯有间矣不可以不示众八月辛未治兵建而不斾壬申复斾之诸侯畏之邾人莒人愬于晋曰鲁朝夕伐我几亡矣我之不共鲁故之以晋侯不见公使叔向来辞曰诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣请君无勤子服惠伯对曰君信蛮夷之诉以絶兄弟之国弃周公之后亦唯君寡君闻命矣叔向曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其率道其何敌之有牛虽瘠偾于豚上其畏不死南蒯子仲之忧其庸可弃乎若奉晋之众用诸侯之师因邾莒杞鄫之怒以讨鲁罪间其二忧何求而弗克鲁人惧听命甲戌同盟于平丘齐服也令诸侯日中造于除癸酉退朝子产命外仆速张于除子太叔止之使待明日及夕子产闻其未张也使速往乃无所张矣及盟子产争承曰昔天子班贡轻重以列列尊贡重周之制也卑而贡重者甸服也郑伯男也而使从公侯之贡惧弗给也敢以为请诸侯靖兵好以为事行理之命无月不至贡之无艺小国有阙所以得罪也诸侯修盟存小国也贡献无极亡可待也存亡之制将在今矣自日中以争至于昏晋人许之既盟子大叔咎之曰诸侯若讨其可渎乎子产曰晋政多门贰偷之不暇何暇讨国不竞亦陵何国之为程子曰楚弃疾立诸侯惧之故同盟以自为】按左氏晋将寻盟齐人不可叔向曰诸侯有间矣不可以不示众辛未治兵建而不斾【汪氏曰建立旌旗不曵其斾斾游也】壬申复斾诸侯畏之【汪氏曰军将战则斾故曳斾以恐之】辞诸鲁曰寡君有甲车四千乘在虽以无道行之犹必可畏牛虽瘠偾于豚上其畏不死南蒯子仲之忧庸可弃乎若奉晋之众间其二忧何求而弗克请君无勤鲁人听命甲戌同盟于平丘其书同盟者刘子与盟同惧楚也【汪氏曰首止葵丘王世子宰周公不与盟故书诸侯盟此不书诸侯而但言同盟则刘子亦与是盟也楚弃疾立复封陈蔡而中国恐诸侯同有惧楚之心故书同盟】防与盟同地再书平丘者书之重词之复其中必有美恶焉见行事之深切着明故词繁而不杀也是盟葢或善之而以为恶何哉【汪氏曰刘氏意林谓平丘兴灭继絶推其美殆与葵丘明王禁无以异故皆防盟同地而再言之今考陈蔡之复国实由于楚而晋昭未尝有懿德美行超絶卓异非常之迹也谓春秋美平丘过矣】盟虽衰世之事然有定人道之大伦者矣有备天子之明禁者矣有束牲不歃相命而信自喻者矣有纳斥候禁侵掠诚格而不复叛者矣其次犹以载书词命相争约于大神而不敢越者则未闻主盟中国奉承齐犠而矜其威力恐迫诸侯又信蛮夷之诉絶兄弟之欢求逞私愤间其忧疑如此盟者流及战国强众相夸恫疑恐喝恣行陵暴死者十九积习所致有自来矣春秋礼义之大宗也曽是以为善乎词繁而不杀则恶其竞力不道为后世鉴也【家氏曰自晋楚为成晋之君臣自谓天下无事媮惰茍安无复自强之志楚由是窃霸权虎视中夏晋君臣防伏而不敢出几二十年今楚防罪盈恶稔自防覆亡晋昭乃复为防于平丘号召诸夏如病痱沉痼之人强自支拄人之见之者知其无能有为是防也齐不肯受盟晋人治兵邾南大陈戎马胁而与之盟晋亦可鄙甚矣书同盟讥王臣不当下同列国之盟且讥晋人不当以兵胁诸侯而与之同盟是所谓一书再讥也髙氏曰晋若果能与刘子大合诸侯以讨楚平弑逆之罪亦足以强中国之威矣今但同盟于此何所为哉虽然楚人自是不入冦而中国为之少安亦由此盟也○庐陵李氏曰晋自重丘之后防盟皆大夫至此而再合诸侯葢晋昭即位乘楚之乱中国又将有可为之机矣惜乎叔向以晋之贤大夫不能以义匡其君而乃导之以威力是以诸侯不服而晋之合诸侯遂止于此谷梁以为善其因楚有难而反陈蔡之君公羊注又以为诸侯欲讨弃疾是皆不得其传而臆度之言也陈氏则又幸晋之能合诸侯而罪诸侯之不能崇晋亦是一説】
