者定也．卦中缺父母以离卦初爻卯木父母伏于本卦初爻丑土之下，丑土是飞神，卯木是伏神，木克土谓之伏克飞神为出暴．
未济者失也．卦中缺官鬼，以离卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下，午火是飞神，亥水是伏神，水克火谓之伏克飞神为出暴．
占事 占事
卦名 山水蒙 卦名 风水涣
卦宫 离火 空亡 缺爻 财 卦宫 离火 空亡 缺爻 财，官
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
寅 父 卯 父
子 官 伏 世 巳 兄
世 戌 孙 酉财 酉 未 孙 酉财 伏
午 兄 午 兄 亥官 亥
辰 孙 应 辰 孙
应 寅 父 寅 父
蒙者昧也．卦中缺妻财，以离卦第四爻酉金妻财伏于本卦第四爻戍土之下．戍土是飞神，酉金是伏神，土生金谓之飞来生伏反伤身． 涣者散也．卦中缺妻财，官鬼，以离卦第三爻亥水官鬼伏于本卦第三爻午火之下，午火是飞神，亥水是伏神，水克火谓之伏克飞神为出暴．
以离卦第四爻酉金妻财伏于本卦第四爻未土之下，未土是飞神，酉金是伏神，土生金谓之飞来生伏反伤身．
占事 占事
卦名 天水讼 卦名 天火同人
卦宫 离火 空亡 缺爻 官 卦宫 离火 空亡 缺爻
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
戌 孙 应 戌 孙
申 财 申 财
世 午 兄 午 兄
午 兄 亥官 世 亥 官
辰 孙 伏 丑 孙
应 寅 父 卯 卯 父
讼者论也．乃离宫第七卦名曰游魂卦，中缺官鬼，以离卦第三爻亥水官鬼伏于午火之下，午火是飞神，亥水是伏神，水克火谓之伏克飞神为出暴． 同人者亲也．乃离宫之末卦名曰归魂，卦中财官父兄子俱全不须寻伏．
坤宫属土
占事 占事
卦名 坤为地 卦名 地雷复
卦宫 坤土 空亡 缺爻 卦宫 坤土 空亡 缺爻 父
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
世 酉 孙 酉 孙
亥 财 亥 财 亥
丑 兄 丑 兄
应 卯 官 辰 兄
巳 父 寅 官 巳父
未 兄 子 财
坤者顺也．乃坤宫之首卦名曰八纯，卦内财官父兄子俱全为本宫下七卦之伏神也． 复者反也．卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飞神，巳火是伏神，木生火火长生在寅谓之飞来生伏得长生．
占事 占事
卦名 地泽临 卦名 地天泰
卦宫 坤土 空亡 缺爻 卦宫 坤土 空亡 缺爻 父
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
酉 孙 酉 孙
应 亥 财 亥 财
丑 兄 丑 兄
丑 兄 辰 兄
世 卯 官 寅 官
巳 父 子 财
临者大也．卦中财官父兄子俱全不须寻伏．
泰者通也．卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飞神，巳火是伏神，木生火火长生在寅谓之飞来生伏得长生．
占事 占事
卦名 雷天大壮 卦名 泽天夬
卦宫 坤土 空亡 缺爻 卦宫 坤土 空亡 缺爻 父
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
戌 兄 未 兄 巳父 巳
申 孙 世 酉 孙
世 午 父 亥 财
辰 兄 辰 兄
寅 官 伏 应 寅 官
应 子 财 卯 子 财
大壮者志也．卦中财官父兄子俱全不须寻伏．
夬者夬也．卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下，寅木是飞神，巳火是伏神，木生火火长生在寅谓之飞来生伏得长生．
占事 占事
卦名 水天需 卦名 水地比
卦宫 坤土 空亡 缺爻 孙，父 卦宫 坤土 空亡 缺爻
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
子 财 巳父 子 财
戌 兄 伏 戌 兄
世 申 孙 酉 申 孙 申
辰 兄 卯 官
寅 官 巳 父
应 子 财 未 兄
