元遁法，遁到地分上所得。
五子元遁口诀：
甲已还加甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊八何方发？壬子是真途。
其法以甲、己日从子上起甲子，顺数至地分为止，所见天干即为人元。
接上例：戊子日地分为寅，戊癸日起壬子，顺数至地分即为甲寅，即人元为甲，并依此法将贵神、将神配上神干和将干，至此则一课全矣。
五、金口袂起课例释
一九九八年，十二月八日九点十分，把年、月、日、时转化为干支如下。
戊寅年、甲子月、己丑日、已巳时、午地分，起课。
１、取地分。地分为午。
２、取将神。月将为丑，以月将加时寻地分之法，将丑加在时巳上，顺数至午地分上得将神为未。
３、取贵神。己日干，以“乙己鼠猴乡”贵神歌诀在子（鼠）上依贵神顺序排列至地分午上，得贵神戌上。
４、取人元。以“甲己还加甲”歌诀起至午上，得人元为庚。
５、以五子元遁法排出将干和神干。以“甲己还加甲”歌诀数至将神未、贵神戌上，得辛将干和甲神干。
全课如下。
戊寅年、甲子月、己丑日、己巳时、午地分。
庚
甲戌（天空）
辛未（小吉）
午
第二节 次客法
历代先师传言：金口诀依法造式，端解百疑，备一时数客并一方求占，无不通明神占。预测若在同一时辰之内，所川皆为同一地分，该如何求之？古人早已有对应之法－－－－－ 次客法。即移神换将法、换日辰法、用爻支合法、用爻干合法，如此等等。合有奥妙之处，但取课者不可概取，否则解课时利弊不明、自相矛盾，故应慎取无疑也。
１、移神法：
凡移神法，只换贵神不换月将。贵神者，以十二贵神依序取之；人元以行人元两遍之法而得之，故一时辰内同一地分可以立十二课，至第十三课重复如初。
例如：十月寅将，王子日，戊中时，辰位，立十二课。初评得贵神腾蛇，次课依序取朱雀，再课依序取六合，如此等等。立课只需熟记十二贵神歌诀：贵．腾……即可。而入元取甲己还加甲，见辰为戊；戊癸推壬子，见辰为丙；仅此而已。
甲 戊 丙 壬 甲 戊 丙 壬 甲 戊 丙 壬 甲
腾 朱 六 勾 青 空 白 常 玄 阴 后 贵 腾
戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌
辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10 11 12 13
２、换将法
法曰：阳将后三前五，阴将前三后五，课遇次客，换将不换神，更于人元上建起，数到本位。
凡用换将法，每月月将以子、寅、辰、午、申、戌为六阳将；逢之立课，遇次客者用后三前五，如寅月将立课，又立课为后三亥月将，再立课为前五辰月将。如以丑、卯、已、未、酉、亥为六阴将，遇次课者用前三后五；如巳月将立课，又立课为前三申月将，再立课为后五卯月将……如此等等。课中只换将不换种，人元以行人元两遍之法遁之而得。
例：以十二月子将甲子日申时立课，地分为辰，立课得（１）；若立课者又坐在辰位问课，因子为阳将，取后三将酉立课，酉将加于申时，数至辰位得到太乙巳火；人元行两遍之法，戊癸壬子推，数至辰，则人元为丙，即（２）；若再有问课者坐于辰位，取前五将寅将，寅将加于申时，数至辰位得到河魁戌将神，人元以丙辛从戊起，数至地分辰上，则人元为壬，即（３）；仍有立课者地分为辰，复取后三将亥，以月将加时 …；如此周而复始可立十二课，至十三课就重复如初。
戊 丙 壬 甲 戊 丙 壬 甲 戊 丙 壬 甲 戊
六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六 六
申 巳 戌 申 子 酉 寅 亥 辰 丑 午 卯 申
辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰 辰
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10 11 12 13
同法，阴将前三后五，同一时辰同位可立十二课，至第十二课重复。
同一时辰内在同一方位可立十二课不重复，如在十二个方位内可立１４４课，以一天十二个时辰，问课可得１５２８课，苦五天换一甲子，即五日六十个时辰，共得７６４０课，而不重复，由此可见，一口内立１５２８课，求事解惑而不重复，其断课细致而准确，再配以格局、神煞，无不神验．
３．换日辰法
凡用换日辰法，以一课一日得贵种、人元、而地分、月将不变，日用十干，此法可用十课，至第十一课就重复．
例：如正月亥将戊寅日午时戌位问课，以戊日午时贵神在丑，顺数至成为玄武子，人元戊癸推壬子，遁到戌为壬，即１；若又立课以己日午时贵神在子，顺数至戌为太阴，人元甲己还加甲，遁到戌为甲，即２；若再立课以庚日午时贵神在丑，顺数至戌为玄武，人元以乙庚丙作初，遁到戌为丙，即 ３；依序类推，共立十课而不重复
壬 甲 丙 戊 庚 壬 甲 丙 戊 庚 壬
玄 阴 玄 常 白 白 玄 阴 后 后 玄
卯 卯 卯 卯 卯 卯 卯 卯 卯 卯 卯
戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌 戌
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10 11
４、用爻支合法：