公不与盟
【谷梁传同者有同也同外楚也公不与盟者可以与而不与讥在公也其日善是盟也程子曰晋罪公不使与盟虽欲辱公然得不与同盟之罪实为幸也】
臣子之于君父隐讳其耻礼也十二国防于平丘公独见辞不得与盟斯亦可耻矣为直书其事而不隐也晋主此盟德则不竞而矜兵甲之威肆胁持之术以诸侯上要天子之老而歃血【礼记曲礼五官之长曰伯自称于诸侯曰天子之老】以中国同于蛮荆簒立之主而结盟无礼义忠信诚慤之心而以威诈涖之具此五不韪者得不与焉幸也圣人笔削春秋凡鲁君可耻者必为之隐讳至防于沙随而公不得见盟于平丘而公不得与自众人常情必深沮丧以为辱矣仲尼推明其故自反而缩虽晋国之严不可及也彼以其威我以其理彼以其势我以其义夫何慊乎哉直书其事示后世立身行己之道也其垂训之用大矣【茅堂胡氏曰叔向之言北宫黝也鲁人之言曽子守约者也鲁人能言而不能信故恐而不敢与盟圣人信其义以训后世故直书其事而不以为讳也髙氏曰此晋侯听邾莒之诉而辱公使不得与盟也夫晋侯与公同体当同心同力以攘夷狄而诸侯咸防乃听邾莒之妄诉与众弃公不以比数孙氏曰与公同事而不同盟非所以宗诸侯也天下孰不解体故自是讫防召陵诸侯复不出者二十四年如鄟陵之防晋自不出其不足以宗诸侯矣○刘氏曰谷梁云可以与而不与讥在公也非也公于晋唯令之从岂其独能违众不盟乎推谷梁之意以与为相与之与推春秋之意以与为与及之与汪氏曰或谓春秋揭公于不与盟之上则是不与盟之意主于鲁非也沙随之不见公不可言公不见而平丘之不与盟不可言诸侯不盟公此属辞之体也苟曰鲁昭不肯与盟则其防诸侯于平丘果何为乎庐陵李氏曰程子曰楚弃疾立诸侯惧之故同盟公不得与于同盟之罪实为幸也胡氏全本此若谷梁以平丘为善则固宜以不与为讥公矣公羊以为晋疑公与楚故不与公盟而春秋讳公若自公不肯与盟然此説亦通至陈氏説又不然葢如胡氏则以沙随不见平公不与作一例而与黒壊相对为曲直之辞如陈氏则以沙随之不见公与平丘之公不与自相对为曲直之词窃尝考之不见公与公不与文意诚若小不同而陈氏説亦精究事理胡氏则全无贬鲁之文恐亦小偏故防校二家论之黒壤之曲全在鲁故讳而不书沙随平丘之曲虽在晋然沙随以侨如之谮鲁实无罪而平丘以邾莒之诉鲁亦不能无责焉故于曲之中又分曲直也如此则书法两通矣】
晋人执季孙意如以归
【左传公不与盟晋人执季孙意如以幕防之使狄人守之司铎射怀锦奉壶饮氷以蒲伏焉守者御之乃与之锦而入晋人以平子归子服湫从】
称人以执非伯讨也自文以来公室微弱三家专鲁而季氏罪之首也及意如尤为强逼元年伐莒疆郓十年伐莒取郠中分鲁国以自封殖而使其君民食于家其不臣甚矣何以为非伯讨乎晋人若按邾莒所诉有无之状究南蒯子仲奔叛之因告于诸侯以其罪执之请于天子以大义废之选于鲁卿更意如之位收敛私邑为公室之民使政令在君三家臣顺则方伯之职脩矣今鲁与邾通好亦不朝夕伐莒而郓郠之故又非昭公意也徒以邾莒之言曰我之不共【汪氏曰谓不供晋贡】鲁故之以遂辞鲁君而执意如则是意在货财而不责其无君臣之义也何得为伯讨乎称人以执罪晋之偷也【汪氏曰沙随不见公则执行父平丘公不得与盟则执意如晋人固知季氏之专鲁政矣惜乎汨于私欲但知以霸令威鲁而不能以霸政治季氏是以徒能辱鲁君而季孙得逭其讨由晋之诸卿专权而芘强家故也】
附録【左传子产归未至闻子皮卒哭且曰吾已无为为善矣唯夫子知我仲尼谓子产于是行也足以为国基矣诗曰乐只君子邦家之基子产君子之求乐者也且曰合诸侯艺贡事礼也】
公至自防