需者须也．乃坤宫之第七卦名曰游魂，卦中缺父母，以坤卦第二爻巳火父母伏于本卦第二爻寅木之下．寅木是飞神．巳火是伏神．木生火火长生在寅谓之飞来生伏得长生． 比者和也．乃坤宫之末卦名曰归魂，卦中财官父兄子俱全不须寻伏．
兑宫属金
占事 占事
卦名 兑为泽 卦名 泽水困
卦宫 兑金 空亡 缺爻 卦宫 兑金 空亡 缺爻
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
世 未 父 未 父 未
酉 兄 酉 兄
亥 孙 亥 应 亥 孙
应 丑 父 午 官
卯 财 辰 父
巳 官 世 寅 财
兑者悦也．乃兑宫之首卦名曰八纯，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也． 困者危也．卦中财官父兄子俱全不须寻伏．
占事 占事
卦名 泽地箤 卦名 泽山咸
卦宫 兑金 空亡 缺爻 卦宫 兑金 空亡 缺爻 财
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
未 父 应 未 父
应 酉 兄 酉 兄
亥 孙 亥 孙
卯 财 世 申 兄
世 巳 官 午 官 卯财
未 父 辰 父
箤者聚也．卦中财官父兄子俱全不须寻伏． 咸者感也．卦中缺妻财，以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下，午火是飞神，卯木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气．
占事 占事
卦名 水山蹇 卦名 地山谦
卦宫 兑金 空亡 缺爻 财 卦宫 兑金 空亡 缺爻 财
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
子 孙 伏 酉 兄
戌 父 酉 亥 孙
世 申 兄 丑 父
申 兄 申 兄
午 官 卯财 午 官 卯财
应 辰 父 辰 父
蹇者难也．卦中缺妻财，以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下，午火是飞神，卯木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气． 谦者退也．卦中缺妻财，以兑卦第二爻卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下，午火是飞神，卯木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气．
占事 占事
卦名 雷山小过 卦名 雷泽归妹
卦宫 兑金 空亡 缺爻 孙，财 卦宫 兑金 空亡 缺爻 孙
六兽 世应 卦
爻 干
支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日
辰 月建 太岁 六兽 世应 卦
爻 干支 六神 干支 六神 伏
神 卦身 日辰 月建 太岁
戌 父 应 戌 父
申 兄 申 兄
世 午 官 亥孙 午 官 亥孙
申 兄 伏 世 丑 父
午 官 卯财 卯 卯 财
应 辰 父 巳 孙
小过者过也．乃兑宫第七卦名曰游魂，卦中缺妻财，子孙，以兑卦卯木妻财伏于本卦第二爻午火之下，午火是飞神，卯木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气．
以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻午火之下，午火是飞神，亥水是伏神，水克火谓之伏克飞神为出暴． 归妹者大也．乃兑宫之末卦名曰归魂，卦中缺子孙，以兑卦第四爻亥水子孙伏于本卦第四爻午火之下，午火是飞神，亥水是伏神，水克火谓之伏克飞神为出暴．
已上逐卦伏神及卦身定例，因易林补遗有阳伏阴，阴伏阳，卜筮全书有乾坤来往换等法之误，故以逐卦细陈以便后学，如六爻安静及动变之爻又无用神者，当推此例，如卦中变爻见有用神及卦身者，已有用神不必再查伏神矣．假如天山遁卦安静，缺妻财，以干卦二爻为水伏遁卦二爻午火之下，．如遁卦初爻发动变成天火同人，卦初爻丙辰父母，即变出己卯妻财，当以卯木妻财为用神，不必看寅木矣，余卦仿此．
（鹰：此论变出卯财时便以卯木妻财为用神，不必再寻伏神了．）