凡六合取位法，只以用爻的六合处取地分复立课，六合者子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
如十二月将庚申日丙戌时子位立课得１，用爻是白虎申金，取巳申六合，故用巳火作地分又立一课，子将加戌时寻地分得未月将小吉，庚日戌时贵神未起，逆数寻地分巳上得午火，贵神朱雀，人元以乙庚日丙作首，寻巳上得辛如 ２，课中用爻为朱雀午火，取午未合处，故用未作地分复立一课，子将加戌时寻地分得酉月将，庚日戌时贵神未起，逆数寻得贵神天乙贵神丑土，人元以乙庚日丙作首寻得癸如 ３ ，其用支为酉金，取六合处，如此共立十课：
丙 辛 癸 庚 丙 丁 己 己 戊 丁
白 朱 贵 六 子 空 勾 阴 青 常
寅 未 酉 午 子 卯 巳 亥 辰 丑
子 巳 未 辰 戌 丑 卯 酉 寅 亥
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ 10
５、用爻干合法：
用爻干合法，取用爻的干合处，相对应的支作为地分复立课，干取五合：甲乙合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
仍以“合法”为例，１课用爻为甲申（白虎），取干合为甲己合，即以乙庚日丙作首，寻己落卯地支，以卯为地分立课得２，用爻为庚辰，在以庚的合处为乙，乙庚日丙作首，数到乙落酉地支，即以酉为地分得３；在以酉为地分复立课，共立七课：
丙 己 乙 壬 丙 辛 丁
甲白庚勾乙阴辛腾丙子壬朱丙空
戊寅辛巳丁亥甲申丙子癸未己卯
子 卯 酉 午 戌 巳 丑
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７
６、月将加日寻地分
起课方法中，取完地分后，以月将加日寻地分找出将神，而贵神、人元之法不变。
例：戊寅、甲子、丁未、庚戌、子地分起课为，
庚 金
庚子 水
丙午 火
子 水
此法常用于测当日天气、出行及日下吉凶等．
＊ 课内外之分
干－－－－｜干－－－－｜
｜ ｜ 外
神——｜ ｜神——－－｜
ｌ内｜外
将－－｜ ｜将－－－－｜
｜ ｜ 内
方－－－－｜方－－－－｜
７、课内五行旺相休囚死定法
一、不受克者为旺；
二、课内同类多者为旺。
旺克者为死，旺生者为相，生旺者为休，克旺者为囚。
８、取用爻之法
凡取课必先观用爻，再观课内的旺相取事，知其来人的吉凶祸福，办事的成败。
不论课内用爻为阴为阳，如受冲、刑、克、破．空亡为用不宜，主事情虚假，吉凶变动不定，寻人望隔有变。
课内见三阴一阳，以阳为用爻，占事以阳定，宜速不宜迟，问事主男子。
课内见三阳一阴，以阴为用爻，占事以阴定，宜迟不宜速，宜静不宜动，多灾，疾病连绵不断，问事主妇女。
课内二阴二阳，以将为用爻，随将阴阳变动，将阴为妇女，阳为男子，取事以月将为主，关于成败吉凶取用爻旺、相、休、囚死来论。
课内纯阴反阳，取将神为用爻、有物极必反之理，可取阳论。求本望人先凶后吉，先妇后男论之，宜静不宜动，宜在家不宜远行，合内不合外，宜主不宜客，内明，外暗，远行不利。
课内纯阳反阴，取贵神为用爻，有物极必反之理，有外强内弱之势，宜客不宜主，合外不合内，凡求人。求官，求事：在外顺利，在家不顺利。
课内用爻及各位落空主空想，空动妄想，事情虚假，求谋不成，吉凶不定。旺相落空求望一半成；休囚死落空，求望进取无功，求谋不就，望而不成，有职无权，身兼多职， 空有职权。求财劳而无功，内设骗局无任何收获；鬼贼落空虽凶不凶，发生失盗亦无损失，虽有大的惊恐；但无伤灾事。如测婚姻男方空，男无力，女方空，女无力。
课内用爻旺相主求谋可成，吉凶力强。数少而变多，财少而多得，逢吉更吉逢凶更凶，旺极必制，如无制则吉中隐凶，凶中更凶，绝处逢生。凡休囚主吉凶无力，求望不成，大而变小，多而变少。强变弱，求谋宜速，借其人，方位，天气各种外应可帮助取得。
课中的用爻受冲、克、破、刑、害、死，求望、办事、求财、升官、官司、出行、远行、婚姻、交易等，主望成有变，成变败，败变成，吉冲克则凶，吉中隐凶；凶冲刑必吉，或凶中隐吉。见四库必冲，不冲不动库不开。办事难成，谋望无力，行人不冲不动，近病受冲必愈，久病逢冲必死。
９、课内五动取事
课中五动为发用之门户，问事必须先取五动，如神克干官动，一般人间主家有官司及官司缠身，有官职之人问主有升官、迁职之变化，内见天马、驿马必有迁官升职。一般工作人员主想调动工作或想要出外办事，但虽有职权，求财不可得；如得财可伤官。妻动主夫妻斗打事，分离，有外情。问情人的方向以地分旺相取六合定之。贼动防盗贼事，财动求时得利，必须自己努力求之。鬼动求谋有牵连，宜速不宜迟。
课内五动落空求望一半成，或难成，旺相落空一半成，休囚死空谋不成。四大空亡吉凶不成，妻动落空，夫妻不成，婚姻不顺心。官动落空，升迁无功，有职无权、外出不成，劳而无功，调动不成，只主妄想。贼动落空，盗贼无凶，虽失可得，先失而后得，或这回来，物归原主。财动落空，求取无功、经营无功、白费心血，求索难成。鬼动落空，凶事消，惊恐不凶。凡空，吉凶不定， 神将落空谋求一半成及不成，努力可成。
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