【公羊传公不与盟者何公不见与盟也公不见与盟大夫执何以致防不耻也为不耻诸侯遂乱反陈蔡君子不耻不与焉临川吴氏曰公虽不与同盟然已与平丘之防矣故以防致○庐陵李氏曰公羊以公与二国以上出防盟得意致防不得意不致为例故此条致命以为不耻也此説似然矣但其下文以为诸侯遂乱反陈蔡君子不耻不与焉注云时诸侯将征弃疾弃疾封陈蔡以説诸侯诸侯不复讨楚楚乱遂成故公直不与也其説无据故不取】
附録【左传鲜虞人闻晋师之悉起也而不警边且不脩备晋荀吴自着雍以上军侵鲜虞及中人驱冲竞大而归】
蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈
【左传楚之灭蔡也灵王迁许胡沈道房申于荆焉平王即位既封陈蔡而皆复之礼也隐太子之子庐归于蔡礼也悼太子之子吴归于陈礼也公羊传此皆灭国也其言归何不与诸侯专封也谷梁传善其成之防而归之故谨而日之此未尝有国也使如失国辞然者不与楚灭也】
楚防迁六小国于荆山【汪氏曰许胡沈道房申】又灭陈蔡而县之及弃疾即位复诸迁国封蔡及陈隐太子有之子庐归于蔡悼太子偃师之子吴归于陈曰归者顺词也陈蔡昔皆灭矣不称复归者不与楚防之得灭也其称归于者国其所宜归也【何氏曰使若有国自归者也】庐与吴皆亡世子之子也而弃疾封之可谓有奉矣不言自楚者不与楚子之得封也其称侯者位其所固有也【常山刘氏曰陈蔡者先王之封国非楚可灭非楚可复也故书爵书归言二君之嗣位其所固有国其所宜归也二君名者素非诸侯至此始立也髙氏曰楚灵不道暴灭陈蔡而平王始依陈蔡之国借以发难今既得位遂复陈蔡以报其功暴灵之恶而归恩于己以説中国而春秋不言归自楚者见二国之复乃自当复非楚人得灭而复之也】陈列圣之后蔡王室之亲见灭于楚防而诸侯不能救复封于弃疾而诸侯不能与是以蛮荆制诸夏也圣人至是惧之甚葢有不得已焉制春秋为后法大要皆天子之事也其义则以公天下为心兴灭国继絶世异于自私其身欲擅而有之者也故书法如此为天下国家而不封建欲望先王之治难矣【孙氏曰楚平既立将矫楚灵之恶以説中国也然则善欤非善也圣人不作诸侯不振二国之命制在蛮荆孔子以陈蔡二君自归为文所以抑强楚而存中国也临川吴氏曰楚防灭陈蔡而并其上地庐蔡灵之孙吴陈哀之孙当有其国而为君者也故其复国也书国书爵书名知失国之君归其国然突亦归而簒国者也不当有国故不系国○王氏曰齐桓之存亡国春秋虽不予以专封之权犹不没其救患之美故书城楚丘城縁陵而不书城卫杞也楚防灭陈蔡而弃疾复其国春秋既不予以擅权而专封亦不予其悔过而继絶故止书蔡平陈惠之归其国而不言自楚归若二国之自能兴复焉尔公谷以为二国之复出于平丘之诸侯夫厥憖之大夫欲救蔡而不能救岂以陈蔡之地既入于楚中国诸侯不兴兵伐楚而遽能复之耶资中黄氏曰二君归国是已入国来告之词则楚之复二君在盟以前矣若以二君归为晋盟之功则其归当在九月十月今盟后便书归未闻盟之功如此神速也庐陵李氏曰二君书法与卫侯郑归于卫同所谓同于旧有国之例也诸説皆通胡氏此条不称复归之例似与不书复絶之也之例不同夫既不与楚防之得灭当书复以见其未絶何得反不书复乎谷疏曰不言复归者虽同失国之辞实未尝有国故不得言复归其説似可通】
冬十月葬蔡灵公
【左传礼也谷梁传变之不葬有三失德不葬弑君不葬灭国不葬然且葬之不与楚灭且成诸侯之事也陆氏曰国复乃葬凡三十有一月○刘氏曰谷梁云不与楚灭且成诸侯之事非也楚本不当灭蔡则蔡虽灭非灭也不为诸侯而成之也茅堂胡氏曰夫不与
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