十八论
用神分类定例第一
父母爻：凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔姑姨、与我父母同辈、或与父母年若之亲友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、綢布毡货、章奏文章、馆室，俱以父母爻为用神。 官鬼爻：凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈，及夫之相与朋友、乱臣、盗贼、邪崇、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为用神。
兄弟爻：凡占兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅，及知交朋友，俱以兄弟爻为用神。
妻财爻：凡占嫂、与弟妇、妻妾，及友人之妻妾婢仆、物价、钱财珠宝金银、仓库钱粮、什物、器皿，及问天时、晴明，俱以妻财爻为用神。
子孙爻：凡占儿女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时、日月星斗，俱以子孙爻为用神。
世应论用神第二 凡卦中世应二爻，世为自己，应作他人，世应相生相合是云宾主相投；世应相克相冲可见两情不睦。凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自身者，以世爻为用也，凡占无尊卑之称呼、未曾深交之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山此水、此寺此坛等类、俱以应爻为用神也。如占自己有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。
用神问答第三
或曰：仆占主人，以父母爻为用神；主人占仆，不以子孙爻为用神，何也？答曰：一切抚养庇护我身者，以父母爻为用神，即如城垣宅舍、舟车衣服等类是也。金银对象、婢仆等 一切驱使之类，以财爻为用神是也。又曰：占兄弟之妻、妻之姊妹，以财爻为用；占夫之兄弟以官爻为用，何也？答曰：兄弟之妻、妻之姊妹，与妻同辈人也，既夫占妻以财爻为用，皆是财爻为用矣！夫之兄弟，与夫同辈人也，既要占夫以官爻为用，皆是官爻为用矣！又问古书俱载兄弟为风云，今以官鬼之爻为逆风，子孙之爻为顺风，何也？答曰：贵人以官为官星，庶人以鬼为祸，崇贵人以子孙之爻为恶煞，庶人以子孙之爻为福神，官乃拘束之星鬼，乃忧疑阻滞之宿，如连日风雨，或遇逆风、疾病缠染、官司扰害、盗贼忧虞，人心岂畅，福神能制官鬼，善解忧愁故为之用也。
原忌仇神论第四
凡占卦要知原神，先看用神何爻，生用神之爻即是原神也，如用神旬空、月破、衰
弱，或伏藏不现，得原神动来生之，或日辰月建作原神生之，必待用爻出旬出破，得令值日，所求必遂矣．如用神旺相，原神休囚不动，或动而变墓变绝、变克、变破、变退，或被日辰月建克制，皆不能生用是用神根蒂被伤矣，是不惟无益而反有损也。（鹰：用神得原神生则吉，原神休囚不动或受克化退则不能生用神矣，故言伤）
凡占卦要知忌神，亦先看用神。克用神之爻即是忌神也，如忌神动来克用，而用爻出现不空则受克也，倘卦中又动出一爻原神生用，则忌神反生原神，是名贪生忘克，则用神根蒂深固矣，其吉更倍矣．如忌神独发而用空旬空，谓之避空，如伏藏不现谓之避凶。如月建日辰生用谓之得救，如是仍等为吉兆，夫亦何嫌何疑哉？如忌神变回头之克，或日辰月建克冲之，或动爻制忌之。谓之贼欲害我，是贼先受害也，我又何伤。如日辰月建生扶忌神，或忌神叠叠克用，即使用神避空伏藏者，至出空出透时，便受其毒难免其究也。
凡占卦要知仇神，先看制克原神生扶忌神者，即是仇神也．如卦中仇神发动，则原神被伤，用神无根，忌神倍力，其祸可胜道耶．
飞神正论第五
飞神有六：
凡卦既有伏神，伏神之上者飞神一也．
六兽五类飞神二也．
他宫五类赘入本宫取财、官、父、兄、子、飞神三也．
一卦中（内）上、下、两爻一类，内静外兴，外飞内四也．
外静内兴，内飞外五也．
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